ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 5
Chapter: 5
Line: 3
თავი
5
Paragraph: 1
Line: 4
ყოველი
სიმრავლე
მეორე
და
შემდგომი
არს
ერთისა
.
ხოლო
თუ
Line: 5
არს
სიმრავლე
პირველ
ერთისა
[. .]
არა
ეზიაროს
ერთსა
,
ვინაჲთგან
Line: 6
პირველ
წარმოჩინებადმდე
ერთისა
იყოს
სიმრავლე
.
ხოლო
არა
Line: 7
არსსა
არ
ეზიაროს
;
ამისთჳს
რომელ
ყოველი
მზიარებელი
ერთისაჲ
Line: 8
ერთბამად
ერთ
არს
და
არა
ერთი
,
ვინაჲ
პირველ
თუ
ერთისა
არს
Line: 9
სიმრავლე
,
არცა
წარმოდგომილ
არს
ერთი
.
არამედ
შეუძლებელ
Line: 10
არს
ყოფად
რაჲსავე
სიმრავლისა
არ
თუ
ეზიაროს
ერთსა
.
არცა
Line: 11
ვიდრემე
პირველ
ერთისა
სიმრავლე
.
Paragraph: 2
Line: 12
ხოლო
თუ
ერთბამ
და
სწორ
ერთი
ერთისა
,
ბუნებით
ერთი
Line: 13
და
სიმრავლე
(მაშა
ჟამითა
არ
დაიცილოს)
,
და
იყოს
ერთი
მრავალ
Line: 14
და
მრავალი
ერთ
,
ვითარცა
სწორგანყოფილნი
ერთბამად
ბუნებით
,
Line: 15
ვინაჲთგან
ერთი
მეორესა
არცა
უპირველეს
,
არცა
უშემდგომეს
იყოს
.
Line: 16
მაგრა
სიმრავლე
თჳს
შორის
არ
იყოს
ერთ
,
და
არცა
თითოეული
Line: 17
იყოს
ერთ
შორის
სიმრავლესა
,
და
ესე
ვიდრე
უსაზღვროობადმდე
;
Line: 18
რომელი
შეუძლებელ
.
ეზიაროს
ვიდრემე
სიმრავლე
ერთსა
თჳსითა
Line: 19
ბუნებითა
.
და
არა
რაჲ
არს
ნაწილთა
მისთაჲ
,
რომელიმცა
არ
ერთი
Line: 20
იყო
;
ხოლო
თუ
არ
ერთი
იყოს
ნაწილი
მრავლისაჲ
,
იყოს
უსაზღვროთაგან
Line: 21
უსაზღვროჲ
,
ვითარ
აღმოიჩინა
;
რომელი
შეუძლებელ
.
ყოვლითურთ
Line: 22
ვიდრემე
ეზიარების
/სიმრავლე
ერთსა
.
Paragraph: 3
Line: 23
ხოლო
თუ
ერთი
თჳთერთ
არს
,
არ
ვიდრემე
ეზიარა
სიმრავლესა
,
Line: 24
იყოს
უკუე
სიმრავლე
ყოვლითურთ
უკუანაჲთ
და
შემდგომად
Line: 25
ერთისა
,
მზიარებელ
ვინაჲსავე
ერთისა
,
არ
ზიარებულ
უკუე
Line: 26
ერთისგან
.
ხოლო
თუ
ერთიცა
ეზიარების
სიმრავლესა
,
მყოფობით
Line: 27
იყოს
უკუე
წარმოდგომილ
,
ვითარ
ერთი
;
არამედ
ზიარებითა
არა
Line: 28
ერთ
,
იყოს
ვიდრემე
ვითარცა
გამრავლებული
ერთი
,
ვითარ
იგი
Line: 29
სიმრავლე
შეერთებულ
ერთისა
მიერ
ეგრეთვე
და
ერთი
გამრავლებულ
Line: 30
სიმრავლისა
მიერ
.
ვინაჲ
ეზიარა
უკუე
ერთი
მრავალსა
და
Line: 31
მრავალი
ერთსა
.
ხოლო
მზიარებელი
რაჲთავე
ერთისად
,
თუ
სხჳსა
Page: 7
Line: 1
მიერ
თან
შეკრბებოდის
და
იზიარებოდის
,
იყოს
სხუაჲ
იგი
პირველ
Line: 2
მათსა
;
ხოლო
თუ
თჳთ
შეიკრებოდინ
და
ეზიარებოდინ
თჳსგნით
Line: 3
და
არა
სხჳსა
მიერ
,
არა
იქმნენ
ვიდრემე
ურთიერთას
წინაგამწყობ
.
Line: 4
რამეთუ
წინაგამწყოჲ
არა
მიივლთის
ერთმანერთისად
.
ვინაჲ
Line: 5
თუ
ერთი
და
სიმრავლე
განწვალებულ
არიან
ურთიერთობისაგან
,
Line: 6
იყოს
ვიდრემე
სიმრავლე
ვითარ
იგი
არს
სიმრავლე
არა
ერთ
,
და
Line: 7
ერთი
ვითარ
ერთი
არა
მრავალ
,
და
არ
ვინაჲ
წარმოდგეს
ერთი
Line: 8
შორის
მეორესა
.
მაგრა
იყოს
თუ
რაჲვე
სხუაჲ
წინაჲთ
ორთავე
Line: 9
ურთიერთას
შემყრელი
მათი
,
ანუ
ერთი
იყოს
ანუ
არა
ერთი
.
და
თუ
Line: 10
არა
ერთი
იყოს
,
ანუ
მრავალ
იყოს
ანუ
არა
რაჲ
.
ხოლო
მრავალი
Line: 11
არ
ეგების
,
ამისთჳს
რაჲთა
არ
იყოს
პირველ
ერთისა
სიმრავლე
,
Line: 12
და
არცა
არა
რაჲ
ეგების
.
რამეთუ
ვითარ
შეკრიბნეს
არა
რამან
?
Line: 13
რომლისათჳსცა
იყოს
მხოლოდ
ერთი
;
არამედ
არა
ჯერ
არს
მისიცა
Line: 14
ერთისა
მრავლობაჲ
,
რაჲთა
არა
იყოს
ვიდრე
უსაზღვროობადმდე
.
Line: 15
არს
ვიდრემე
თჳთერთი
პირველ
ყოვლისა
;
და
ყოველი
სიმრავლე
Line: 16
თჳთერთისგან
.
This text is part of the
ARMAZI
edition of
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
.
Copyright
ARMAZI Project
, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.