TITUS
Nemesios of Emessa, De natura hominum
Part No. 30
Previous part

Chapter: 29(30)  
Page: 127  
Line: 1 
თავი XXX
Line: 2 
უნებლიითისა-თჳს


Paragraph: 1  
Line: 3    უნებლიითისაჲ რომელი-მე იძულებით არს, ხოლო რომელი-მე
Line: 4    
უმეცრებით. არამედ იძულებითისაჲ აწ უნებლიითი მოქმედებაჲ
Line: 5    
დასაბამ[ი]სა გარეგნით მქონებელ არს; ხოლო სხუაჲ არს მიზეზი
Line: 6    
იძულებისაჲ და არა თჳთ ჩუენ. რომლისა-თჳსცა საზღვარი იძულებით-უნებლიითისაჲ
Line: 7    
ესე არს, ვითარმედ -- რომლისა დასაწყისი გარეგნით
Line: 8    
და არარაჲთ თანმეწადე თჳსითა ნებითა მაიძულებელსა მისდა.
Line: 9    
დასაწყისად უკუჱ თქუმულ არს აწ აქა მიზეზი შემოქმედობითი.
Line: 10    
იძიების და ესეცა, თუ რად-მე ნეფსითვე არს, ვითარ იგი დაბნევაჲ
Line: 11    
ტჳრთთაჲ, ვითარ ჰყოფენ მენავ.ენი, ოდეს რაჲ ღელვათა
Line: 12    
შთაცჳვენ, გინათუ ჟამიერესობად* რაჲსავე საქმე თავს იდვას ვნებად,
Line: 13    
გინათუ ქმნად ცხორებისა-თჳს, გინათუ მამულისა-თჳს? ჰგვანან ვინაჲვე
Line: 14    
ესენიცა უფროჲს ხოლო ნეფსით მოქმედად; რომლისა- თდსცა
Line: 15    
ამის-თჳს მდებარე არს საზღვარსა-შორის უნებლიითისასა, ვითარმედო
Line: 16    
"არარაჲთ თანმწე თჳსითა თნებითა მისდა მაიძულებელისა". არამედ
Line: 17    
ვინაჲთგან ესევითართა-შორის თჳთ ნეფსით მისდრეკენ მოქმედებითთა

Page: 128  
Line: 1    
ორღანოთა და ასოთა და ესრეთ შთააბნევენ ზღუად
Line: 2    
ტჳრთსა; ესრეთვე და რომელნიცა უბადოსა, გინათუ საძნაურსა ითმენდენ
Line: 3    
-- უფროსთა კეთილთა-თჳს, ვითარ იგი ზინონ, რომელმან მოჲჭამა
Line: 4    
თჳთ თჳსი ენაჲ და ჰნერწყუა მძლავრსა დიონჳსიოსს არგამოცხადებისა-თჳს
Line: 5    
რაჲთურთით საიდუმლოთა[ჲ]სა; მსგავსადვე და ანაქსარხოსცა
Line: 6    
ფილოსოფოსმან ითმინა ტანჯვანი ნიკოკორეოჲს-გან მძლავრისა
Line: 7    
არგანცემისა-თჳს თჳსთა მოყუარეთაჲსა.
Paragraph: 2  
Line: 8       
საყოველთაოდ უკუჱ ითქუმოდედ, რაჟამს ანუთუ შიშისა-თჳს
Line: 9    
უმეტესთა ძჳრთაჲსა აღირჩიოს უდარესი ძჳრი, გინათუ სასოებითა
Line: 10    
უმეტესთა კეთილთაჲთა თავს იდვას ვინ უდარესი ძჳრი, არამედ
Line: 11    
არა არს სხუჱბრ ამისი წარმართებაჲ, რამეთუ არავინ-მე უნებლიითად
Line: 12    
ითმენს საქმესა, გინათუ ვნებასა, რამეთუ იქმს თჳსითა წადილითა და
Line: 13    
წინააღრჩევითა, რომლისა-თჳსცა და ვიდრე-მე არიან საწადელ და
Line: 14    
თანსათნო, ხოლო ოდეს თჳთ თავსა-შორის თჳსსა იქმნებოდინ, არა
Line: 15    
ვინაჲვე საწადელ არიან; არამედ არიან თანშეზავებულ ნეფსითისა და
Line: 16    
უნებლიითისა-გან: უნებლიითად უკუჱ თჳთ საკუთრებით, ხოლო ნეფსითად
Line: 17    
-- მაშინ, მის განსაცდელისა-თჳს; რამეთუ თჳნიერ განსაცდელისა
Line: 18    
არასადა ვინ ითნოს ქმნად ამისდა, რათამცა ივნო; ვითარ იგი
Line: 19    
საცხადო ჰყოფს ამათ ესევითართა საქმეთა-თჳს ქებაჲ, გინა-თუ ძაგებაჲ,
Line: 20    
რომელ ნეფსითნი ვინაჲ-მე არიან; რამეთუ უნებლიითთა საქმეთა-თჳს
Line: 21    
არცა ქებაჲ ვიდრე-მე და არცა ძაგებაჲ იყოს. არამედ არა
Line: 22    
არს ადვილად განსარჩეველ, თუ რომელი რომლისსა სანაცვლოდ
Line: 23    
აღ ირჩიოს, ვითარ იგი უზომოჲთა წადილითა აღირჩიოს საძნაური
Line: 24    
და ძჳრი სიბორგილესა ბოროტთასა, ვითარ იგი სოსანნა და იოსეფ
Line: 25    
ქმნეს და კუალად სამთა ყრმათა და მაკაბელთა და ყოველთა წმიდათა
Line: 26    
მოწამეთა*. რომლისა-თჳსცა ესრეთ არა არს ადვილ ამათ ესევითართა
Line: 27    
გაცნობაჲ.

