TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I
Part No. 4
Section: 4
Paragraph: 1
Line: 27
1)
ხოლო
ნოხოჲს
ყრმან
სამნი
.
სიმას
და
იაფეთას
და
ხამას
,
წლითა
Line: 28
უწინარეს
წყლითრდუნისა
ქმნილნი
,
პირველად
შთამოსრულნი
მთავაკეთა
მიმართ
,
Line: 29
ამათ
შინა
დამკჳდრებულ
იქმნნეს
და
სხუათაცა
,
ფრიად
შეშინებულთა
მდაბალთა
Line: 30
ქუეყანათაგან
წყლითრდუნისა
ძლით
და
მოშიშებით
მქონებელთა
მაღალთა
ადგილთაგან
Line: 31
შთამოსლვისათჳს
,
არწმუნეს
,
მინდობილთა
მსგავსად
მათსა
ყოფად
ქმნა
.
Line: 32
და
ქუეყანა
,
რომელი
პირველ
დაიმკჳდრეს
მათ
,
იწოდების
სენაარად
.
ხოლო
Line: 33
ღმერთმან
უბრძანა
მათ
,
რაჲთა
,
უკუეთუ
განმრავლდენ
,
გარდაისახლებოდიან
,
Line: 34
რაჲთა
არა
მბრძოლ
იყვნენ
ურთიერთას
,
არამედ
მოქმედნი
მრავალსა
ქუეყანასა
,
Line: 35
უხუად
მიიდებდენ
ნაყოფთაგან
.
ხოლო
იგინი
უმეცრებისა
მიერ
ურჩექმნნეს
Line: 36
ღმერთსა
და
ამისთჳს
,
განსაცდელთა
შთავრდომილნი
,
მგრძნობ
იყვნეს
ცოდვისა
.
Line: 37
და
ვინაჲთგან
ყუაოდეს
სიმრავლითა
სიჭაბუკისაჲთა
,
კუალად
ღმერთმან
განაზრახა
Line: 38
მათ
ქმნაჲ
გარდამკჳდ\რებისაჲ
.
Page: 102
Line: 1
ხოლო
იგინი
,
არა
სახიერებისა
მისისაგან
მგონებელნი
ქონებად
კეთილთა
,
Line: 2
არამედ
ძალსა
მათსა
მიზეზად
თჳსისა
ღონიერებისად
მეჭუელნი
,
არა
ირწმუნებდეს
.
Line: 3
ხოლო
შესძინეს
მერმეცა
ურჩქმნად
მცნებასა
ღმრთისასა
და
განზრახვად
Line: 4
გონებასა
შინა
,
ვითარმედ
განზრახვით
აწუევს
მათ
გარდამკჳდრებისა
მიმართ
,
Line: 5
რაჲთა
,
განყოფილნი
,
ადვილად
ჴელპყრობილ
იქმნენ
.
Paragraph: 2
Line: 6
2)
ხოლო
მიიზიდნა
იგინი
გინებისა
მიმართ
ღმრთისა
და
შეურაცხყოფისა
Line: 7
ნევროდის
,
შვილისშვილად
ვიდრე
მყოფმან
ხამოჲს
,
ნოხოს
ძისამან
,
კადნიერადმან
Line: 8
და
ჴელითა
მჴნემან
,
რომელმანცა
არწმუნა
მათ
არა
ღმრთისა
მიჩემებაჲ
Line: 9
მის
მიერისა
კეთილბედნიერობისაჲ
,
არამედ
მეჭუელობად
თჳსისა
სათნოებისა
Line: 10
მიერ
მინიჭებისა
ამათსა
და
მცირედმცირედ
დაადგინებდა
მძლავრებისა
მიმართ
Line: 11
საქმეთაჲსა
,
მხოლოდ
ესრეთ
მეჭუელი
განყენებასა
კაცთასა
შიშისაგან
ღმრთისა
,
Line: 12
უკუეთუ
მჴუმეველ
ძალისა
მათისა
იყვნენ
.
