TITUS
Nemesios of Emessa, De natura hominum
Part No. 109

Paragraph: 2  
Line: 20       არამედ რაოდენნი უმიზეზებენ ღმერთსა ამის-თჳს, რომელ კაცი
Line: 21    არ შექმნა ბოროტთა არმიმთუალველად, არამედ თჳთჴელმწიფედ,
Line: 22    დაივიწყებენ თჳთ თავთა, მმიზეზობელნი ღმრთისად ამის-თჳს, რომელ
Line: 23    სიტყჳერად ქმნა კაცი და არა უტყუად. რამეთუ საიძულო იყო
Line: 24    ორთა-გან ერთი: ანუ ქმნა[ჲ] უტყუად, გინათუ სიტყჳერებაჲ და
Line: 25    ქმნადთა-შორის მქცევარეობაჲ და თჳთჴელმწიფე ყოფად. იძულებით
Line: 26    უკუჱ ყოველი სიტყჳერი ბუნებაჲ თჳთჴელმწიფე არს და ქცევადი
Line: 27    თჳსისა-ებრ ბუნებისა. არამედ უკუჱ ქუჱმდებარისა ნივთისა-გან ქმნადთა
Line: 28    მებრ ორსახედ აქუს ქცევადობაჲ, ვითარ იგი: ნივთისა-ებრ და თჳთ
Line: 29    მის ქმნადობისა-ებრ, რომლითა ნივთი იქმნების; ხოლო რაოდენნიცა

Page: 160 
Line: 1    არ ქუჱმდებარისა ნივთისა-გან იქმნეს, მხოლოდ ერთსახედ ოდენ,
Line: 2    ქმნადობისად, არიან ქცევადნი. არამედ კუალად რომელნი-მე ამათ
Line: 3    უნივთოთანი რაოდენნი უკუჱ ქუჱყნიერთა არიან მეზიარე რაჲთ-მე
Line: 4    კაცთა-მიმართ და თანდამყოლ ქმნადთა და ქცევადთა ნივთიერთა, უმეტეს
Line: 5    არიან სხუათა[ჲ]სა ქცევადნი; ხოლო, რაოდენნიცა კიდოვნებითა
Line: 6    ბუნებისა[ჲ]თა ღმრთისად მებრ დანახეთქითა მახლობელ არიან და გაგონებითა
Line: 7    ნეტარებასა მიინაყოფებენ, თჳთ თჳსდად და მხოლოდ
Line: 8    ღმრთისა-მიმართ არიან მიქცეულ, მოქმედებითთა-გან უკუჱ და ნივთისა
Line: 9    ყოვლით-ურთ თავნი თჳსნი ყვნეს უცხო, არამედ მხედვარეობასა და
Line: 10    ღმერთსა თჳთითნი განეკუთნნეს, _ ჰგიან უქცეველად. თჳთჴელმწიფებითნი
Line: 11    ვინაჲვე და ყოფად მტკიცენი და სიტყჳერცა არიან, არამედ
Line: 12    არღა ვიდრე-მე და თანქცევადნი, პირველ თქმულთა მიზეზთა-თჳს.
Line: 13    და საკჳრველი უკუჱ არარაჲ; რამეთუ კაცთა-განცანი, რაოდენნი მხედველ
Line: 14    იქმნნეს და ნაქმადთა თავნი თჳსნი განაყენნეს, ეგნეს უქცეველად.
Line: 15    არამედ თქუმულთავე ამათთა-[გა]ნ აღმოჩენილ არს, რომელ დასაბამსა
Line: 16    ყოველნივე სიტყჳერნი ბუნებანი რჩეულად შემზადებულ არიან, _
Line: 17    და თუმცა ეგ[რე]თ[ც]ა გებულ იყვნეს, ვითარ იგი პირველადვე აღეგნეს,
Line: 18    ყოვლისავემცა უბადო [ჲ]სა-გან ზეშთა იყვნეს. მიექმნების უკუჱ მათდა
Line: 19    ბოროტი წინააღრჩევისა-ებრ. ესრეთ უკუჱ. რამეთუ რომელნი დაადგრეს
Line: 20    დასაბამით-განსავე მათსა ქმნილებასა-ზედა, ნეტარებაჲ აქუს.
Line: 21    მარტოდ უკუჱ ანგელოსნი იქცეს უსხეულოთა-გან, და არცა თუ ესე
Line: 22    ყოველნივე, არამედ რომელნი-მე მათ-განნი, რაოდენნიცა დაითხინეს
Line: 23    ქუედ-მომართ და ქუჱყნიერთა შეექმნა წადილი და ზენათა-მიმართ და
Line: 24    ღმერთ-თანა მინახეთქისა-გან განშორებულ იქმნეს.
Line: 25    რომლისა-თჳსცა თქუმულთა-გან საუწყო არს, რომელ ბუნებით
Line: 26    ვინაჲვე ქცევადთა ყოფად ჩუენდა და ძალნიცა წინააღრჩევითნი ქცევადნი
Line: 27    ვინა[ჲ]ვე მქონან ჩუენ. არამედ არათუ ამის-თჳს, რომელ ქცევადნი

Page: 161 
Line: 1    ძალნი მქონან ჩუენ, უბადო ყოფა[ჲ] ჩუენი ღმერთსა ვინ-მე
Line: 2    უმიზეზოს; რამეთუ არათუ ძალთა-შორის არიან უბადობანი, არამედ
Line: 3    ჩუჱულებათა-შორის, _ არამედ ჩუჱულებაჲ _ წინააღრჩევათა-ებრ. ვინა[ჲ]ცა
Line: 4    მებრ [წინააღრჩევათა-ებრ] უბადო ვიქმნებით, და არა მებრ ბუნებით
Line: 5    ვართ უბადო. არამედ ისწაოს ვინ-მე განწულილჳთ-რე თქუმულთა[ჲ]
Line: 6    ესრეთ წინათა-შორის.


Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 20.5.2001. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.