ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 30
Previous part

Chapter: 30  
Line: 12 
თავი 30

Line: 13  მიზეზისა და მიზეზოანისათჳს **


Paragraph: 1     
Line: 14       ყოველი წარმოარსებული ვისგანვე უსაშოვლოდ ჰგიეს ვიდრემე
Line: 15    შორის წარმომაარსებელსა და წარმოიარსების მისგან. ხოლო თუ

Paragraph: 2     
Line: 16       ყოველი წარმონაარსი მგებ<თ>თაჲ იქმნების და პირველთაჲ, და მსგავსებისა მიერ სრულ იქმნების მსგავსთაჲსა პირველ უმსგავსოთაჲსა
Line: 17    წარმოდგომილი, ჰგიეს რაჲთვე წარმოარსებული შორის წარმომაარსებელსა. ხოლო თუ ყოვლითურთ წარმოიარსოს, არა ვინაჲ ჰქონდის
Line: 18    იგივეობაჲ და გებაჲ შორის წარმომაარსებელსა, არამედ იყოს ყოვლითურთ განჭრილ მისგან. ხოლო თუ აქუს რაჲვე საზიაროჲ და

Paragraph: 3     
Line: 19       შეერთებული მისდა მიმართ, ეგოს ვიდრემე იგი მის შორის, ვითარ

Paragraph: 4     
Line: 20       იგი ჰგიეს თჳს შორის. ხოლო თუ მხოლოდ ოდენ ჰგიეს, არ წარმოიარსოს და არაჲთ განეყოს მიზეზსა თჳსსა, რომლისადცა არს,
Line: 21    ეგოს რაჲ იგი და იქმნას სხუა. ხოლო თუ სხუა, განწვალებულ და

Paragraph: 5     
Line: 22       განყენებულ მისგან; და თუ განყენებულ, ეგოს უკუე მის შორის და
Line: 23    წარმოვლოს მისგან, რაჲთა განეყენოს გებული მის შორის. ვინაჲ

Paragraph: 6     
Line: 24       იგივეობაჲ მიმართ წარმომაარსებელისა აქუს წარმოარსებულსა და

Paragraph: 7     
Line: 25       ჰგიეს მის შორის; ხოლო სხუაობითა წარმოვლოს მისგან. და არს

Page: 26  
Line: 1    ერთბამად მსგავს რაჲთვე იგივეობითა, და კუალად სხუათაცა. ვინაჲ
Line: 2    ჰგიეს ერთბამად და იწარმოებსცა, და არცა სხუაჲ სხჳსა თჳნიერ.


Next part


This text is part of the ARMAZI edition of Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice.

Copyright ARMAZI Project, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.