TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I
Part No. 8
Section: 8
Paragraph: 1
Line: 24
1)
ხოლო
უკუანაჲსკნელთა
ჟამთა
სიყმილისა
ხანანიად
მოწევნულობასა
,
Line: 25
ავრამოს
,
კეთილბედნიერობასა
ეგჳპტელთასა
მსწავლელი
,
წარსლვად
მათდა
Line: 26
მიმართ
გულსმოდგინე
იყო
,
მათ
მიერისა
ნაყოფთა
იეფობისა
ზიარებად
წადიერი
Line: 27
და
მღდელთაგან
მნებებელი
სმენად
,
რომელთა
იტყოდეს
ღმერთთათჳს
.
რამეთუ
,
Line: 28
ანუ
უმჯობესად
პოვნილთა
,
შეუდგეს
მათ
,
გინა
გარდაიხუნეს
იგინი
უმჯობესისა
Line: 29
მიმართ
,
უმჯობესად
მგრძნობმან
.
მიმყვანებელმან
უკუე
და
სარრაჲსმანცა
Line: 30
და
მოშიშმან
ეგჳპტელთა
ბორგნეულობისამან
დედათა
მიმართ
,
ნუ
შუენიერებისათჳს
Line: 31
დედაკაცისა
მეფემან
მათმან
მოაკუდინოს
.
ღონე
ესევითარი
მოიგონა
.
მისდა
Line: 32
ძმადყოფაჲ
იჩემა
და
მას
ამისი
მთქუმელობაჲ
ასწავა
,
ვითარ
უმჯობესისა
Line: 33
მათთჳს
.
ხოლო
ვითარ
მივიდეს
ეგჳტედ
,
შეემთხჳა
ავრამოსს
,
ვითარ
იჭუელობდა
.
Line: 34
რამეთუ
შუენიერებაჲ
ცოლისა
მისისაჲ
განითუა
,
რომლისათჳს
და
ფარაოთის
,
Line: 35
მეფე
ეგჳტელთაჲ
,
არა
კმა-ყოფილი
მის
ძლით
თქუმულთა
ზედა
,
არამედ
და
Line: 36
ხილვადცა
,
მზა
იყო
შეხებად
.
გარნა
დააყენა
ღმერთმან
უჯეროდ
გულისთქუმაჲ
Line: 37
მისი
სნეულებითა
და
განყენებითა
საქმეთაჲთა
.
და
კითხულსა
განშორებისათჳს
Line: 38
რისხვისაგან
ღმრთისა
,
ბოროტისა
მოახლებასა
მისდა
აუწყებდეს
მღდელნი
,
Line: 39
რომელთათჳს
ინება
გინებაჲ
ცოლისა
უცხოჲსასა
.
და
,
შეშინებული
,
ჰკითხვიდა
Line: 40
სარრას
,
ვინ
უკუე
არს
და
ვისსა
მომყვანებელ
.
ხოლო
მსწავლელი
ჭეშმარიტსა
,
Line: 41
ავრამოჲსგან
იჯმნიდა
,
რამეთუ
მე\ჭუელი
Page: 108
Line: 1
დად
და
არა
ცოლად
მისდა
,
მოსწრაფე
იყო
მისა
მიმართ
მონათესვეობასა
Line: 2
ქმნად
მნებებელი
და
არა
გულისთქუმისაებრ
მიმართებული
.
მიანიჭნა
მას
Line: 3
უკუე
მრავალნი
საჴმარნი
და
ეგჳპტელთა
თანა
იყო
უსიტყჳერესთა
.
ამიერ
Line: 4
სათნოებასა
ზედა
მისასა
და
მის
ზედა
დიდებასა
უსაჩინოეს
ქმნაჲ
შეემთხჳა
.
Paragraph: 2
Line: 5
2)
რამეთუ
ეგჳპტელნი
,
განყოფილთა
მთნებელნი
წესთანი
და
სხუათა
Line: 6
მიერთა
სჯულიერთა
განმჴდელნი
და
ამისთჳს
ბოროტად
მქონებელნი
,
ურთიერთას
Line: 7
თანშემწყობმან
თითოეულისა
მათისამან
და
მნერწყუველმან
სიტყუათამან
,
Line: 8
რომელთა
მოქმედებდეს
თჳსთათჳს
,
ამაოდ
და
არაჲს
ჭეშმარიტებისა
მქონებელად
Line: 9
გამოაჩინნა
,
განკჳრვებულმან
უკუე
მათ
მიერ
ზრახვათა
შინა
,
ვითარ
ბრძენმან
Line: 10
და
გამოცდილმან
მამაკაცმან
არა
მოგონებად
მხოლოდ
,
არამედ
დარწმუნებადცა
Line: 11
მეტყუელმან
,
რომელთათჳს
ჴელყოფდეს
სწავლასა
.
მრიცხველობითი
მიანიჭა
Line: 12
მათ
და
ვარსკულავთმრიცხველობისანი
მისცნა
,
რამეთუ
პირველ
ავრამოჲს
Line: 13
მისლვისა
ეგჳპტეს
უმეცრებაჲ
აქუნდა
ამათი
ეგჳტელთა
,
რამეთუ
ხალდეველთაგან
Line: 14
მიიწივნეს
ესენი
ეგჳტედ
,
ვინაჲ
იგი
კუალად
მიიწია
ელლინთაცა
მიმართ
.
Paragraph: 3
Line: 15
3)
ხოლო
ვითარ
ხანანიად
მიიწია
,
განეყო
ლოტოსს
ქუეყანასა
,
მწყემსთა
Line: 16
მათთა
განდგომილებასა
ადგილისათჳს
,
რომელსა
შინა
აძოვებდეს
.
და
გამორევაჲ
Line: 17
უკუე
და
ნებებაჲ
უბრანა
ლოტოსს
.
ხოლო
მან
,
მიმდებელმან
მისგან
დატევებულისა
Line: 18
მათისა
ქუებისამან
,
დაიმკჳდრა
ნავროს
ქალაქსა
შინა
და
ესე
უძუელესი
Line: 19
არს
წელიწდითა
შჳდითა
ტანიდიოჲს
ეგჳპტისაჲ
.
ხოლო
ლოტოსს
ველისა
მიერ
Line: 20
და
მდინარისა
იორდანისა
მდებარე
აქუნდა
,
არა2
შორს
სოდომელთა
ქალაქისაგან
,
Line: 21
რომელი
ოდესმე
კეთილი
იყო
,
ხოლო
აწ
უჩინოქმნილ
არს
განზრახვისაებრ
Line: 22
და
რისხვისა
ღმრთისა
.
ხოლო
მიზეზი
თჳსსა
ადგილსა
ვაუწყო
.
This text is part of the
TITUS
edition of
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 19.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.