TITUS
Ammonius, In Aristotelem commentaria
Part No. 94

Subchapter: 15  
Line: 20  მერმეცა ცხოველი სადმე ნათესავი, ხოლო კაცი
Line: 21  _ სახე. უპირველეს უკუე ბუნებით ნათესავნი*


Paragraph: 1  
Line: 22    ორნი კანონნი არიან, ვითარცა ეგერა ვთქუთ, რომელთა მიერ განირჩევიან
Line: 23    ბუნებით უპირველესნი. და არს პირველი უკუე, რომელი იტყჳს პირველმყოფად
Line: 24    თანმომკლველსა სადმე, არ თანამოკლულსა ხოლო. ვითარ-იგი ცხოველი
Line: 25    მოკლული ვიდრემე თანამოჰკლავს კაცსა, ხოლო კაცი მოკლული არა თანამოჰკლავს6
Line: 26    ცხოველსა. უპირველეს უკუე ბუნებით არს ნათესავი /სახისასა.
Line: 27    მეორე კანონი არს, რომელი იტყჳს ბუნებით უპირველეს ყოფად თანშემოტანებულსა
Line: 28    ვიდრემე, არა თანაშემომტანებელსა ხოლო. ვითარ-იგი კაცი რაჲ
Line: 29    იყოს, განაღა თანშემოიტანების ცხოველიცა, ხოლო ცხოველი რაჲ იყოს, არ
Line: 30    საჭირო არს თანშემოტანებაჲ კაცისაჲ. და აქაცა უპირველეს არს ბუნებით ნათესავი
Line: 31    სახისასა, რამეთუ ნათესავისა ყოფასა არა თანშემოიტანებს სახესაცა,
Line: 32    ხოლო სახე და-თუ-იდვას თანშემოიტანებს ნათესავსაცა.
Page: 92 





Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 20.5.2001. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.