Page: 129  
Line: 1    
მერმეცა და ესე არს უძ-ჳრეს დადგრომაჲ თნებათა-ზედა; რამეთუ
Line: 2    
არა მსგავსად განაცჳბრებენ საძნაურნი მოსალოდებელნი და ზედშემოსრულნი;
Line: 3    
არამედ დახუდების ოდეს-მე, რომელ ჩუენ უმჯობესად
Line: 4    
აღ-რაჲმე-ვარჩიოთ, არამედ ვიძლინეთ არჩეულისა-გან, ოდეს რაჲ
Line: 5    
ძჳრთა მივეცნეთ, ვითარ იგი და შეცა-ვიეთმე-ემთხუა წამებასა-შინა;
Line: 6    
რამეთუ დასაწყისსა ითმინეს და დასასრულსა, დაერთნეს ვინაჲ გამოცდასა-შორის
Line: 7    
ძჳრთასა, ჩჩჳლ იქმნეს.
Paragraph: 3  
Line: 8       
ნუმცა ვინ უკუჱ იჭუნეულობს გულის-თქუმასა სიძვისა და ლირწებისასა,
Line: 9    
გინათუ გულის-წყრომასა, რათამცა უნებლიითთა ცოდვათა-განად
Line: 10    
იყვნეს, ამისთჳს რომელ შემოქმედებითი დასაბამი გარეგნით
Line: 11    
აქუს. ვითარ იგი მაშინ, ვინაჲვე, სიკეთემან მეძავისამან წადნელ ყო
Line: 12    
სიძვად მხედველი და, რომელმან იგი განამწარა, აღძრა წყრომაჲ.
Line: 13    
არამედ დაღათუ ამათ დასაბამი გარეგნით ვიდრე-მე აქუს, არამედ
Line: 14    
ეგრეცა თჳთ თჳს-გნით და ორღანებრივთა ასოთა-მიერ მოქმედებენ,
Line: 15    
ვინაჲვე და ამისთჳს არა შთაუვარდების საზღვარსა ვიდრე უნებლიითისასა,
Line: 16    
ვინაჲთგან მიზეზი დასაბამი თჳთ თჳს-შორის უპყრ[ი]ეს მათ,
Line: 17    
ლირწთა ნუჱულებათა-გან ვნებათა-მიერ ადვილად წარტყუჱნულთა.
Line: 18    
იძაგებიან უკუჱ, რომელნი ამათ იქმოდინ, ვითარ ნეფსით ბოროტთა
Line: 19    
მოთმენი. არამედ, რომელ ესე ნეფსით ვინაჲ-მე არს -- საუწყო არს,
Line: 20    
რამეთუ ირცხჳან ვიდრე-მე საქმეთა-ზედა; არამედ უნებლიითი გამოჩნდა
Line: 21    
საწუხად.
Paragraph: 4  
Line: 22       
ხოლო იძულებით უნებლიითისა-თჳს ესრეთ; არამედ უმეცრებით
Line: 23    
ქმნილისა-თჳს წინაჲთ ნაშთენ არს.



Next part



This text is part of the TITUS edition of Nemesios of Emessa, De natura hominum.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 19.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.