ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 64
Chapter: 64
Line: 6
თავი
64
Paragraph: 1
Line: 7
/ყოველი
მხოლოჲ
დასაბამებრივი
ორსახეთა
წარმოაყენებს
Line: 8
რიცხუთა
:
რომელთამე
თჳთსრულთა
გუამოვნებათასა
,
ხოლო
რომელთამე
Line: 9
ნაბრწყინთა
ოდენდა
სხუათა
შორის
გუამოვნებისა
მომგებელთა
.
Paragraph: 2
Line: 10
რამეთუ
უდარესობისადმი
ყოველი
გზავნაჲ
საკუთართაგან
არსებითთა
Line: 11
მიზეზთაჲსა
.
ვინაჲ
ყოვლად
სრულთაგან
სრული
,
და
ამათითა
Line: 12
საშუვლობითა
იწარმოვბვიან
უსრულნი
კეთილ
წესიერად
.
და
იყვნენ
Line: 13
რომელნიმე
თჳთსრულ
გუამოვნება
,
ხოლო
რომელნიმე
უსრულ
.
და
Line: 14
ესე
უკუე
იქმნენ
გუარ
თანმექონეთა
(რამეთუ
უსრულობითა
იქმნენ
Line: 15
მოქენე
წინამდებარეთა
მყოფობისა
თჳსისათა)
;
ხოლო
რომელნიმე
Line: 16
მყოფობასა
თჳსსა
აღიქმან
თანმექონედ
(რამეთუ
სრულ
არიან
და
Line: 17
აღავსებენ
თჳთებასა
თჳსსა
,
და
თჳთ
დაემყარებიან
,
და
არა
ვისდა
Line: 18
მოქენე
არიან
უდარესთაჲსა
წარმოყენებად
გუამოვნებასა
თჳსსა̃
.
Line: 19
ვინაჲცა
თჳთსრულნი
გუამოვნებანი
დასცილდებიან
სიმრავლედმი
Line: 20
განწვალებასა
და
განყოფასა
,
რამეთუ
ჰბაძვენ
და
ემსგავსებიან
რაჲთავე
Line: 21
დასაბამობითსა
მხოლოსა
;
ხოლო
რომელნიმე
უსრულ
და
სხუათა
Line: 22
შორის
მომგე
მყოფობისა
,
და
უსრულობითა
გახშორებულ
ყოველთა
Line: 23
მაარსებელისგან
.
ხოლო
არსებითნი
გზავნანი/მსგავსთა
მიერ
Line: 24
ვიდრე
უმსგავსოთადმი
.
ვინაჲ
წარმოაყენებს
ორობითსა
რიცხუსა
თითოეული
Line: 25
დასაბამებრივთა
მხოლოთაჲ
.
Line: 26
საცნაურ
ამის
მიერ
,
ვითარმედ
ერთებრნი
რომელნიმე
სრულნი
Line: 27
თჳთერთისგან
წარმოიჩინნეს
,
ხოლო
ნაბრწყინნი
შეერთებისგან
;
და
Line: 28
გონებანიცა
რომელიმე
თჳთსრულ
არსება
,
ხოლო
რომელნიმე
გონიერებრნი
Line: 29
სრულებანი
;
და
სულნიცა
რომელნიმე
თჳს
შორის
მდგომარე
,
Line: 30
ხოლო
რომელნიმე
სულიერთა
შორის
მხოლოდ
ოდენ
,
ვითარ
Line: 31
შარავანდედნი
არიან
სულთანი
.
და
ესრეთ
,
არცა
ყოველი/შეერთებაჲ
Line: 32
ღმერთ
,
არამედ
თჳთსრული
ოდენ
ერთი
მხოლოდ
;
და
ესრეთ
არცა
Line: 33
ყოველი
გონებითი
თჳთებაჲ
გონება
,
არამედ
მხოლოდ
არსებითი
Paragraph: 3
Line: 34
ოდენ
;
და
არცა
ყოველი
ნაბრწყინი
სულისაჲ
სულ
,
რამეთუ
არიან
Paragraph: 4
Line: 35
და
კერპნიცა
სულთანი
.
Page: 43
This text is part of the
ARMAZI
edition of
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
.
Copyright
ARMAZI Project
, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.