ხოლო
შურისგებად
ღმრთისად
მიმოქადულობდა
,
Line: 13
მგულებელისა
კუალად
წარდუნად
ქუეყანასა
,
რამეთუ
იტყოდა
გოდლისა
აღშენებასა
Line: 14
მადალსა
,
რაოდენ
არა
შემძლებელ
იყოს
წყალი
აღსლვად
,
ხოლო
ზღვევად
პირველშობილთაცა
Line: 15
წარწყმედასა
.
Paragraph: 3
Line: 16
3)
და
სიმრავლე
უკუე
ერისაჲ
გულსმოდგინე
იყო
შედგომად
განწესებათა
Line: 17
ნევროდისთა
,
მონებად
შემრაცხელი
დამორჩილებასა
ღმრთისასა
.
და
გოდოლსა
Line: 18
აშენებდეს
,
არარას
მომაკლებელნი
მოსწრაფებისაგან
,
არცა
მოქმედებისა
Line: 19
მიმართ
მცონარებით
მქონებელნი
.
ხოლო
მოიდებდა
მალიად
სიმაღლესა
ვიდრე
Line: 20
მოგონებისა
ვისისამე
მრავალჴელობისა
მიერ
.
და
სისქე
ესოდენ
ძლიერ
იყო
,
Line: 21
ვიდრე
და
შემცირებადცა
მის
მიერ
მხედველთათჳს
სივრცესა
.
ხოლო
იშენებოდა
Line: 22
მცხვრისა
ალიზისა
მიერ
,
წუნწუბისა
თანა
შეკრულისა
,
რაჲთა
არა
განირდუეოდის
.
Line: 23
და
ესრეთ
უკუე
მათმან
აღორგებულად
მხედველმან
ღმერთმან
წარწყმედაჲ
Line: 24
ვიდრემე
ყოვლითურთი
არა
საჯა
,
რამეთუ
არცა
პირველად
წარწყმედილთა
მიერ
Line: 25
გონიერქმნილ
იყვნეს
,
არამედ
წინაადდგომასა
ურთიერთარსსა
შთაყარნა
იგინი
,
Line: 26
სხუა
ენად
მოქმედმან
მათმან
და
მრავალმობისა
მიერ
უგულისჴმისმყოფელმან
Line: 27
მათმან
.
ხოლო
ადგილი
,
რომელსა
შინა
გოდოლი
აღაშენეს
,
აწ
ბაბჳლოვნად
Line: 28
იწოდების
შერევნისათჳს
ენათა
მიერისა
,
რამეთუ
ებრაელნი
შერევნასა
ვაველად
Line: 29
უწოდენ
.
ხოლო
გოდლისა
ამისთჳს
და
სხუაჴმობისა
კაცთასა
მოიჴსენებს
Line: 30
სივჳლლაცა
,
მეყუელი
ესრეთ
.
ყოველთა
კაცთა
ერთჴმაობასა
გოდოლი
აღაშენეს
Line: 31
ვიეთმე
მაღალი
,
ვითარ
ცად
მიმართ
აღმავალადთა
მის
მიერ
.
ხოლო
ღმერთთა
,
Line: 32
მომვლენელთა
ქართასა
,
შთაარღჳეს
გოდოლი
და
თჳსგან
თითოეულსა1
ჴმაჲ
Line: 33
მისცეს
.
და
ამისთჳს
ბაბჳლონად
წოდებაჲ
შეემთხჳა
ქალაქსა
ხოლო
ქუეყანისათჳს
,
Line: 34
სახელდებულისა
სენიარად
,
ბაბჳლონისა
სოფელსა
შინა
,
მოიჴსენებს
ესტეოს
,
Line: 35
მეტყუელი
ესრეთ
:
"ხოლო
მღდელნი
,
ცხოვნებულნი
მბრძოლისა
,
დიოჲსნი
მიმდებელნი
Line: 36
სამღდელოთანი
,
სენაარად
ბაბჳლონისად
მოვიდეს
."
This text is part of the
TITUS
edition of
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 19.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.