TITUS
Ammonius, In Aristotelem commentaria
Part No. 200

Subchapter: 19  
Line: 29  ვინაჲ უპირველესად სადმე გრძნობისასა გრძნობადი
Line: 30  ყოფად ითნებვის


Paragraph: 1  
Line: 31       უწყებულ იყავნ, ვითარმედ არა დაჰრთო პირველთქუმულთა უღონოებათა
Line: 32    აღჴსნაჲ. ამისდა მიმართ უკუე ითქჳნ, ვითარმედ: რაჲსამიმართნი მრჩობლ გულისხუმა-იყოფებიან:
Line: 33    ანუ ვითარცა საქმენი იგინივე მებრ მათებრ განტევებულნი,
Line: 34    ანუ ვითარცა სქესითა შეკრულნი, ვითარ-იგი მამაჲ და ძე. რამეთუ
Line: 35    უკუეთუ გულისხუმა-ვყოთ მამაჲ სადმე, ვითარცა სოფრონისკოს, ხოლო ძე,
Line: 36    ვითარცა სოკრატი, უპირველეს სოკრატისსა ჯერ-არს ყოფაჲ სოფრონისკოჲსი,
Line: 37    რამეთუ უპირველე არს მამაჲ. ვითარცა /მიზეზი11 მიზეზისგანისა. ხოლო ესე
Line: 38    იყავნ, უკუეთუ ვითარცა საქმენი გულისხუმა-ვყვნეთ12 თითოეული მათი. ხოლო
Page: 164 
Line: 1    უკუეთუ ვითარცა მამაჲ და ძე, ერთბამად იყვნენ სქესითა შეკრულნი. ესრეთვე
Line: 2    უკუე და ზედმიწევნულობაჲცა და ზედმისაწევნელი. უკუეთუ ზედმისაწევნელი
Line: 3    ვიდრემე ვითარცა საქმე გულისხუმა-ვყოთ, ეითარცა რაჲ ვარსკულავნი
Line: 4    უპირველეს იყოს ზედმისაწევნელ1, ვითარცა საქმედ გულისხუმა-ქმნილი
Line: 5    (რამეთუ უპირველეს ვარსკულავნი მათძლითისა ზედმიწევნულობისა); ხოლო
Line: 6    უკუეთუ ვითარცა რაჲსამემემამართნი გულისხუმა-ვყვნეთ, ზედმისაცევნელისა
Line: 7    თანად იყოს ზედმიწევნულობაჲ, რამეთუ არცა ერთი რაჲ იყოს ზედმისაწვნელ
Line: 8    არ-ყოფასა მისძლითისა ზედმიწევნულობისასა. რამეთუ მყის ზედმისაწევნელისა
Line: 9    თანა იყოს კეთილიცა ზედმიწევნულობაჲ მისძლითი. ხოლო თქუას თუ ვინმე
Line: 10    ზედმისაწევნელი /ყოფად ძალითა პირველცა მისძლითისა ზედმიწევნულობისა,
Line: 11    ვეტყჳ2, ვითარმედ3: მისძლითიცა ზედმიწევნულობაჲ მაშინ იყოს ძალითა და
Line: 12    საყოველთაოდ რაჲსამემიმართთა შორის, ვითარ-იგი აქუს4 სხუასა, ეგრეთ აქუნდეს5
Line: 13    რაჲ სხუასაცა უკუეთუ შორის-ქმნით7 უკუე იყოს, შორის-ქმნით იყოს და
Line: 14    სხუაჲცა, ხოლო უკუეთუ სხუაჲ ძალითა, და სხუაჲცა ძალითა იყოს. ვითარ-იგი
Line: 15    რაჟამს ზედმისაწევნელი6 შორ[ი]ს-ქმნით7 იყოს, საჭიროდ მისძლითიცა ზედმიწევნულობაჲ
Line: 16    შორ[ი]ს-ქმნით8 იყოს, ხოლო ოდეს ზედმისაწევნელი9 ძალითა
Line: 17    იყოს, და ზედმიწევნულობაჲცა ძალითა იყოს. ხოლო ოდეს პირველ ზედმოვიგონებთ
Line: 18    ზედმისაწევნელსა ზედმიწევნულობისასა, ანუ გრძნობადსა10, არა ვითარცა
Line: 19    ზედმისაწევნელსა, ანუ ვითარცა გრძნობადსა, არამედ ვითარცა საქმესა მას
Line: 20    მებრ თჳსაგან ვხედავთ.





Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 20.5.2001. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.