И говорилъ Господь Моисею и Аарону, и сказалъ:
вотъ постановленiе закона, который повелѣлъ дать Господь, говоря: скажи сынамъ Израилевымъ, пусть приведутъ тебѣ рыжую телицу безъ порока, у которой нѣтъ недостатка, на которой не было ярма.
И отдайте ее Елеазару священнику, а онъ пусть выведетъ ее вонъ изъ стана и прикажетъ заколоть ее при себѣ.
И пусть возьметъ Елеазаръ священникъ перстомъ своимъ крови ея, и кровiю ея семь разъ покропитъ предъ скинiею собранiя.
Телицу же сожгутъ при его глазахъ: кожу ея, мясо ея, и кровь ея съ нечистотою ея пусть сожгутъ.
И пусть возьметъ священникъ кедроваго дерева и иссопъ, и червленую нить, и броситъ на сожигаемую телицу.
И пусть вымоетъ священникъ одежды свои, и омоетъ тѣло свое водою, и потомъ войдетъ въ станъ, и нечистъ будетъ священникъ до вечера.
Равно и сожигавшiй ее пусть вымоетъ одежды свои водою, и омоетъ тѣло свое водою и нечистъ будетъ до вечера.
Тогда кто-нибудь чистый пусть соберетъ пепелъ телицы и положитъ внѣ стана на чистомъ мѣстѣ, и онъ долженъ быть въ сохраненiи у общества сыновъ Израилевыхъ для воды очистительной: это жертва за грѣхъ.
И собиравшiй пепелъ телицы пусть вымоетъ одежды свои, и нечистъ будетъ до вечера. Сiе для сыновъ Израилевыхъ и для пришельцевъ, живущихъ у нихъ, да будетъ постановленiемъ вѣчнымъ.
Прикоснувшiйся къ мертвому тѣлу какого-либо человѣка нечистъ будетъ семь дней.
Онъ долженъ очистить себя сею водою въ третiй день и въ седьмой день, и будетъ чистъ; если же онъ не очиститъ себя въ третiй и седьмой день, то не будетъ чистъ.
Всякiй прикоснувшiйся къ мертвому тѣлу какого-либо человѣка умершаго, и не очистившiй себя, осквернитъ жилище Господа, истребится человѣкъ тотъ изъ среды Израиля: поелику онъ не окропленъ очистительною водою, онъ нечистъ, еще нечистота его на немъ.
Вотъ законъ: если человѣкъ умретъ въ шатрѣ, то всякiй, кто придетъ въ шатеръ, и всякiй, кто находится въ шатрѣ, нечистъ будетъ семь дней.
Всякiй открытый сосудъ, который не обвязанъ и не покрытъ, нечистъ.
Всякiй, кто прикоснется на полѣ къ убитому мечемъ, или къ умершему, или къ кости человѣческой, или ко гробу, нечистъ будетъ семь дней.
Для очищенiя нечистаго пусть возьмутъ пепла сожженной оной жертвы за грѣхъ, и нальютъ на него живой воды въ сосудъ.
Потомъ кто-нибудь чистый пусть возьметъ иссопъ, и омочитъ его въ водѣ, и окропитъ шатеръ и всѣ сосуды и людей, которые находятся въ немъ, и прикоснувшагося къ кости, или къ убитому или къ умершему, или ко гробу.
И пусть окропитъ чистый нечистаго въ третiй и седьмой день, и очиститъ его въ седьмой день. Тогда пусть вымоетъ онъ одежды свои, и омоетъ себя водою, и къ вечеру будетъ чистъ.
Если же кто-нибудь нечисть и не очиститъ себя, то истребится человѣкъ тотъ изъ среды народа: поелику онъ оскверняетъ святилище Господа, очистительною водою онъ не окропленъ, онъ нечистъ.
И да будетъ сiе для нихъ постановленiеиъ вѣчнымъ. Также и кропившiй сею очистительною водою, пусть вымоетъ одежды свои, и прикоснувшiйся къ очистительной водѣ нечистъ будетъ до вечера.
И все, къ чему нрикоснется нечистый, будетъ нечисто; и прикоснувшiйся къ нему человѣкъ нечистъ будетъ до вечера.