TITUS
Brunetto Latini, La Rettorica
Part No. 21
Previous part

Section: 22  
Line: 18 
Del iudiciale.


Line: 19    Judiciale è quello il quale, posto in iudicio, à
Line: 20    in sé accusazione e difensione o petizione e recusazione.


Paragraph: 1  
Page: 62  
Line: 1 
Lo sponitore.


Line: 2    La natura di iudicamento si è una forma la quale
Line: 3    si conviene al parladore per cagione di mostrare la iustizia
Line: 4    e la 'niustizia d' alcuna cosa, cioè per mostrare d' una cosa
Line: 5    s' ella è iusta o contra iustizia, in cotal modo: che uno
Line: 6    accusa un altro e ll' accusato si difende elli medesimo o
Line: 7    un altro per lui; overo che uno fa sua petizione e domanda
Line: 8    guidardone per alcuna cosa ch' elli abbia ben fatta, et un
Line: 9    altro recusa e dice che non è da guidardonare, e talvolta
Line: 10    dice: «Anzi è degno di pena». Paragraph: 2   Et questa causa si
Line: 11    pone in iudicio, cioè in corte davante a' iudici, acciò
Line: 12    ch' elli iudichino tra lle parti quale àe iustizia; e questo
Line: 13    si fae in corte palese in saputa delle genti, acciò che lla
Line: 14    pena del malfattore dia exemplo di non malfare, e 'l
Line: 15    guidardone de' benfattori sia exemplo agli altri di ben
Line: 16    fare. Et sopra questa materia dice uno savio: «I buoni
Line: 17    si guardano di peccare per amore della vertude, i malvagi
Line: 18    si guardano per paura della pena». Paragraph: 3   Et è questa causa
Line: 19    iudiciale doppia: una speciale et un' altra che non si puote
Line: 20    partire. Speciale è quella nella quale il parliere si sforza
Line: 21    di mostrare alcuna cosa che ssia iusta o iniusta, non
Line: 22    nominando certa persona; in questo modo: «Il ladro
Line: 23    èe da 'mpendere, perché commette furto». Dice l' altro:
Line: 24    «Non è». Paragraph: 4   Quella che non si puote partire è quella
Page: 63   Line: 1    nella quale il parliere si sforza di mostrare una cosa essere
Line: 2    iusta o no, nominando certa persona; in questo
Line: 3    modo: «È da impendere Guido ch' à fatto furto, o no?».
Line: 4    Od «È da guidardonare Julio Cesare ch' à conquistata
Line: 5    Francia, o no?». Paragraph: 5   Et tutte queste cause iudiciali si
Line: 6    considerano sopra 'l tempo preterito, perciò che di ciò
Line: 7    che ll' uomo à fatto in arrietro è guidardonato o punito.


Next part


This text is part of the TITUS edition of Brunetto Latini, La Rettorica.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 27.2.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.