ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 35
Previous part

Chapter: 35  
Line: 23 
თავი 35


Paragraph: 1     
Line: 24       ყოველი მიზეზოანი ჰგიეს შორის მიზეზსა თჳსსა და იწარმოებს მისგან და უკუნ იქცევის მისდადვე. ხოლო ეგოს თუ ოდენ, '

Paragraph: 2     
Line: 25       არაჲთ განეყოს მიზეზსა, იყოს განუყოფელ მისგან; რამეთუ განყოფასა თანა, დაუერთბამდების წარმოობაჲ მისი. ხოლო თუ წარმოვლის ოდენ მხოლოდ, უზიარებელ იყოს მისდა მიმართ და თანაუვნ, არა სადა მზიარებელი მიზეზსა. ხოლო თუ უკუნ ექცევის მხოლოდ,

Page: 28  
Line: 1    ვითარ არა ჰქონდის არსებაჲ მისგან და ჰყოფს არსებით უკუნქცევასა
Line: 2    უცხოჲსა მიმართ? ხოლო თუ ჰგიესცა და იწარმოებს, და არ
Line: 3    უკუნ ექცევის, ვითარ იყოს მებრ ბუნებით საწადელ თითოეულისა
Line: 4    სიკეთისა და კეთილისადმი და თჳსისა მეშვისადმი აღმწადებელ? ხოლო
Line: 5    თუ იწარმოებსცა და უკუნ იქცევის, და არა ჰგიეს მის შორის,
Line: 6    ვითარ უკუე განეყენოს რაჲ მიზეზსა კუალად მოსწრაფე არს უკუნ
Line: 7    ქცევად და შეერთებად მისდამი, იყოს უზიარებელ პირველ წარმოობისა?
Line: 8    რამეთუ თუმცა მაზიარებელ ყოფილ იყო, მის შორისმცა
Line: 9    ვიდრემე ეგო. ხოლო თუ ჰგიეს ოდენ და უკუნ ექცევის, და არ იწარმოებს მისგან,
Line: 10    ვითარ განუყოფელმან შეუძლოს უკუნქცევაჲ მისდადვე?
Line: 11    რამეთუ ყოველი უკუნქცევადი ჰბაძავს აღდნობადსა მისდადვე, რომლისგანცა
Line: 12    განყოფილ არს არსებით. საჭირვო არს უკუე, რაჲთა ანუ
Line: 13    ეგოს მხოლოდ, ანუ უკუნ ექცეს მხოლოდ, ანუ იწარმოოს მხოლოდ,
Line: 14    ანუ შეაკრნეს კიდურნი ურთერთას, ანუ საშუალ შორის თითოეულსა
Line: 15    კიდურთასა იყოს ყოველი. აკლს ვინაჲვე, რაჲთა ეგოს ყოველივე შორის
Line: 16    მიზეზსა თჳსსა და იწარმოოს მისგან და უკუნ იქცეს მისდადვე.



Next part


This text is part of the ARMAZI edition of Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice.

Copyright ARMAZI Project, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.