TITUS
John Sinaites, Climax
Part No. 2
Text: (Dan.Rait._Prol.)
Page of ed.: 4
Line of ed.: 1
კიბე
სათნოებათა
ცათ
აღმყვანებელი
თქმული
Line of ed.: 2
დანიილ
მონაზონისა
რაითელისა
,
წიგნისა
ამის\თვის
Line of ed.: 3
სულთა
განმანათლებელისა
,
რომელსა
ეწო\დების
Line of ed.: 4
კლემაქსი
,
რ̃ლ
არს
კიბე
Line of ed.: 5
Ⴐომელთა
ჰნებავს
Ⴜიგნსა
მას
ცხოვრებისასა
ცათა\შინა
Line of ed.: 6
დაწერად
სახელები
მათი
,
და
ისწრაფიან
კე\თილთა
Line of ed.: 7
მათ
მიმართ
ზეცისა
ნეტარებისათა
აღჰსლვათ
Line of ed.: 8
კეთილი
სახე
და
სწავლა
სრბისა
მის
მათისა
უჩვე\ნოს
Line of ed.: 9
წმიდამან
ამან
წიგმან
.
Line of ed.: 10
Ⴐ̃
რ̃ლნიცა
ამას
აღმოიკითხვიდენ
,
პოონ
წინამძღვა\რი
Line of ed.: 11
უცდომელი
,
რ̃ლი
უძღოდის
სასუფეველისა
მიმართ
Line of ed.: 12
ცათასა
,
ყ̃თა
რომელნი
შეუდგენ
მას
,
და
ყ̃ლთავე
შემაბრ\კოლებელთა
Line of ed.: 13
ქვათაგან
დაიცვნეს
იგინი
შეუბრკოლებე\ლად
,
Line of ed.: 14
და
ექმნას
კიბე
ქვეყანით
ცად
აღმართებული
,
და
Line of ed.: 15
მიმყვანებელი
ქვეყანით
წმიდისა
მის
მიმართ
წ̃ასა,
რ̃ლი
Line of ed.: 16
გამოაჩინებს
ღმერთსა
თავსა
თვისსა
ზედა
მდგომარედ
.
Line of ed.: 17
Ⴃა
მზგავსი
არს
კიბისა
მის
,
რ̃ლი
ოდესმე
ვნებათა
Line of ed.: 18
დამთრგუნველმან
Ⴈაკობ
იხილა
განრაისვენებდა
სარეცე\ლსა
Line of ed.: 19
მას
ზედა
მოღვაწებისასა
.
Line of ed.: 20
Ⴀმისთვის
უკვე
გევედრები
ძმანო
,
აღვხდეთ
ჩვენცა
,
Line of ed.: 21
სარწმუნოებით
და
სიყვარულით
,
სულიერსა
ამას
და
ცად
Line of ed.: 22
აღმომყვანებელსა
კიბესა
,
რომლისა
პირველი
აღსავალი
Line of ed.: 23
კიბისა
გვასწავებს
კეთილად
.
Line of ed.: 24
ⴀ.
სოფლისა
ამის
ამაოჲსა
განშორებისათჳს
.
Line of ed.: 25
ⴁ.
სიძულილისათვის
სოფლისა
და
საქმეთა
მისთა
.
Line of ed.: 26
ⴂ.
ႳჃცხოებისათვის
,
რ̃ლსა
შ̃ა
იტყვის
სიზმართათ̃სცა
Line of ed.: 27
ცუდთა
.
Line of ed.: 28
ⴃ.
Ⴜამებისა
მის თ̃ს
რომელი
იქმნების
მორჩილებისა
მიერ
.
Line of ed.: 29
ⴄ.
სინანულისათვის
,
რ̃ლსა
შ̃ა
იტყვის
დილეგისა
მისთ̃ს.
Page of ed.: 5
Line of ed.: 1
ⴅ.
Ⴤსენებისათვის
სიკვდილისა
.
Line of ed.: 2
ⴆ.
Ⴚოდვათა
განმწმედელისა
გლოვისათვის
.
Line of ed.: 3
ⴡ.
ႳჃრისხველობისათვის
.
Line of ed.: 4
ⴇ.
Ⴛვირის
ხსენებისათვის
.
Line of ed.: 5
ⴈ.
Ⴛვირის
ძრახვისათვის
.
Line of ed.: 6
ⴈⴀ.
