ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 64
Previous part

Chapter: 64  
Line: 6 
თავი 64


Paragraph: 1     
Line: 7       /ყოველი მხოლოჲ დასაბამებრივი ორსახეთა წარმოაყენებს
Line: 8    
რიცხუთა: რომელთამე თჳთსრულთა გუამოვნებათასა, ხოლო რომელთამე
Line: 9    
ნაბრწყინთა ოდენდა სხუათა შორის გუამოვნებისა მომგებელთა.

Paragraph: 2     
Line: 10       
რამეთუ უდარესობისადმი ყოველი გზავნაჲ საკუთართაგან არსებითთა
Line: 11    
მიზეზთაჲსა. ვინაჲ ყოვლად სრულთაგან სრული, და ამათითა
Line: 12    
საშუვლობითა იწარმოვბვიან უსრულნი კეთილ წესიერად. და იყვნენ
Line: 13    
რომელნიმე თჳთსრულ გუამოვნება, ხოლო რომელნიმე უსრულ. და
Line: 14    
ესე უკუე იქმნენ გუარ თანმექონეთა (რამეთუ უსრულობითა იქმნენ
Line: 15    
მოქენე წინამდებარეთა მყოფობისა თჳსისათა); ხოლო რომელნიმე
Line: 16    
მყოფობასა თჳსსა აღიქმან თანმექონედ (რამეთუ სრულ არიან და
Line: 17    
აღავსებენ თჳთებასა თჳსსა, და თჳთ დაემყარებიან, და არა ვისდა
Line: 18    
მოქენე არიან უდარესთაჲსა წარმოყენებად გუამოვნებასა თჳსსა̃.
Line: 19    
ვინაჲცა თჳთსრულნი გუამოვნებანი დასცილდებიან სიმრავლედმი
Line: 20    
განწვალებასა და განყოფასა, რამეთუ ჰბაძვენ და ემსგავსებიან რაჲთავე
Line: 21    
დასაბამობითსა მხოლოსა; ხოლო რომელნიმე უსრულ და სხუათა
Line: 22    
შორის მომგე მყოფობისა, და უსრულობითა გახშორებულ ყოველთა
Line: 23    
მაარსებელისგან. ხოლო არსებითნი გზავნანი/მსგავსთა მიერ
Line: 24    
ვიდრე უმსგავსოთადმი. ვინაჲ წარმოაყენებს ორობითსა რიცხუსა თითოეული
Line: 25    
დასაბამებრივთა მხოლოთაჲ.
Line: 26    
საცნაურ ამის მიერ, ვითარმედ ერთებრნი რომელნიმე სრულნი
Line: 27    
თჳთერთისგან წარმოიჩინნეს, ხოლო ნაბრწყინნი შეერთებისგან; და
Line: 28    
გონებანიცა რომელიმე თჳთსრულ არსება, ხოლო რომელნიმე გონიერებრნი
Line: 29    
სრულებანი; და სულნიცა რომელნიმე თჳს შორის მდგომარე,
Line: 30    
ხოლო რომელნიმე სულიერთა შორის მხოლოდ ოდენ, ვითარ
Line: 31    
შარავანდედნი არიან სულთანი. და ესრეთ, არცა ყოველი/შეერთებაჲ
Line: 32    
ღმერთ, არამედ თჳთსრული ოდენ ერთი მხოლოდ; და ესრეთ არცა
Line: 33    
ყოველი გონებითი თჳთებაჲ გონება, არამედ მხოლოდ არსებითი

Paragraph: 3     
Line: 34       
ოდენ; და არცა ყოველი ნაბრწყინი სულისაჲ სულ, რამეთუ არიან

Paragraph: 4     
Line: 35       
და კერპნიცა სულთანი.

Page: 43  


Next part



This text is part of the ARMAZI edition of Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice.

Copyright ARMAZI Project, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.