TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I
Part No. 11
Previous part

Section: 11  
Paragraph: 1  
Line: 9       1) და მას უკუე ჟამსა შინა სოდომელნი, სიმდიდრითა და სიმრავლითა
Line: 10    
საჴმართაჲთა ზეშთმბრძნობნი, თანად და კაცთა იყვნეს მაგინებელ და ღმრთისა
Line: 11    
არა პატივისმცემელ, ვიდრედა არცა მოიჴსენებდეს მის მიერ ქნილთა სარგებელთა,
Line: 12    
არამედ მოძულე იყვნეს უცხოთ შეწყნარებისა და ურთიერთარსისა სიყუარულსა
Line: 13    
განაგებდეს და განრისხებულსა ამათ ზედა ღმერთსა სთნდა განსჯაჲ ამპარტავანებისა
Line: 14    
მათისაჲ და დაქცევაჲ ქალაქებისა მათისაჲ და სოფლისა მათისა ესრეთ უჩინო,
Line: 15    
ვიდრე არცა ნერგსა მერმეცა, არცა ნაყოფსა სხუასა მისგან აღმოცენებად.

Paragraph: 2  
Line: 16       
2) ამათსა ღმრთისა განმჭობელობასა სოდომელთათჳს, ავრამოს, მხილველი
Line: 17    
სამთა ანგელოზთაჲ, მჯდომარე იყო მუხასა თანა მამვრისასა, მახლობელად
Line: 18    
კარსა ეზოჲსა მისისასა და, იჭუნეული უცხოდ ყოფისა მათისაჲ, აღდგომილი
Line: 19    
შეემთხჳა და მის მიერ პყრობილთა ევედრებოდა მიდებასა საუცხოთასა. ხოლო
Line: 20    
მათ, უწამეს რაჲ, პურთა ბრძანა მეყუსეულად სიმინდისაგან ქმნაჲ და,
Line: 21    
ჴბოჲსა მმსხუერპლველმან და შემწუველმან, მოიდო თანამსხდომარეთა მუხასა
Line: 22    
ქუეშე. ხოლო მათ მისცეს მას რეცა თუ მგონებლობაჲ ჭამისაჲ და მერმეცა
Line: 23    
ცოლისათჳს ჰკითხვიდეს, საღმე უკუე არს სარრა. ხოლო მან თქუა რაჲ შინაგან
Line: 24    
ყოფაჲ, მისლვაჲ თქუეს გულვებადსა წელსა და პოვნაჲ მისი აწდა დედაქმნილისაჲ.
Line: 25    
ხოლო დედაკაცმან ამას ზედა განიდიმნა რაჲ და შეუძლებელყოფაჲ შვილთმოქმედებისაჲ
Line: 26    
თქუა, მისსა ვიდრემე ქონებულობასა ოთზმეოცდაათსა წელსა, ხოლო მამაკაცისსაასსა.
Line: 27    
არღარა იპყრეს დამფარველთა, არამედ აუწყეს მათი ანგელოზად უფლისა ყოფაჲ
Line: 28    
და ვითარმედ "წარმოვლინებულ ვართ ერთი ვიდრემე მაუწყებელი ყრმისათჳს,
Line: 29    
ხოლო ორნი სოდომელთა დამამჴობელნი.

Paragraph: 3  
Line: 30       
3) ამათი მსმენელ ავრამოს ტკივნეულ იქმნა სოდომელთა ზედა და,
Line: 31    
ადდბომილი, ევედრებოდა ღმერთსა, მოქენე არა წარწყმედად მართალთა და
Line: 32    
კეთილთა ბოროტთა თანა. ხოლო ღმერთმან თქუა რაჲ არცა ერთისა სოდომელთაგანისა
Line: 33    
ყოფაჲ კეთილად, რამეთუ უკუეთუმცა იყვნეს მათ შორის ათნი, შეენდომცა
Line: 34    
ყოველთა სასჯელი საცოდვებთაჲ. და ავრამოს ვიდრემე დუმნა. ხოლო ანგელოზნი
Line: 35    
წარვიდეს სოდომელთა ქალაქსა. და ლოტოს ევედრებოდა მათ დასადგურებასა,
Line: 36    
რამეთუ იყო ფრიდ კაცთმოყუარე უცხოთა მიმართ და მოწაფე ავრამოჲს სახიერებისაჲ.
Line: 37    
ხოლო სოდომელთა, იხილნეს რაჲ ჭაბუკნი, გარდამატებულნი სახითა შუენიერებისაჲთა
Line: 38    
და ლოტოჲსადმი დამონებულნი,
Page: 112   Line: 1    
იძულებად და გინებად შუენიერებისა მათისა მიდრკეს. ხოლო ლოტოს, ევედრებოდა
Line: 2    
რაჲ შეკდიმებად და არა მიმართებად სირცხჳლისა ზედა უცხოთაჲსა, არამედ
Line: 3    
ქონებად კდემასა მისდა მიმართისა დავანებისათჳს, ხოლო უკუეთუ მქონებელ
Line: 4    
არიან დაუპყრობელად, ასულთა თჳსთა მათ ძლით გულისთქუმათა მათთა მინიჭებადსა
Line: 5    
ეტყოდა. გარნა არცა ესრეთ არწმუნეს.

