ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 57
Previous part

Chapter: 57  
Line: 13 
თავი 57


Paragraph: 1     
Line: 14       ყოველი მიზეზი და პირველცა მიზეზოანისა იმოქმედებს და
Line: 15    შემდგომადცა მიზეზოანისა უმრავლესთა არს წარმომაყენებელ.

Paragraph: 2     
Line: 16       ხოლო არს თუ მიზეზ, უსრულეს და უძლიერეს არს შემდგომთა თჳსთა.
Line: 17    და თუ ესრეთ, უმრავლესთა მიზეზ იყოს: რამეთუ უფროჲსისა ძალისაჲ
Line: 18    არს უმრავლესთა წარმოყენებაჲ, ხოლო სწორთა მიერ სწორი,
Line: 19    და უდარესთაგან უდარესი. რამეთუ, რომელი თჳსთა მსგავსთა და
Line: 20    უძლიერესთა შორის შემძლებელ იყოს ძალი, და უდარესთაცა იმოქმედებს.
Line: 21    ხოლო უდარესთა შემძლებელმან არა შეუძლოს უფროჲსი.
Line: 22    ვინაჲ უძლიერესი მიზეზთაჲ უმრავლესთა არს წარმომაყენებელ.

Paragraph: 3     
Line: 23       და რაჲოდენი შეუძლოს მიზეზოანმან, უმეტეს შეუძლოს მან იგი.
Line: 24    რამეთუ ყოველი შემდგომთა მიერ წარმოყენებული უფროჲს ხოლო პირველთა და ზენათა მიზეზთაგან წარმოიყენოს. რამეთუ თანწარმოიარსებს
Line: 25    ყოველსა, რაოდენსაცაშეუძლებს თანწარმოყენებად. ხოლო თუ პირველ
Line: 26    მიზეზოანისა წარმოაყენებს, საცნაურ, რამეთუ პირველ მისსაცა იმოქმედოს
Line: 27    მებრ წარმომაყენებელითა თჳსითა მოქმედებითა. ვინაჲ ყოველი
Line: 28    მიზეზი პირველ მიზეზოანისაცა იმოქმედებს, და მიზეზოანსაცა თანა,
Line: 29    და კუალად შემდგომად მიზეზოანისა სხუათაცა წარმოაყენებს.
Line: 30    ამისგან უკუე საცნაურ, რამეთუ რაოდენთაცა მიზეზ არს სული,
Line: 31    და გონებაჲცა მიზეზ; და არა რაოდენთა გონებაჲ, და სულიცა მიზეზ.
Line: 32    არამედ რამეთუ პირველ სულისასა იმოქმედებს, და რასაცა.
Line: 33    მისცემს სული შემდგომთა, უფროჲს ხოლო მისცეს იგი გონებამან.

Page: 39  
Line: 1    დასცხრეს რაჲ სული მოქმედებათაგან თჳსთა, უბრწყინავს გონებაჲ
Line: 2    მისაცემთა თჳსთა, რომელთაჲ ვერ შეუძლო სულმან მიცემაჲ. რამეთუ
Line: 3    უსულონიცა, რაოდენ შეუძლონ მიღებად გუარსა, მიიღებენ და
Line: 4    ეზიარებიან გონებასა მოქმედებათა მისთა.

Paragraph: 4     
Line: 5       და კუალად რაოდენთაცა გონებაჲ მიზეზ, და პირველი კეთილობაჲცა მიზეზ;
Line: 6    მაგრა არა წინა-უკუმო. რამეთუ მოკლებანიცა გუართანი
Line: 7    კეთილის გამო (და ყოველივე მუნით). ხოლო გონებაჲ მოკლებათა
Line: 8    წარმომაყენებელ არა არს, რამეთუ არს იგი გუარ.


Next part


This text is part of the ARMAZI edition of Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice.

Copyright ARMAZI Project, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.