TITUS
Nemesios of Emessa, De natura hominum
Part No. 121
Paragraph: 2
Line: 21
და
ვიტყჳთცა
რომელთა-მე
შენდობითა
ღმრთისაჲთა
ქმნილად
.
Line: 22
ხოლო
გუარნი
შენდობისანი
მრავალ
.
რამეთუ
შეუნდობს
მრავალგზის
Line: 23
მრავალთაცა
შთაჭრად
განსაცდელთა-შინა
,
რათა
მის-შორის
დაფარული
Line: 24
სათნოებაჲ
აღუჩინოს
და
სხუათაცა
, _
ვითარ
რაჲ
იობს-ზედა***
.
კუალად
Page: 172
Line: 1
უკუჱ
შეუნდობს
ქ[მ]ნასა
უჯეროჲსასა
,
რათა
ქმნისა-მიერ
,
რო-მელი
Line: 2
უჯეროდ
საგონებელ
იყოს
,
დიდი
რაჲ-მე
და
საკჳრველი
წარჰმართოს
,
Line: 3
ვითარ
იგი
ჯუარისა-მიერ
_
მაცხოარებაჲ
კაცთა[ჲ]
.
და
კუალად
Line: 4
სხჳთა
სახითა
შეუნდობს
ღირსთაცა
შემთხუჱვად
ძჳრისა
,
რათა
Line: 5
არა
,
მართლისა
სჳნიდისისა-გან
და
მისდა
მიცემულისა
ძალი
სა-გან
,
Line: 6
ზუაობასა
შთავარდეს
, _
ვითარ
იგი
პავლეს-ზეჱ*
.
და
კუალად
,
დაუტეობს
Line: 7
ვინ-მე
საწუთროსა
,
რათა
განმცდელნი
მისდა
სახენი
განისწავლნენ
,
Line: 8
ვითარ
იგი
ლაზარეს-ზედა
და
მდიდარსა**
.
და
კუალად
,
ოდეს
Line: 9
რაჲ
ბუნებით
ვნებად
ვის-მე
ვხედვიდეთ
,
შე-ვინაჲმე-ვიკდემთ
,
ვითარ
Line: 10
"ირკტე
კალლოს
და
მენანდროს
შეშინებულნი
და
ვნებათა
შენთა-ზედა
".
Line: 11
დარჩომილ
არს
ვინაჲ-მე
დიდებაჲ
სხჳსაჲ
,
ვითარ
შობით-გან
Line: 12
ბრმასა-ზედა
,
რომელსა
არცა
თჳსთა
ცოდვათაჲსა
და
არცა
მშობელთა-თჳს
,
Line: 13
არამედ
დიდებისა-თჳს
ძისა
კაცისა
შეენდო
შობით-განვე
Line: 14
ბრმაყოფად***
.
და
კუალად
სხუაჲ
ივნებს
ბაძვად
სხუათა
,
რათა
ვნებაჲ
Line: 15
იგი
მისი
იდიდოს
და
სხუათა
აიშურვონ
დიდებისა-თჳს
სასოებით
Line: 16
მერმეთა
კეთილთაჲსა
,
ვითარ
წმიდათა
მოწამეთა-ზედა
და
მამულისა
Line: 17
და
თანტომთა-თჳს
,
გინათუ
პატრონთა-თჳს
მომწყ
დართაჲსა
.
ხოლო
Line: 18
თუ
ვის-მე
უსამართლო
უჩნდეს
წმიდათა
კაცთა
სხუათა
ცხორებისა-თჳს
Line: 19
სიკუდილი
,
იუწყონ
,
რომელ
ესე
საწუთოჲ
სტადიონი
არს
და
Line: 20
საღუაწოჲ
სათნოებათა
;
რამეთუ
რაჲზომცა
დიდ
იყვნენ
ტკივილნი
,
Line: 21
ეგ[ე]ზომცა
და
ნაცვლის-გებანი
.
ამის-თჳსცა
და
პავლეს
ბევრეულთა
Line: 22
შეუნდო
შთაჭრად
ჭირთა
,
რათა
სრული
და
უმეტესი
მიიღოს
ძლევისა
Line: 23
გჳრგჳნი
.
რამეთუ
ყოველი
კეთილმართლივ
იქმნების
საქმე
განგებისა
.
Line: 24
და
ესე
,
რომელ
კეთილ
და
ჴამსისა-ებრ
იქმნების
,
ვითარ
იგი
Line: 25
ჯერ
უჩნს
ღმერთსა
,
ყოველივე
, _
ორი
ესე
ჰაზრი
იჴმაროს
ვინ-მე
,
Page: 173
Line: 26
ყოველთა-მიერ
აღსარებული
,
მართლად
ვინაჲვე
იჰაზროს
,
ვითარმედ
:
Line: 27
ერთი
არს
კეთილ
და
ბრძენ
ღმერთი
.
რომლისა-თჳსცა
ამითა
,
რომელ
Line: 28
კეთილ
ვიდრე-მე
არს
,
განმგებელცა
იყოს
;
ხოლო
ამ
"...
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 20.5.2001. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.