ARMAZI
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
Part No. 12
Chapter: 12
Line: 13
თავი
12
Paragraph: 1
Line: 14
არსთა
დასაბამისათჳს
*
Paragraph: 2
Line: 15
ყოველთა
მყოფთა
დასაბამი
და
მიზეზი
უპირატესი
კეთილობაჲ
Line: 16
არს
.
ვინაჲ
უკუეთუ
ერთისა
მიზეზისა
მიერ
იწარმოებიან
Line: 17
მყოფნი
,
ამის
უკუე
მიზეზისა
ანუ
კეთილად
ხამს
თქუმაჲ
ანუ
უმჯობეს
Line: 18
კეთილობისა
.
ხოლო
უკუეთუ
უმჯობეს
კეთილობისა
,
რაჲ
უკუე
Line: 19
წარმოვლოს
რამანმეა
პირველისა
მისგან
მიზეზისა
მყოფთადმი
ანუ
Line: 20
არა
?
და
თუ
არა
,
იყოს
უჯერო
;
რამეთუ
არა
დაუცავთ
მას
წესსა
Line: 21
მიზეზისასა
,
რამეთუ
სათანადო
არს
,
რაჲთა
წარმოვლიდეს
რაჲმე
Line: 22
მიზეზისგან
მიზეზოანთადმი
,
და
უფროჲს
ხოლო
მის
უპირატესისგან
,
Line: 23
რომლისადმი
ყოველი
აღკრულ
არს
და
რომლისა
მიერ
იარსებს
თითოეული
Line: 24
მყოფთაჲ
.
ხოლო
თუ
არს
თანმიარსებაჲ
მისი
მყოფთადმი
Line: 25
ვითარ
და
კეთილობისაჲ
,
იყოს
ვიდრემე
უმჯობეს
კეთილობასა
შორის
Line: 26
მყოფთასა
,
წარმომვლელი
პირველისა
მიზეზისგან
;
რამეთუ
უმჯობესი
Line: 27
კეთილობისაჲ
და
უზესთაესი
არ
თან
მისცემს
თჳს-გამო
მიზეზოანთა
Line: 28
უდარეს
კეთილობისა
რათავე
შემდგომთა
თჳს-გამოთადმი
.
Line: 29
მაგრა
რაჲმც
იყო
უმჯობეს
კეთილობისა
?
ვინაჲ
და
თჳთ
მას
უმჯობესობასა
Line: 30
უმეტესისა
კეთილობისა
ვიტყჳ
თანმიმღებელად
და
მზიარებელად
,
Page: 13
Line: 1
რომლისათჳსცა
არცა
თუ
უმჯობეს
ითქუა
არ
კეთილობაჲ
Line: 2
კეთილობისა
.
უკუანაჲსკნელ
უკუე
და
შემდგომ
კეთილობისა
არ
კეთილობაჲ
.
Line: 3
ხოლო
თუ
მყოფნი
ყოველნი
კეთილობისა
არიან
მეტრფე
Line: 4
რამეთუ
უკუეთუ
იწადებს
მას
,
რად
უფრო
ეტრფობის
კეთილობასა
? /
Line: 5
ხოლო
თუ
არ
ეტრფობის
,
ვითარ
ყოველთა
მიზეზსა
არ
ეტრფოს
Line: 6
წარმოჩენილი
მისგან
?
ხოლო
თუ
კეთილობაჲ
არს
,
რომლისადმი
ყოველნი
Line: 7
მყოფნი
აღკრულ
არიან
,
იყოს
დასაბამი
და
მიზეზი
უპირატესი
Line: 8
ყოველთაჲ
კეთილობაჲ
.
This text is part of the
ARMAZI
edition of
Proclus Diadochus, Institutio theologica georgice
.
Copyright
ARMAZI Project
, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.