Ⴃუმილისათვის
.
Line of ed.: 7
ⴈⴁ.
Ⴒყუილისათვის
.
Line of ed.: 8
ⴈⴂ.
Ⴋოწყინებისათვის
.
Line of ed.: 9
ⴈⴃ.
Ⴌაყროვანებისათვის
.
Line of ed.: 10
ⴈⴄ.
Ⴑიძვისათვის
.
Line of ed.: 11
ⴈⴅ.
Ⴅეცხლის
მოყვარებისათვის
.
Line of ed.: 12
ⴈⴆ.
ႳჃპოვარებისათვის
.
Line of ed.: 13
ⴈⴡ.
ႳჃლმობელობისათვის
.
Line of ed.: 14
ⴈⴇ.
Ⴂალობისათვის
კრებულთა
შ̃ს.
Line of ed.: 15
ⴉ.
Ⴋღვიძარებისათვის
.
Line of ed.: 16
ⴉⴀ.
Ⴋოშიშებისათვის
.
Line of ed.: 17
ⴉⴁ.
Ⴆვაობისათვის
.
Line of ed.: 18
ⴉⴂ.
Ⴀმპარტავნებისათვის
,
რ̃ლსათა
იტყვის
გმობისათვისცა
.
Line of ed.: 19
ⴉⴃ.
Ⴑიმშვიდისათვის
და
სიწრფოებისა
.
Line of ed.: 20
ⴉⴄ.
Ⴑიმდაბლისათვის
.
Line of ed.: 21
ⴉⴅ.
Ⴂანკითხვისა
და
გულის
ხმის
ყოფისათვის
.
Line of ed.: 22
ⴉⴆ.
Ⴃაყუდებისათვის
და
განშორებისა
და
დაცვისა
გონებისა
.
Line of ed.: 23
ⴉⴡ.
Ⴊოცვისათვის
გონებითა
შემოკრებულითა
.
Line of ed.: 24
ⴉⴇ.
ႳჃვნებლობისათვის
.
Line of ed.: 25
ⴊ.
სიყვარულისათვის
და
სარწმუნოებისა
და
სასოებისა
.
Line of ed.: 26
Ⴐ̃
ისწრაფა
კეთილად
ღმერთშემოსილმან
მან
მამამან
Line of ed.: 27
იოანე
და
ყოველივე
სამონაზნისა
ცხოვრებისა
სა\ქმე
Line of ed.: 28
შემოკრიბა
წიგნსა
ამასა
შინა
.
და
ჰყო
რიცხვი
Line of ed.: 29
კიბეთა
ამათ
სულიერთა
,
შემსგავსებულად
უფლი\სა
Line of ed.: 30
ხორციელისა
ჰასაკისა
წელთა
,
რამეთუ
ოცდა
ათისა
Line of ed.: 31
წლისამან
,
ნათელ-იღო
ႳჃფალმან
Ⴈესო
Ⴕრისტემან
,
და
Line of ed.: 32
ეგრეთვე
ამან
ოცდა-ათისა
აღსავალისა
კიბე
გამოგვისახა
Line of ed.: 33
რომლისაცა
უკეთუ
თავსა
მივიწივნნეთ
ვიყვნეთ
მიერით\გან
Page of ed.: 6
Line of ed.: 1
სრულ
და
დაუცემელ
.
Line of ed.: 2
Ⴞოლო
რომელი
ჯერეთ
არღა
აღსრულიყოს
Ⴉიბესა
ამას
ზე\და
,
Line of ed.: 3
არს
იგი
ჩჩვილ
და
ყოველსავე
წამებასა
ზედა
გული\სასა
Line of ed.: 4
უხმარ
და
არა
სარწმუნო
.
ხოლო
ჩვენ-ჯერ
ვიჩინეთ
,
Line of ed.: 5
რათა
პირველად
აქა
დავაწესოთ
ყოვლად
ბრძნისა
ამის
Line of ed.: 6
ცხოვრება
მოკლედ
,
ძალისა-ებრ
ჩემისა
,
ვითარცა
მივწ\ვედ
,
Line of ed.: 7
ცნობად
,
რათა
ვხედვიდეთ
შრომათა
მისთა
,
და
არა
Line of ed.: 8
ურწმუნო
ვიქმნეთ
სიტყვათა
მისთა
.
This text is part of the
TITUS
edition of
John Sinaites, Climax
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 29.11.2017. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.