TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I
Part No. 52
Previous part

Section: 14  
Paragraph: 1  
Line: 14       1) ხოლო მიერ მიმყვნებელმან მათმან მოჳსი ჴევად წოდებულისადმი,
Line: 15    
მახლობელად მყოფისა ხანანელთა ადგილისა და ბოროტისა მუნ ქცევად, შესაკრებელად
Line: 16    
მიუწოდა სიმრავლესა. და, მდგომარემან, "ორნი, თქუა, კეთილთანი ღმრთისაგან
Line: 17    
გაქუან, განმსჯელისა ღმრთისაგან მონიჭებად თქუენდა, თავისუფლებაჲ
Line: 18    
და ქუეყანისა კეთილბედნიერისა მოგებაჲ. და ერთი ვიდრე აწ მომცემელისაგან
Line: 19    
გაქუს, ხოლო სხუაჲ მიიღოთ, რამეთუ მთათ ზედა ხანანელთაჲსა მსხდომარე
Line: 20    
ვართ და დაგუაყენნეს ჩუენ, ამიერითგან მოწევნილნი, არა მხოლოდ არა
Line: 21    
მეფემან, გინა ქალაქმან, არამედ არცა ყოველმან ნათესავმან მათმან კრებულმან.
Line: 22    
განვემზადნეთ უკუე საქმისა მიმართ, რამეთუ არა უბრძოლელად მოგჳტეონ
Line: 23    
ჩუენ ქუეყანაჲ, არმედ დიდთა ღუაწლთა მიერ მიღებულთა მისგან. ხოლო წარვავლინნეთ
Line: 24    
განმხილველნი, რომელთა ქუეყანისა ამის სათნოებაჲ განიხილონ და რაოდენი
Line: 25    
ძალი მათდა. და პირველ უკუე ყოველთაჲსა ერთგანზრახვა ვიყვნეთ და ღმერთი,
Line: 26    
რომელი არს ყოველთა ზედა შემწე ჩუენი და თანამბრძოლი, პატივით გუაქუნდენ,

Paragraph: 2  
Line: 27       
2) ხოლო მოჳსი ესენი რაჲ. თქუნა, სიმრავლე პატივთა ნაცვალ-აგებდა
Line: 28    
მას. და განმხილველთა გამოარჩიეს ათორმეტთა, ერთს უგამოცდილესსა თითოეულისა
Line: 29    
ნათესავისაგან. ხოლო იგინი, გამოსრულნი ეგჳპტისა კერძოთაჲთ, ხანანიასა
Line: 30    
ყოველსა და ამათინ ქალაქსა მიიწევიან და ლივანოსა მთასა. და ქუეყანისა
Line: 31    
ბუნებასა და მკჳდრთა კაცთასა გამომკულეველნი მოიწინეს, ორმეოცთა დღეთა
Line: 32    
ყოვლისა საქმისა მიმართ მჴუმეველნი. და ამას თანა ნაყოფთაგანცა, რომელთა
Line: 33    
ქუეყანაჲ გამოიღებს, მოიღეს და შუენიერებითა მათითა და სიმრავლითა
Line: 34    
კეთილთაჲთა, რომელთა ქონებად იტყოდეს ქუეყანსა ბრძოლად აღსძრვიდეს
Line: 35    
სიმრავლესა. ხოლო კუალად შემაშინებელნი მათნი უღონოებისათჳს მოგებისა,
Line: 36    
მდინარეთა, შეუძლებელთა განსავალად მეტყუელნი სიდიდისა მიერ და სიღრმისა
Line: 37    
და მთათა, უღონოთა განმავალთათჳს და ქალაქთა, მტკიცეთა ზღუდეთა და
Line: 38    
მოდგმულებათა სიმაგრისათჳს. ხოლო ქევ\რონს
Page: 205   Line: 1    
შინა და ნაშობთაცა გმირთასა იტყოდეს პოვნასა. და განმმსტურობლნი ვიდრე,
Line: 2    
მხილველნი ხანანიაჲსა შინათანი უზეშთაესად ყოველთა, რომელთა შემდგომად
Line: 3    
ეგჳპტით განსლვისა მიემთხჳნეს, თჳთ იგინი განცჳბრებულ იყვნეს და სიმრავლისა
Line: 4    
ესრეთ ქონებად მოსწრაფე იყვნეს.

