TITUS
Nemesios of Emessa, De natura hominum
Part No. 50
Chapter: 18
Line: 1
თავი
ხვიიი
Line: 2
გემოთა-თჳს
Paragraph: 1
Line: 3
გემოთანი
რომელნი-მე
არიან
სულითნი
,
ხოლო
რომელნი-მე
Line: 4
სხეულებითნი
:
სულითნი
უკუჱ
ვითარ
თჳთ
ოდენ
სულისანი
,
რაოდენნი
Line: 5
სასწავლოთა-თჳს
და
გონებითთა
ხედვათა
;
ესე
ვინაჲ
და
ესე-ვითარნი
Line: 6
მხოლოდ
ოდენ
სულისანი
არიან
;
ხოლო
სხეულითად
არიან
,
Line: 7
რომელნი
ზიარებითა
სულისა
და
სხეულთაჲსა
ქმნულ
იყვნენ
და
ამისთჳსცა
Line: 8
სხეულებითად
წოდებულ
,
ვითარ
რაჲ
საზრდელთა-თჳს
და
Line: 9
თანმეარსეობისა
.*
ხოლო
საკუთრად
და
მარტოდ
სხეულთა-თჳს
ვერაჲ
-ვინ-სადა
Line: 10
პოვნეს
განკუთვნილნი
გემონი
,
არამედ
ვნებანი
ოდენ
,
Line: 11
ვითარ
რაჲ
ჭრანი
და
დინებანი
და
შეზავებისა-ებრ
რომელობანი
;
Line: 12
რამეთუ
ყოველი
უკუჱ
გ
.ემოჲ
საგრძნობითა
,
ხოლო
სულითი
გრძნობაჲ
Line: 13
წინათა-შორის
ვაჩუჱენეთ
.
იუწყებოდედ
,
რომელ
მრავალგუარად
Line: 14
სათქუმელ
არს
გემოჲ
,
რამეთუ
სხჳსა
და
სხჳსა
ტომისად
არიან
,
ვითარ
Line: 15
იგი
კეთილნი
გემონი
და
კუალად
ბოროტნი
,
და
რომელნი-მე
Line: 16
ნაცილ
,
ხოლო
რომელნი-მე
ჭეშმარიტ
;
და
რომელნი-მე
მხოლოდ
Line: 17
ოდენ
გაგონებ
ისად
ზედმიწევნილებით
ქმნილნი
,
ხოლო
რომელნი-მე
Line: 18
სხეულთა
ამათ-თანა
ქმნილ
და
მებრგრძნობილნი
.
და
ამათ
უკუჱ
მებრ-გრძნობითთანი
Line: 19
რომელნი-მე
არიან
ბუნებითნი
,
ხოლო
რომელნი-მე
Line: 20
არა
.
არამედ
გემოსა
,
რომელი
სუმასა-შორის
იქმნებოდის
,
წინააღუდგების
Line: 21
წყ[უ]რილის-მიერ
წუხილი
,
ხოლო
გონებითსა
ხედვასა
_
არა-რაჲ
Line: 22
ესევითარი
.
ესე
ვინაჲ
ყოველი
გამოაჩენს
გემოსა
სეხნაობითად
.
Line: 23
ხოლო
სხეულებრივად
წოდებულნი
გემონი
რომელნი-მე
არიან
საჭიროცა
Page: 101
Line: 1
და
ბუნებითიცა
ერთბამად
,
რომელთა-გან
კიდე
ცხოველობაჲ
Line: 2
შეუძლებელა
,
ვითარ
რაჲ
საზრდელნი
ნაკლულევანებისა
აღმომვსებელნი
,
Line: 3
და
საჭირონი
სამოსნი
;
ხოლო
რომელნი-მე
ბუნებით
უკუჱ
,
Line: 4
არამედ
არა
საჭირო
,
ვითარ
იგი
მებრ
ბუნებით
და
შჯულთაებრ
Line: 5
შერევაჲ
;
ესე
უკუჱ
რაჲ
გებისა-თჳს
ყოველთა
ტომთაჲსა
თანშემწე
,
Line: 6
არამედ
შესაძლეიელ
არს
და
თჳნიერ
მათსა
ქალწულებით
ცხორებაჲ
.
Line: 7
არამედ
რომელნი-მე
არცა
საჭირო
და
არცა
ბუნებით
,
ვითარ
იგი
Line: 8
მთრვალობაჲ
და
ლირწებაჲ
და
უძღებებაჲ
საჴმართაჲ
ნამეტნავი
;
რამეთუ
Line: 9
არცა
მოსაცვალეობისა-თჳს
ტომისა
თანშემწე
მექმნების
,
ვითარ
Line: 10
იგი
შჯულთა-ებრ
შერთვაჲ
და
თანმეარსებობაჲ
,
და
არცა
გებისათჳს
Line: 11
და
პყრობისა
ცხორებისა
,
არამედ
უფროჲს
ხოლო
სავნო
არს
.
Line: 12
ხოლო
,
რომელი
მებრ
ღმრთითა
ცხოვნდებოდეს
,
მხოლოდ
თანმავალ
Line: 13
ექმენინ
საჭიროთა
და
ბუნებითთა
ერთბამად
გემოთა
;
ხოლო
ამისდა
Line: 14
შემდგომად
მეორედ
განწესებულთა
და
განჩენილთა
სათნოებათა
ამათ
Line: 15
ვინაჲვე
ბუნებითთა
არამედ
არსაჭიროთა
თანივლებოდედ
,
მაგრა
ჯეროვანთაებრ
Line: 16
სახეთა
და
საზომთა
ჟამისა
და
ადგილისა
;
არამედ
სხუათა-გან
Line: 17
ივლტოლებოდედ
ყოვლითა
სახითა
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 20.5.2001. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.