TITUS Texts: Udabnos Mravaltavi

TITUS
Udabnos Mravaltavi
Part No. 62

Previous part

Text: Sev.Gabal.Apost.
Line: 1   Line of ed.: 16
[სებერიანოს გაბალონელი
Line: 2   Line of ed.: 17
მოციქულთათჳს]

{U _45d}

(დასაწყისი აკლია)

Paragraph: 1
Line: 1   Line of ed.: 18    .....................................................

Ms. page: 169r
Paragraph: 2
Line: 1   Line of ed.: 19    შეურაცხ-ყვნეს და ბრძენთა მათ გამოცა, რაჲთა სიბრძნითა მით
Line: 2   Line of ed.: 20    უკეთურებითი იგი ^* მეცნიერებაჲ განწმიდოს. და ზღუდედ მოადგა სამწყსოსა
Line: 3   Line of ed.: 21    თჳსსა, რაჲთა კრძალულ იყვნენ, და რაჲ-იგი უცებთა და მეცნიერთაგან აჩუენა,
Line: 4   Line of ed.: 22    ეგრევე-სახედ მეუფეთაგანცა. და სთქუა, ვითარმედ: ვითარ ისმინე, შემძლებელ
Line: 5   Line of ed.: 23    იყო ქრისტჱ დასაბამსა მას სახარებისასა მეუფეთაცა დადგინებად ქადაგად და
Line: 6   Line of ed.: 24    თანამოღუაწე-ყოფად ღმრთის-მსახურებისა მის, ვითარცა-ესე აწ არიან, არამედ
Line: 7   Line of ed.: 25    არა ყო ეგრე, რაჲთა არა მიზეზი დაედვას ზედა ჭეშმარიტებასა, ვითარმედ
Line: 8   Line of ed.: 26    კაცთა განწესებითა და არა ღმრთისა ძალითა დაემტკიცნეს ეკლესიანი.
Line: 9   Line of ed.: 27    განაშოვრა იგი კაცობრივისა შეწევნისგან და შთააცუა ზეცისა იგი ძლიერებაჲ,
Line: 10   Line of ed.: 28    ვიდრე ღმრთის-მსახურისა მისმდე კოსტანტინე მეფისა ოც და ათხუთმეტ
Line: 11   Line of ed.: 29    შარავა[ნ]დედი დადგრომილ იყო ბე[რ]ძენთა ^* ზედა შემდგომითი შემდგომად და
Line: 12   Line of ed.: 30    სარწმუნოებისა მორჩილებასა არავინ ინება შედგომად, რაჲთა გულისხმა-ჰყო,
Line: 13   Line of ed.: 31    რამეთუ მადლსა მას არა კაცობრივი შეწევნაჲ უჴმს, არამედ თჳსი
Line: 14   Page of ed.: 290   Line of ed.: 1    იგი ბუნებითი აქუს ^* და რამეთუ იხილა ყოველი სოფელი შეცთომასა შინა და რაჲთა
Line: 15   Line of ed.: 2    არა მიზეზობდენ მიზეზად ცოდვისა და თქუან, ვითარმედ უცებნი და უმეცარნი
Line: 16   Line of ed.: 3    შეიტყუვნა და მეფეთა და ჴელმწიფეთა ვერ შეუძლო დამორჩილებად. შეჭურნა
Line: 17   Line of ed.: 4    სიტყუანი თჳს[ნი] და შეადგინნა მეფენი ღმრთის-მსახურებად და
Line: 18   Line of ed.: 5    [წ]ინამძღუა[რ ექმნა ყოველთა] ნათესავ[თა ერთობასა] ჭეშმ ^* .......
Line: 19   Line of ed.: 6    Ms. page: 169v   მიმოედვა მეთევზურთაჲ მათ, განითქუა უცებთაჲ მათ, რომელთა
Line: 20   Line of ed.: 7    სწავლაჲ იგი მიმოდადვეს სოფელსა. გულისხმა-ყავ ძლიერებაჲ, რამეთუ თავ
Line: 21   Line of ed.: 8    ათორმეტთა სჳმონ იყო, რომელსა ეწოდა პეტრე, საძირკუელი ეკლესიათაჲ და
Line: 22   Line of ed.: 9    მტკიცებულებაჲ ღმრთის-მსახურებისაჲ. სჳმონ სახელი მამისა და დედისაგან
Line: 23   Line of ed.: 10    აქუნდა, და პეტრე მაცხოვრისაგან ეწოდა, რამეთუ ჰრქუა; "შენ გერქუას
Line: 24   Line of ed.: 11    პეტრე, რომელი გამოითარგმანების კლდჱ და მაგას კლდესა ზედა აღვაშჱნო
Line: 25   Line of ed.: 12    ეკლესიაჲ ჩემი (1). ყოველივე ქადა[გებაჲ] სარწმუნოვებ[ისაჲ კლდესა მ]ას
Line: 26   Line of ed.: 13    ზედა და[მტკიცებული დგას] და ^*    .........   შჱნებულსა.
Line: 27   Line of ed.: 14    დაუმტკიცებელ არიან სიტყუანი მათნი, განცჳბრებულ არიან თქუმულნი, ტყუვილ
Line: 28   Line of ed.: 15    არიან განწესებულებანი მათნი, რამეთუ კაცობრივ არიან ზრახვანი იგი.
Line: 29   Line of ed.: 16    შეეძინეს სამწყსოსა მას ღმრთისასა, დაშურების თიჴაჲ იგი კლდისა მის
Line: 30   Line of ed.: 17    შეძრვად. ხოლო არა მიეცა შეძრვად კლდჱ იგი, რამეთუ თქუა; "ბჭენი
Line: 31   Line of ed.: 18    ჯოჯოხეთისანი მას არა ერეოდიან" (2).

