ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 206
Previous part

Chapter: 208  
Line: 22 
თავი 208


Paragraph: 1     
Line: 23       ყოველი ნაწილებითისა სულისა ოქიმაჲ სხეულო არს და განუწვალებელ
Line: 24    მებრ არსებით და უვნებელ. ხოლო უკუეთუ მიუდრეკელისა
Line: 25    მიზეზისა მიერ იწარმოა და აღიქმნა, და არს სამარადისო. უსხეულოჲ
Line: 26    ვინაჲვე აქუს გუამოვნებაჲ და უვნები. რამეთუ მევნენი მებრ
Line: 27    არსებით იქცნენ, ხოლო ნივთებრივ ჰქონდის აღგებულებაჲ თჳსი. და
Line: 28    ოდესმე სხუებრ და სხუებრ ყოფასა შორის და მიმდრეკთა მიზეზთადა
Line: 29    აღკრულ იყვნენ, ამისთჳს რომელ თანცვალებასა მიითუალვენ
Line: 30    ყოვლებრივსა თანმიდრეკილნი დასაბამებრივთა თჳსთა მიზეზთადა.
Line: 31    არამედ რომელ განუჩვალებელ არიან. საუწყო: რამეთუ ყოველი განწვალებადი

Page: 125  
Line: 1    ამით განიხრწნების, განიწვალოს რაჲ ყოვლობისაგან და
Line: 2    განდგეს შედგმულებისაგან თჳსისა. ხოლო თუ უცვალებელ მებრ არსებით
Line: 3    და უვნებ, და განუწვალებელცა ვიდრემე იყოს.


Next part


This text is part of the ARMAZI edition of Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice.

Copyright ARMAZI Project, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.