Paragraph: 4  
Line: 6       
4) ხოლო ღმერთმან, განრისხებულმან განრისხებათა მათთა ზედა და
Line: 7    
კადნიერებათა მათთა ზედა, იგინი ვიდრემე დააბნელნა, რათა არ შემძლებელ
Line: 8    
იყვნენ პოვნად შესავალსა სახლისასა, ხოლო სოდომელთა ყოველი საეროჲ
Line: 9    
მოოჴრებაჲ განაბჭო. ხოლო ლოტოს, ღმერთმან რაჲ ჰრქუა მას ულვებადი სოდომელთა
Line: 10    
წარწყმედაჲ, განეშორა, წარმყვანებელი ცოლისა და ასულთაჲ. ორნი უკუე
Line: 11    
იყვნეს მერმეცა ქალწულნი, რამეთუ დაწინდებულთა უგულებელსყვეს გამოსლვაჲ,
Line: 12    
ლოტოჲს მიერ თქუმულთა სისულელედ შემრაცხელთა. ხოლო ღმერთმან მოავლინა
Line: 13    
ისარი ქალაქისა ზედა, დაწუა ქუეყანაჲ მსგავსითა დამწუველობითა უჩინომქმნელმან,
Line: 14    
ვითარცა პირველ იყო და თქუმულ არს ჩემ მირ, იუდაებრივსა ბრძოლასა აღმწერელისა.
Line: 15    
ხოლო ცოლი ლოტოჲსი, განშორებასა მას მრავლად ქალაქაღმი უკუნქცეული
Line: 16    
და განმცდელი მის ძლითთაჲ არა მცნებასა ღმრთისასა მისდა ქმნად, ძეგლად
Line: 17    
მარილთა გარდაიცვალა. ხოლო ვარ ძეგლსა ამას, რამეთუ მერმეცა ესრეთ
Line: 18    
მყოფ არს. და უკუე ივლტოდა ასულთა თანა, დამპყრობელი მცირესა რასმე
Line: 19    
ადგილისა, დაშთომილსა ცეცხლისაგან. ჯერეთ და აწცა ზოორ იწოდების, რამეთუ ესრეთ
Line: 20    
ებრაელნი "მცირესა. აქა შინა, უდაბურობისაგან კაცთაჲსა და უდონოობისაგან
Line: 21    
საზრდელისა, შეიწრებით მყოფ იყო.

Paragraph: 5  
Line: 22       
5) ხოლო ქალწულნი, მეჭუელნი ყოვლისა კაცთა ნათესავისა აღჴოცისანი,
Line: 23    
მიეახლნეს მამასა, მგონებელნი დაფარვად. ხოლო მოქმედებდეს ამას არა
Line: 24    
მოკნათესავისა. და იქმნებიან ყრმანი. უხუცესისაგან ვიდრემე მოავოს,
Line: 25    
თქუას უკუე ვინმე "მამისგან, ხოლო ამმანონს უმრწამესი შობს. "ნათესავისა
Line: 26    
ძესა" მოასწავებს სახელი. და აღაშენებს ერთი მათგანი ვიდრემე მოავიტთა,
Line: 27    
ნათესავად მყოფთა ერეთ და აწცა, ხოლო სხუაჲ ამანიტთა. ღელისა არიან
Line: 28    
მრჩობლნი ვიდრე. და ლოტოსს ვიდრემე ესევითარი განშეემთხჳა სოდომელთაგან.



Next part



This text is part of the TITUS edition of Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 19.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.