Paragraph: 3
Line: 1   Line of ed.: 19       მსგავს არიან მოწაფენი იგი მწვალებელთანი ალიზისა მოქმედთა,
Line: 2   Line of ed.: 20    რამეთუ იგინი თიჴისა მის გამო ნაყოფსა რასმე ჰგონებენ და ეგრე
Line: 3   Line of ed.: 21    განამტკიცებენ დაჴსნილსა მას, და უჩს რეცა მტკიცე. ფატარი იგი ჩას მტკიცე,
Line: 4   Line of ed.: 22    ვიდრე მავნებელი ზედა არღა მიწევნულ არს, რამეთუ უკუეთუ ანუ წჳმაჲ, გინა
Line: 5   Line of ed.: 23    ღუარნი, გინათუ ცეცხლი, ანუთუ სხუაჲ რაჲმე შეემთხჳოს, ვერ წინა-დამდგომელ
Line: 6   Line of ed.: 24    არს. ამისთჳსცა წინაწარმეტყუელი იტყჳს მათთჳს, რომელნი Ms. page: 170r   რასმე
Line: 7   Line of ed.: 25    ესვიდენ და გონებდენ, ვითარმედ არა ვინაჲ ^* იყოს ვნება. ღაღადებს და იტყჳს:
Line: 8   Line of ed.: 26    ესრე იტყჳს უფალი; შთაჴედ თიჴასა და აღზილე ბზითურთ და განაჴმე, ვითარცა
Line: 9   Line of ed.: 27    ალიზი, და ცეცხლმან შეგჭამოს შენ (3). შეატყუებს მათ, რომელნი
Line: 10   Line of ed.: 28    ჴორციელებისა და ქუეყანისასა რასმე ესვიდენ.

