ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 40
Chapter: 40
Line: 4
თავი
40
Paragraph: 1
Line: 5
ყოველთა
სხჳსა
მიზეზისა
მიერ
წარმოარსებულთა
ეუხუცებიან
Paragraph: 2
Line: 6
და
ეძღუანვიან
თჳთ
თჳს
მიერ
წარმოდგომილნი
და
თჳთმდგომობითსა
არსებასა
მომგებელნი
.
ხოლო
თუ
ყოველი
უმოქენოჲ
,
ანუ
Paragraph: 3
Line: 7
არსებით
ანუ
მოქმედებით
უმჯობეს
სხჳსა
მიზეზისა
მიმართ
აღთხზულსა
.
ხოლო
რომელი
თჳთებასა
თჳსსა
თჳთ
წარმოიჩენდეს
,
და
მყოფობისა
თჳსისა
წარმომაარსებელ
იყოს
,
და
უმოქენო
არსებისადმი
.
Paragraph: 4
Line: 8
ხოლო
მხოლოდ
სხჳსა
მიერ
ოდენ
წარმოარსებელი
არ
უმოქენო
,
Line: 9
რამეთუ
კეთილობისადმი
უთჳსიერეს
უმოქენოჲ
.
ხოლო
უთჳსესი
და
Line: 10
უფრო
მსგავსი
მიზეზთაჲ
პირველ
უმსგავსოთაჲსა
წარმოიყენა
მიზეზისგან
.
Line: 11
ვინაჲ
თჳს
მიერ
წარმოჩენილი
და
თჳთმდგომი
უხუცეს
სხჳსა
Line: 12
მიერ
მყოფობად
წარმოჩენილთა
.
ხოლო
თუ
არ
იყოს
თჳთმდგომი
,
Line: 13
არ
ვინათა
შორის
იხილვოს
უზადოდ
უმოქენობაჲ
,
რამეთუ
არცა
Line: 14
კეთილსა
შორის
უმოქენობაჲ
(უმჯობეს
ვიდრემე
უმოქენობისა
კეთილობაჲ
,
Line: 15
რამეთუ
ერთ
მყოფ
იგი
და
თჳთკეთილობაჲ
,
და
არა
თუ
Line: 16
მქონებელ
კეთილობისა
,
და
არცა
შემდგომთა
შორის
კეთილობისათა
Line: 17
(რამეთუ
ყოველი
მოქენე
სხჳსა
თჳსსა
უპირველესისა
არს
მოქენე)
.
Line: 18
ხოლო
კეთილობაჲ
თჳთმდგომარეობა
და
არ
ვისდა
მოქენე
,
რამეთუ
Line: 19
თჳთობასა
თჳსსა
თჳთ
იწარმოებს
.
ვინაჲ
არ
ერთ
იყოს
,
რამეთუ
,
Line: 20
რომელი
ერთისგან
წარმოიქმნა
,
არა
ერთ
.
თჳსგნით
უკუე
იწარმოებს
,
Line: 21
ვინაჲვე
თჳთმდგომ
;
რომლისათჳსცა
ერთი
იყოს
და
ერთ
ერთი
.
საჭირო
Line: 22
არს
უკუე
,
რაჲთა
თჳთმდგომარე
იყოს
შემდგომად
პირველისა
;
Line: 23
ვინაჲ
საცნაურ
იყოს
,
ვითარმედ
სხუათა
მიზეზთაგან
წარმოჩენილთა
Line: 24
უფლებრივ
უმჯობეს
თჳთმდგომარე
,
და
არ
ვისდა
მოქენე
,
რამეთუ
Line: 25
უმახლობელეს
პირველსა
კეთილობასა
,
ვითარ
აღმოიჩინა
.
This text is part of the
ARMAZI
edition of
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
.
Copyright
ARMAZI Project
, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.