TITUS
Ammonius, In Aristotelem commentaria
Part No. 199

Subchapter: 18  
Line: 1  ვითარ-იგი მრგულისაცა ოთხკედელობაჲ უფროჲს
Line: 2 
არს ზედმისაწევნელ


Paragraph: 1  
Line: 3    /ქუეყანისმზომელნი მოცემულისა ღრამმართლისა1 სწორსა ოთხკედელსა2
Line: 4    
შემადგინებელნი3 ეძიებენ, შესაძლებელ თუმცა იყო მოცემულისა მრგულისა
Line: 5    
სწორსა ოთხკედელსა4 პოვნაჲ? და მრავალთა და დიდთა მეძიებელმან, მხოლომან
Line: 6    
ხოლო საღმრთომან არჰიმიდის თანმახლობელი პოვა, ვინაჲცა5 განმკაცრებული
Line: 7    
ვიდრე აწამდე არა პოვნილ არს. და ესე ნუუკუე შეუძლებელ არს, რამეთუ
Line: 8    
ამისთჳს ამანცა თქუა: "უკუეთუ არსო ზედმისაწევნელ"...*1 კჳკლოსისა
Line: 9    
ოთხკედლობაჲ ზედმიმწევნელისა მისისა არღა სადმე6 ყოფასა. ვინაჲ ამისგან
Line: 10    
უპირველეს არს ზედმისაწევნელი ზედმიწევნულობისასა.

Paragraph: 2  
Line: 11       
მერმე ცხოველისა უკუე მოსპობასა*2 არა არს ჴელოვნებაჲ. პირველად
Line: 12    
ერთისა მაგალითისა ზე რაჲსმემიმართნი დაყუდნეს7, აჩუენა რაჲ შენადგინები.
Line: 13    
აწ საყოველთაოდ ყოველთა ზედა აჩუენებს, რამეთუ ცხოველისა მოსპობ/ითა
Line: 14    
მოისპობვიან ზედმიწევნულობანიცა (რამეთუ სულსა შინა არიან, ქუემდებარისა
Line: 15    
შორის, ზედმიწევნულობანი), ზედმისაწევნელ ვიდრემე არღა მერმე, რამეთუ
Line: 16    
თავით თჳსით არიან, გარნა არა ვითარ ზედმისაწევნელნი, არამედ ვითარცა
Line: 17    
საქმენი.

Paragraph: 3  
Line: 18       
მსგავსად ამათსა და*3 გრძნობისაცა ზედათა აქუს.
Line: 19       
ხოლო განმაშიუშულებელი სიტყუასა ზედმიწევნულობისზედასა, გრძნობასა
Line: 20    
ზედა გარდავიდა აწ და აჩუენებს, ვითარმედ უპირველეს გრძნობისა არს გრძნობადი,
Line: 21    
ვითარ-იგი სხეული ტფილი, ტკბილი, მწარე. და რამეთუ არა თუ იყოს
Line: 22    
ცხოველი, სხეული შესაძლებელ არს ყოფად, ვითარ-იგი მწარე, ანუ ტკბილი, ანუ
Line: 23    
თაფლი*4, ანუ თეთრი, რომელნი გრძნობადნი არიან. მერმეცა გრძნობაჲ*5
Line: 24    
ვიდრემე მგრძნობელისა თანა იქმნების, რამეთუ მყის ცხოველისა
Line: 25    
თანა იქმნების გრძნობაჲცა, ხოლო მგრძნობელობაჲ არავინ ზედმოიგონოს,
Line: 26    
თჳნი/ერ სხეულისა, ხოლო სხეული გრძნობადი გრძნობისათჳს8 იქმნების მყის,
Line: 27    
გარნა არ წინაუკუმოცა, რამეთუ შესაძლებელ არს არ-ყოფასაცა გრძნობისასა
Line: 28    
ყოფაჲ გრძნობადისაჲ, ვითარცა9 ცეცხლი, წყალი, ქუეყანა10 და ეგევითარნი.






Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 20.5.2001. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.