Paragraph: 4
Line: 1   Line of ed.: 29       ეკლესიაჲსა საძირკუელი კლდჱ იგი, დაღათუ თავადად კლდედ ეკლესიაჲ
Line: 2   Line of ed.: 30    ვთქუა, არავე ვტყუვი და არცა კლდესა მას უვარ-ვყოფ, რომელსა ზედა
Line: 3   Line of ed.: 31    დამტკიცებულ არს; კლდჱ არს ეკლესიაჲცა, რამეთუ მტკიცჱ იგი კლდჱ აქუს,
Line: 4   Line of ed.: 32    რომელ არს თავადი ქრისტჱ. და მეორჱ იგი კლდჱ -- პეტრე, რომელმან-იგი
Line: 5   Line of ed.: 33    წამებით მიიღო სახელი, რამეთუ ჰრუა; "შენ ხარ ქრისტჱ, ძჰჱღმრთისა
Line: 6   Line of ed.: 34    ცხოველისაჲ" (4).

Paragraph: 5
Line: 1   Line of ed.: 35       ხოლო ესეცა მნებავს გამოჭეშმარიტებად, ვითარმედ: რაჲსა-მე იოვანე
Line: 2   Page of ed.: 291   Line of ed.: 1    მახარებელმან, რომელი-იგი უმეტჱს სავსე იყო, რომელმან-იგი სახარებისა
Line: 3   Line of ed.: 2    ცუარნი თჳსად შეკრიბნა, რომელსა-იგი ერქუა "ძე ქუხილის" (5), რომელმან-იგი
Line: 4   Line of ed.: 3    ყოვლადვე აღდგომისა მის მადლნი თჳსად მიიზიდნა, ვითარცა იწყო სახარებისა
Line: 5   Line of ed.: 4    მის, არა პეტრჱესბრ ჴმა-ყო და არა თქუა; დასაბამითგან იყო ძე, და არცა
Line: 6   Line of ed.: 5    თქუა; დასაბამითგან იყო მხოლოდშობილი, არამედ; ძე და მხოლოდშობილ სახელი
Line: 7   Line of ed.: 6    დაუტევა და სიტყუასა მას მოვიდა და თქუა: "დასაბამითგან იყო სიტყუაჲ და
Line: 8   Line of ed.: 7    სიტყუაჲ იგი იყო ღმრთისა თანა, და ღმერთი იყო სიტყუაჲ იგი" (6).

Paragraph: 6
Line: 1   Line of ed.: 8       პეტრე, არა თუ სიტყუა,^* სახელი ჰრქუა მას და ნეტარ უწოდა,^* არამედ
Line: 2   Line of ed.: 9    ძედ ღმრთისად წამა. და რაჲსა-მე ნეტარმან იოვანე, რომლითამცა ნეტარ ეწოდა,
Line: 3   Line of ed.: 10    დაუტევა და სიტყუასა მას მირბიოდა, ვითარმედ; "დასაბამითგან იყო სიტყუაჲ."
Line: 4   Line of ed.: 11    მოციქულთა მათ უწოდეს, რასა-იგი ქადაგებდეს და რომელთა-იგი მათგან
Line: 5   Line of ed.: 12    შეწყნარებად იყო, და არა Ms. page: 170v   დასცხრებოდეს უმეტჱს სიტყუად, რამეთუ:
Line: 6   Line of ed.: 13    დასაბამითგან იყო [სიტყუაჲ] სახარებისაჲ მის, და სიტყუაჲ იგი ღირსთა
Line: 7   Line of ed.: 14    მიმართ ოხრის, რაჲთა არა კაცობრივთა გონებათა საღმრთოჲთ კერძოჲ იგი
Line: 8   Line of ed.: 15    მოძღურებაჲ შეაგინონ, რამეთუ რაჟამს ძე სახელი ესმეს, მამაჲცა და
Line: 9   Line of ed.: 16    დედაჲცა გულსა მოიჴადონ. მისთჳს სიტუაჲ თქუა, რომელი-იგი შემძლებელ
Line: 10   Line of ed.: 17    იყო მუნქუესვე და დასაბამსა სიტყჳსასა გამოუთქუმელისა მისთჳს
Line: 11   Line of ed.: 18    თქუმად.