Paragraph: 3  
Line: 5       
3) ხოლო იგინი გულისმსიტყუეველ იყვნეს უღონოდ მოგებასა ქუეყანისასა,
Line: 6    
რომელთა მიერ ესმოდა, და, განჴსნილნი შესაკრებელისაგან, ცოლთა თანა
Line: 7    
და ყრმათა მგლოვარე იყვნეს, ვითარ არა შეწევნასა მათდა ღმრთისაგან
Line: 8    
საქმით, არამედ სიტყჳთ მოლოდ აღმთქუმელობასა. და მოჳსი კუალად აბრალებდეს
Line: 9    
და ჴმობდეს ძჳნად მისა და ძმისა აარონისა, მღდელთმთავრისა და ბოროტსა
Line: 10    
ვიდრემე ღამესა მქონებელ არიან გინებათა თანა მამაკაცთა მიმართთაჲსა,
Line: 11    
ხოლო განთიად შესაკრებელად მიმსრბოლობდეს, გონებასა შინა მქონებელნი
Line: 12    
დაქვაებად მოჳსის და აარონის და ეგჳპტედვე უკუნქცევად.

Paragraph: 4  
Line: 13       
4) ხოლო განმსტურობელთაგანნი იისუს, ნავიხოჲს ყრმაჲ, თესლისაგან
Line: 14    
ეფრემისსა, და ხალევოს, იუდაჲს თესლისაგან, შეშინებულნი შევიდეს შორის
Line: 15    
და სირავლესა იპყრობდეს, გამჴნობად მნებებელნი. მვედრებელნი და არა
Line: 16    
ცრუსიტყუაობასა დასჯად ღმრთისა, არცა რწმუნებად განცჳბრებულთა. არა
Line: 17    
ჭეშმარიტთა მეტყუელისათჳს ხანანელთა ძლით, არამედ კეთილბედნიერობისა
Line: 18    
მიმართ და მოგებისა კეთილთაჲსა განმამჴნობელთა მათ, რამეთუ არცა მთათა
Line: 19    
სიდიდე, არცა მდინარეთა სიღრმე შემაბრკოლებელ ექმნეს საქმეთა მიმართ
Line: 20    
მოქმედთა სათნოებისათა და ამას ღმრთისა თანმოურნეობასა და ნაცვალმბრძოლობასა
Line: 21    
მათთჳს. "წარვიდეთ უკუე, იტყოდეს მბრძოლთა მიმართ ზედაო, არარას მეჭუელობასა
Line: 22    
მქონებელნი, მთავრისა და ღმრთისა რწმუნებულნი და წინამძღუართა ჩუენთა
Line: 23    
შედგომილნი" და იგინი ვიდრმე, ამათნი მეტყუელნი, ჴელ-ჰყოფდეს დამშჳდებად
Line: 24    
რისხვასა სიმრავლისასა. ხოლო მოჳსი და აარონ, ქუეყანად დავრდომილნი,
Line: 25    
ევედრებოდეს ღმერთსა არა მათისა ცხორებისათჳს, არამედ რაჲთა დააცხრვოს
Line: 26    
სიმრავლე უგუნურებისაგან და განჰმართოს გონებაჲ მათი, შეშფოთებული
Line: 27    
უღონოებისაგან მათდა წარმოდვომილისა ვნებისა. ხოლო მოიწია ღრუბელი
Line: 28    
და, დადგრომილი კარავისა ზედა აუწყებდა ზედგამოჩინებასა ღმრთისასა.



Next part



This text is part of the TITUS edition of Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 19.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.