TITUS Texts: Minor Nomocanon

TITUS
Minor Nomocanon
Part No. 153

Previous part

Paragraph: 153     ჲ. არა ჴელ-ეწიფების მართლმადიდებელსა კაცსა ქორწინებად მწვალებელი დედაკაცი. Note: 13  ^* ნუცამცა მწვალებელსა ქმარსა ექორწინების მართლმადიდებელი დედაკაცი .ხოლო დაღაცათუ სადა იპოოს ესევითარი ქორწინებაჲ, ნუმცა მტკიცე არს ქორწინებაჲ იგი, არამედ მყის დაიჴსენინ და განეშორენინ Note: 14  ^* მართლმადიდებელი იგი მწვალებელსა მას, რამეთუ რაჲ ნაწილი-უც მორწმუნესა ურწმუნოჲსა თანა, ანუ ვითარ ვინ შეჰრთოს Note: 15  ^* ცხოვარსა Note: 16  ^* თანა მგელი, ანუ ვითარ ეგების ნაწილსა თანა ქრისტესსა შესლვად სამკჳდრებელი ცოდვილთაჲ. უკუეთუ კულა ვიეთნიმე, ვიდრეღა Note: 17  ^* იყვნეს Note: 18  ^* ურწმუნოებასა შინა და არღარა Note: 19  ^* შერაცხილ იყვნეს სამწყსოსა მართლმადიდებელთასა, Note: 20  ^* [Page of Manuscript: 6V ] შეირთნეს Note: 21  ^* რჩულიერითა Note: 22  ^* ქორწინებითა და Note: 23  ^* ამისსა Note: 24  ^* შემდგომად ერთი მათგანი _ გინათუ ქმარი, გინათუ ცოლი _ მოვიდა მეცნიერებად ჭეშმარიტებისა და სარწმუნოებისა ნათელი შეიწყნარა, ხოლო მეორე იგი საკრველთავე Note: 25  ^* ურწმუნოებისათა Note: 26  ^* შეკრულ არნ და ნათელი ჭეშმარიტებისაჲ არა ჰნებავნ ხილვად, და სთნავს Note: 27  ^* ურწმუნოსა Note: 28  ^* მის მორწმუნისა თანა ყოფად, ანუ მორწმუნესა _ ურწმუნოჲსა, ნუ განიყოფვიან, ვითარცა მოციქული იტყჳს, ვითარმედ: "განწმიდნების Note: 29  ^* ქმარი ურწმუნოჲ ცოლისა მის მორწმუნისაგან და ცოლი ურწმუნოჲ ქმრისა Note: 30  ^* მის Note: 31  ^* მორწმუნისაგან, Note: 32  ^*"
Page of edition: 61     ვითარ განწმიდნების, უკუეთუ ზედაჲს-ზედა სწავლითა მოიქცეს სარწმუნოებად, ვითარცა იგივე მოციქული იტყჳს: "რაჲ იცი, დედაკაცო, აცხოვნო Note: 1  ^* თუ ქმარი შენი, ანუ შენ რაჲ იცი, მამაკაცო, [Page of Manuscript: 66R ] აცხოვნო თუ ცოლი შენი". ხოლო ესე არა ჴელ-ეწიფების, რაჲთამცა მართლმადიდებელმან მამაკაცმან მწვალებელი დედაკაცი იქორწინა, უკუეთუ არა Note: 2  ^* პირველად მოიქცეს მართლმადიდებლად, ანუ მართლმადიდებელიმცა Note: 3  ^* დედაკაცი Note: 4  ^* მწვალებელსა ქმარსა ექორწინა, უკუეთუ არა მოიქცეს მართლმორწმუნეობად. Note: 5  ^*

Note: n.13     + და B. ^{^}
Note: n.14     განეშორენ BCD. ^{^}
Note: n.15     შერთოს A. ^{^}
Note: n.16     ცხოვართა C, ცხოართა D. ^{^}
Note: n.17     ვიდრე BD. ^{^}
Note: n.18     იყვნენ-ღა B, იყვნენ C, იყუნეს D. ^{^}
Note: n.19     არღა B. ^{^}
Note: n.20     + და D. ^{^}
Note: n.21     შეირნეს D. ^{^}
Note: n.22     შჯულიერითა C, სულიერითა D. ^{^}
Note: n.23     _ D. ^{^}
Note: n.24     მისა C. ^{^}
Note: n.25     საკრვიელითავე B, საკრველითავე D. ^{^}
Note: n.26     ურწმუნოებისაჲთა D. ^{^}
Note: n.27     სთნავ D. ^{^}
Note: n.28     მორწმუნესა D. ^{^}
Note: n.29     განწმდების C. ^{^}
Note: n.30     ქმრისაგან C. ^{^}
Note: n.31     მისგან BD. ^{^}
Note: n.32     მორწმუნისა BCD. ^{^}
Note: n.1     ~ აცხოვნო თუ D. ^{^}
Note: n.2     ~ პირველად არა D. ^{^}
Note: n.3     მართლმადიდებელი D. ^{^}
Note: n.4     _ D. ^{^}
Note: n.5     მართლმადიდებლობად D. ^{^}

Next part

This text is part of the TITUS edition of Minor Nomocanon.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 1.1.2003. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.