Paragraph: 7
Line: 1   Line of ed.: 19       და იხილე რომელი-იგი სახჱ იწყო თქუმად; კიბენი აღმართნა და
Line: 2   Line of ed.: 20    მრავალსა მას დაკიბულსა აღიყვანნა ძე -- სახელისასა მას გულისხმის-ყოფასა,
Line: 3   Line of ed.: 21    არათუ იგი რაჲმე უვარ-ყო, არამედ ჟამსა თჳსსა დაჰმსახურა და თქუა:
Line: 4   Line of ed.: 22    "დასაბამითგან იყო სიტყუაჲ," რაჲთა შეუძლებელი იგი ისწაო და საზეპუროჲსა
Line: 5   Line of ed.: 23    მის შობისაჲ აქავე გულისხმა-ჰყო, რამეთუ სიტყუაჲ ღმრთისაჲ არა ხოლო
Line: 6   Line of ed.: 24    ზეცისაჲ არს, არამედ ცათაჲ უფალი და ანგელოზთაჲ და ანგელოზთ-მთავართაჲ.

Paragraph: 8
Line: 1   Line of ed.: 25       ეგრეცა ნეტარი დავით იტყჳს მისსა ზეცისად, რამეთუ ვპოვებ
Line: 2   Line of ed.: 26    სახელსა ამას ძუელსაცა და ახალსაცა. პავლე იტყჳს; "შევიმოსოთ ხატი
Line: 3   Line of ed.: 27    ზეცისაგანისაჲ მის" (7), და დავით იტყჳს: "რაჟამს წარარჩევდა ცათა მყოფი
Line: 4   Line of ed.: 28    იგი მეუფებასა მას ზედა, თოვლად დაესხნეს სელმონსა" (8). ხედავა, რამეთუ
Line: 5   Line of ed.: 29    გონებათა მათ სიტყუათასა თითოეულად ძალი გამოთარგმანებისაჲ აქუს? რაჲ
Line: 6   Line of ed.: 30    არს "თოვლად დაესხნეს იგინი?" ანუ რაჲ არს "წარმორჩევაჲ იგი მეუფეთაჲ
Line: 7   Line of ed.: 31    ზედა ქუეყანასა?" მეუფებასა ქუეყანისასა იტყჳს აქა არა მათსა, რომელნი
Line: 8   Line of ed.: 32    ამის სოფლისაჲთა ხოლო პატივითა არიან, რომელნი ზეცისაჲთა მით გონებითა
Line: 9   Line of ed.: 33    გამობრწყინებულ არიან სიწმიდითა, რომელთასა იტყჳს პავლე; "უკუეთუ ვივნოთ
Line: 10   Line of ed.: 34    მის თანა, მის თანაცა ვსუფევდეთ" (9). იტყჳს პავლე მეუფეთა მათ
Line: 11   Line of ed.: 35    წმიდათაჲსა არა თუ ცუდად...............

(აკლია)

Ms. page: 171r
Page of ed.: 292
Paragraph: 9
Line: 1   Line of ed.: 1       ... ღმერთო ამას ვიტყოდით მარადის და ამას უქადაგებდეთ ყოველი
Line: 2   Line of ed.: 2    პირი, რამეთუ პირნი წინაწარმეტყუელთანი სარწმუნო გუექმნნეს ^* ჩუენ;
Line: 3   Line of ed.: 3    დაღათუ არა ღირს ვართ ჩუენ წინაწარმეტყუელთა მათ, პირნი მოციქულთანი
Line: 4   Line of ed.: 4    სარწმუნო გუექმნნეს ^* ჩუენ. დაღათუ არა მახლობელ ვართ მოციქულთა მათ ხოლო
Line: 5   Line of ed.: 5    სარწმუნოჲსა მის პატივისა, არა ჯერ-არს დათრგუნვაჲ, არამედ ენანი ჩუენნი
Line: 6   Line of ed.: 6    აღვმახუნეთ ^* არა თუ მოსაწყუედელად,^* არამედ მოქცევად დაუმორჩილებელთა
Line: 7   Line of ed.: 7    მათ.

