TITUS
Brunetto Latini, La Rettorica
Part No. 22
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Section: 23  
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Tullio dice la sua sentenzia della materia di rettorica,
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riprende quella d' Ermagoras.


Line: 10    Et sì come porta la nostra oppinione, l' arte del
Line: 11    parliere e la sua scienzia è di questa materia partita
Line: 12    in tre. Chapter: VI   Ché certo non pare che Ermagoras
Line: 13    attenda quello che dice né attenda ciò che promette,
Line: 14    acciò che dovide la materia di questa arte in causa
Line: 15    et in questione.


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Lo sponitore.


Line: 2    Poi che Tulio àe detto davanti le tre partite della
Line: 3    materia di rettorica sì come fue oppinione d' Aristotile, in
Line: 4    questa parte conferma Tulio la sentenzia d' Aristotile; e
Line: 5    dice che pare a llui quel medesimo, e riprende la sentenzia
Line: 6    d' Ermagoras, il quale diceva che lla materia del parliere
Line: 7    è di due partite, cioè causa e quistione. Paragraph: 2   Ma certo
Line: 8    e' dovea così riprendere coloro che giungeano alla materia
Line: 9    di quest' arte confortamento e disconfortamento e consolamento;
Line: 10    e lui riprende Tulio nominatamente perciò ch' elli
Line: 11    era più novello e però dovea elli essere più sottile, e riprendelo
Line: 12    ancora però che ssi traea più innanzi dell' arte;
Line: 13    e riprendendo lui pare che riprenda li altri. Ma però che
Line: 14    Tulio non disfina lo riprendimento delli altri, sì vuole
Line: 15    lo sponitore chiarire il loro fallimento, e dice così: Paragraph: 3   Vero
Line: 16    è che, sì come mostrato è qua in adietro, l' officio del parliere
Line: 17    si è parlare appostatamente per fare credere, e questo
Line: 18    far credere è sopra quelle cose che sono in lite, c' ancora
Line: 19    non sono pervenute all' anima; ma chi vuole considerare
Line: 20    il vero, e' troverà che confortamento e disconfortamento
Line: 21    sono solamente sopra quelle cose che già sono pervenute
Line: 22    all' anima. Verbigrazia: Lo sponitore avea propensato di
Page: 65   Line: 1    fare questo libro, ma per negligenzia lo intralasciava;
Line: 2    onde da questa negligenzia il potea bene alcuno ritrattare
Line: 3    per confortamento, e questo conforto viene sopra
Line: 4    cosa la quale era già pervenuta all' anima, cioè la negligenzia.
Paragraph: 4  
Line: 5    Et se alcuno disconforta un altro che avea proposto
Line: 6    di malfare, tanto che ssi 'nde rimane, altressì viene
Line: 7    lo sconforto in cosa la quale era già pervenuta all' anima.
Line: 8    Adunque è provato che conforto né disconforto non possono
Line: 9    essere materia di questa arte. Paragraph: 5   Ma consolamento
Line: 10    puote anzi essere materia del parliere, perciò che puote
Line: 11    venire sopra cosa c' ancora non sia pervenuta all' anima.
Line: 12    Verbigrazia: Uno uomo avea fermato nel suo cuore di
Line: 13    menare dolorosa vita per la morte d' una persona cui elli
Line: 14    amava sopra tutte cose. Ma un savio lo consolava, tanto
Line: 15    che propone d' avere allegrezza, la quale non era ancora
Line: 16    pervenuta all' anima. Ma perciò che in questo consolamento
Line: 17    non ha lite, perciò che 'l consolato non si difende né non
Line: 18    allega ragioni contra il consolatore, non puote essere materia
Line: 19    di questa arte. Paragraph: 6   Or è ben vero che altri dissen che
Line: 20    dimostrazione non era materia di questa arte, anzi era
Line: 21    materia di poete, però ch' a' poete s' apartiene di lodare e
Line: 22    di vituperare altrui. Et avegna che Tulio no lli riprenda
Page: 66   Line: 1    nominatamente, assai si puote intendere la riprensione di
Line: 2    loro in ciò ch' e' conferma la sentenza d' Aristotile che disse
Line: 3    che dimostrazione e deliberazione e iudicazione sono materia
Line: 4    di questa arte. Paragraph: 7   Et sopra ciò nota che dimostrazione
Line: 5    pertiene a' poeti et a' parlieri, ma in diversi modi:
Line: 6    che' poeti lodano e biasmano sanza lite, ché non è chi
Line: 7    dica contra, e 'l parlieri loda e vitupera con lite, ché è
Line: 8    chi dice contra il suo dire. Et perciò dice Tulio che non
Line: 9    pare che Ermagoras intendesse quello che dicea, né che
Line: 10    considerasse quello che prometea, dicendo che tutte cause
Line: 11    e questioni proverebbe per rettorica. Or dicerà Tulio le
Line: 12    riprensioni d' Ermagoras sopra causa e sopra questione.


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