Paragraph: 10
Line: 1   Line of ed.: 8       პირნი კადნიერნი აღებულ წინაწარმეტყუელთანი მათ იყვნეს პირნი
Line: 2   Line of ed.: 9    კადნიერნი საზეპუროთა მათ მოციქულთანი, იყვნეს, რომელნი-იგი დამტკიცებულნი
Line: 3   Line of ed.: 10    სუეტნი ^* ღმრთის-მსახურებისანი იყვნეს. პირნი აღებულნი და არა დაჴშულ,
Line: 4   Line of ed.: 11    ვითარცა პავლე იტყჳს, ვითარმედ; პირნი ჩუენნი დაღებულ არიან თქუენდა
Line: 5   Line of ed.: 12    მიმართ, კორინთელნო (10). და მერმე იტყჳს; პირი აღებული მიგეცეთ თქუენ.^*
Line: 6   Line of ed.: 13    აღებულ არიან პირნიცა ჩუენნი თქუენდა მიმართ, რომელნი-ესე პირ-აღებულ და
Line: 7   Line of ed.: 14    მადიდებელ ვართ ჭეშმარიტებისა მის დიდებისა დაყოფად პირისა მწვალებელთა
Line: 8   Line of ed.: 15    მათ. და ჩუენნი პირნი აღებულ არიან და არა დაჴშულ. დაღათუ სიტყჳსაგან
Line: 9   Line of ed.: 16    დავდუმნეთ, წესიერებანი იგი გან-ვე-ძლიერდებიან.

Paragraph: 11
Line: 1   Line of ed.: 17       რამეთუ უწყის უფალმან, რომელნი-იგი ჴსნად არიან, დაღათუ ჩუენ არა
Line: 2   Line of ed.: 18    უწყით რომელთა გონებასა დაემკჳდრნეს სიტყუანი ესე, ხოლო ღმერთმან უწყის,
Line: 3   Line of ed.: 19    რომელნი მოინადირნეს სიტყჳთა ამით. სიტყუაჲ იგი ქადაგებისაჲ სათრომელ
Line: 4   Line of ed.: 20    არს. ვითარცა თევზის-მონადირემან განუდგის მახჱ ^* და სდვის სათრომელი
Line: 5   Line of ed.: 21    დასადებელი და იგი უწყინ, ხოლო რომელი-იგი შეაყენის სათრომელსა მას, და
Line: 6   Line of ed.: 22    იგი არღა უწყინ, რამეთუ დაფარულ სიღრმესა წყალთასა არნ საქმარი იგი.
Line: 7   Line of ed.: 23    ეგრეცა, რაჟამს სათრომელი იგი Ms. page: 171v   საღმრთოჲსა სიტყუაჲ დაფა(რულ არს)
Line: 8   Line of ed.: 24    გონებასა კაცისასა (... დღისა) და რომელი ეტყჳნ, არა უწყინ, რომელი
Line: 9   Line of ed.: 25    შეეყენა სათრომელსა. ხოლო ღმერთმან უწყინ, რომელი იგი შეეყენა მას,
Line: 10   Line of ed.: 26    ვითარცა თევზი: რომელიმე ჭეშმარიტებისა მის მბრძოლთაგანი შეაყენა
Line: 11   Line of ed.: 27    სათრომელსა მას სულისა წმიდისა მადლმან, და რომელნიმე არიანოზთა მათგანნი
Line: 12   Line of ed.: 28    მიიზიდნეს ქრისტჱსთა მათ დიდებათა. და გამოეძიებს ღმერთი გონებათა და
Line: 13   Line of ed.: 29    ხედავს სიტყუათა მათ მასწავლელთასა, ვითარცა საქმარსა.

Paragraph: 12
Line: 1   Line of ed.: 30       და სხუაჲცა სახჱ გიჩუენო. ვითარცა სათრომელისა დებასა კიდენი იგი
Line: 2   Line of ed.: 31    სათრომელისანი ურთირთას შორვედ და გარემო მათსა ვითარცა ზღუდჱ, საშოვალ
Line: 3   Line of ed.: 32    შეუყენებიან სიმრავლჱ თევზებისაჲ. რამეთუ რაჟამს გამოზიდვად იწყონ,
Line: 4   Line of ed.: 33    კიდენი განშორებულნი ურთიერთას შეეახლნიან, ეგრეცა ღმერთმან პირველთა მათ
Line: 5   Line of ed.: 34    ჟამთა მოავლინნა წინაწარმეტყუელნი, და მოადგეს სიტყუანი მათნი, ვითარცა
Line: 6   Line of ed.: 35    სათრომელსა. და მეორესა მას ჟამსა მოციქულნი იგი ძუელითა მით მოადგმიდეს,
Line: 7   Line of ed.: 36    და ესენი -- ახლითა. ორკერძოთა მათგან ორნი დასნი მესათრომელნი,^*
Line: 8   Page of ed.: 293   Line of ed.: 1    და საშოვალ უბესა მას შეაყენნეს, და გარემო უბესა მას ერთკერძო
Line: 9   Line of ed.: 2    აღმოსავალი და ერთკერძო დასავალი, ერთკერძო ბღუარი და ერთკერძო
Line: 10   Line of ed.: 3    ჩრდილოჲ.

Paragraph: 13
Line: 1   Line of ed.: 4       ისმინე სიტყუაჲ იგი უფლისაჲ, რომელ ვთქუა, ვითარმედ: მოვიდოდიან
Line: 2   Line of ed.: 5    აღმოსავლით და დასავლით, ჩრდილოეთით და ზღჳთ და ინაჴ-იდგიან აბრაამის
Line: 3   Line of ed.: 6    თანა და ისაკის თანა და იაკობის თანა (11). მასვე უბესა, მათვე წიაღთა
Line: 4   Line of ed.: 7    შეკრბენ რჩეულნი ^* იგი, და იყოს ერთობა მესათრომელთაჲ ^* მათ. და რომელნი-იგი
Line: 5   Line of ed.: 8    გარეშე დაშთენ, წარვიდენ თჳსთა თანა, რამეთუ აღსასრულსა მას .......
Line: 6   Line of ed.: 9    ...................

(აკლია)

Ms. page: 172r
Paragraph: 14
Line: 1   Line of ed.: 10       ..... ვალ. საღმრთოთა მათ მოძღუარებათაჲ, დაბეჭდული წიგნთაგან
Line: 2   Line of ed.: 11    წმიდათა, რამეთუ იტყჳან: რაჲ მსგავსება არს ღმრთეებაჲ ღჳნოსა, არამედ
Line: 3   Line of ed.: 12    რამეთუ წინაწარმეტყუელისა მის მოძღურებ [   ..... ] შეუცოდელი ჴსნაჲ
Line: 4   Line of ed.: 13    [ ..... ] და თქუა: დასცხრა მოაბ სიყრმითგან და დაადგრა დიდებასა თჳსსა და
Line: 5   Line of ed.: 14    არა იცვალა ჭურჭლითი ჭურჭლად ამისთჳს სული მყრალობისაჲ მისგან და გემოჲ
Line: 6   Line of ed.: 15    მისი მის თანა.

Paragraph: 15
Line: 1   Line of ed.: 16       ეკლესიაჲ გამოიცადა უკეთურთაგან, იცვალა ჭურჭლითი ჭურჭლად
Line: 2   Line of ed.: 17    მშჳდობისაგან ღუაწიდ და ღუაწლისაგან მშჳდობად ეგო და დაადგრა მის თანა
Line: 3   Line of ed.: 18    სული სუნელებისაჲ,^* რამეთუ თქუა: სულ სუნელების ^* ვართ ჩუენ ქრისტჱსა.

Paragraph: 16
Line: 1   Line of ed.: 19       ესე ყოველი ვთქუ და უწყი, რამეთუ განვაგრძვე სიტყუაჲ ესე. ხოლო
Line: 2   Line of ed.: 20    ჯერ-იყო ჩემდა, რომელსა-ესე დამაკლა სამართალი ჩუენებად, რამეთუ
Line: 3   Line of ed.: 21    ესევითარი ცილის-წამებაჲ ყოველთა ეკლესიათა განფენილ არს: არა ხოლო თუ
Line: 4   Line of ed.: 22    ვინმე ერთი უკეთურად იტყჳს, არამედ ყოველნივე გმობასა ქუეშე არიან. აწ
Line: 5   Line of ed.: 23    ჩემ წილ და ყოველთა ეკლესიათათჳს მიეგე სიტყუაჲ ესე, ვითარმედ: ეკლესიასა
Line: 6   Line of ed.: 24    ერთი უფალი აქუს ^* და ერთი შემოქმედი და ერთი ღმერთი, და (ერთი) მერთისა
Line: 7   Line of ed.: 25    მპყრობელი და ერთი მეუფჱ.

Paragraph: 17
Line: 1   Line of ed.: 26       ხოლო რაჟამს გესმეს, ვითარმედ: ერთი განუყოფელი იგი სამებაჲ,
Line: 2   Line of ed.: 27    გულისხმა-ყავ დაუსრულებელი იგი და განურყუნელი მეუფებაჲ, დიდებაჲ იგი და
Line: 3   Line of ed.: 28    ჭეშმარიტებაჲ, რომელ არასადა განიყოფის, არამედ დგას და ჰგიეს სამარადისო
Line: 4   Line of ed.: 29    ცხორება, რომლისა იყავნ ჩუენ ყოველთა მიწევნაჲ ჭეშმარიტებითა დიდებისა
Line: 5   Line of ed.: 30    მიცემად მამასა და ძესა და წმიდასა სულსა უკუნითი უკუნისამდე. ამენ.^*

Paragraph: n.
Line: 1     იგი] + იგი U.^{^}
Line: 2     ამ ფურცელს მეორე სვეტის ქვედა ნაწილი (12 სტრიქონი) ჩამოხეული აქვს და პირველი სვეტის ორი სტრიქონის ბოლო თითო ასოც მას გაჰყოლია.^{^}
Line: 3     აქჳს U.^{^}
Line: 4     ქვევით ეტრატი სულ ჩამოხეულია.^{^}
Line: 5     ეს იმავე (169-ე) ფურცლის ვერსო არის და აქ ჩამოხეულ ეტრატს გაჰყოლია პირველი სვეტის ქვედა ნაწილი. შემდეგ ტექსტი გრძელდება მეორე სვეტიდან.^{^}
Line: 6     ვაინაჲ U.^{^}
Line: 7     ამის წინ ამიფხეკილია "სა" U.^{^}
Line: 8     ეწოდა U.^{^}
Line: 9     გჳექმნეს U.^{^}
Line: 10     გჳექმნნეს U.^{^}
Line: 11     აღვმახულნეთ U.^{^}
Line: 12     მოსაწყჳედელად U.^{^}
Line: 13     სჳეტნი U.^{^}
Line: 14     მი/გეცეთ ქ~ნ U. მეურე ე ც-სა და თ-ს შორის ზემოდან არის ჩამატებული.^{^}
Line: 15     მასჱ U.^{^}
Line: 16     ასეა U.^{^}
Line: 17     რჩეულ/რჩეულნი U.^{^}
Line: 18     გაადმწერს ჯერ შეცდომით დაუწერია ორი მ "მესათრომმელთაჲ", მაგრამ შემდეგ პირველი მ ამოუფხეკია. ჩანს, მისთჳს სწორი ფორმა იყო მესათრომელი (და არა მესათრომელე ან მესათრომლე) ჩვენც ეს ფორმა დავტოვეთ.^{^}
Line: 19     ასეა U.^{^}
Line: 20     ასეა U.^{^}
Line: 21     აქჳს U.^{^}
Line: 22     ტექსტის ბოლოს იმავე ხელით მიწერილია შენიშვნა: "სხუანი საკითხავნი მოციქულთათჳს ჰპოვნე ქუემო ენკენიასა" (პირველი სამი სიტყვა წითურით სწერია).^{^}

Next part

This text is part of the TITUS edition of Udabnos Mravaltavi.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 12.12.2008. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.