ARMAZI
Ioane Petrici, Explanatio in Proclum Diadochum
Part No. 10
Chapter: 9
Line: 3
თავი
9
Line: 4
უმოქენოჲსა
და
მოქენისათჳს
Line: 5
სრულ
ყო
ხედვაჲ
პირველისა
კეთილობისათჳს
თავსა
შორის
Line: 6
მერვესა
და
აწ
კუალად
მიზეზისა
და
უმიზეზოჲსათჳს
იწყებს
და
Line: 7
მოქენისა
და
უმოქენოჲსათჳს
,
და
იტყჳს
,
ვითარმედ
"უმჯობეს
არსო
Line: 8
ყოველი
უმოქენოჲ
მოქენესა
და
მისდა
მიმართ
აღმკვრელსა
არსებასა
Line: 9
და
მოქმედებასა
თჳსისა
მოქენისასა
".
ხოლო
უმჯობეს
არს
ამით
,
Line: 10
რომელ
უფრო
ებაძვის
პირველსა
არსთა
წყაროსა
.
და
კუალად
იტყჳს
,
Line: 11
ვითარმედ
რომლისადმი
თანწარმოდგომილ
დ
დაბუნებებულა
Line: 12
კეთილობაჲ
,
ვითარცა
პირველისა
გონებისადა
.
ხოლო
იგი
აკეთილებს
Line: 13
ყოველთა
თჳს-ქუეშეთა
და
აღკრულთა
მისდამი
;
და
ესთავე
საყოველთაოჲ
Line: 14
სული
სულთა
თჳს-ქუეშეთა
;
და
ესთავე
ესე
სხეული
ცისაჲ
Line: 15
სხუათა
ყოველთა
თჳს-ქუეშეთა
სხეულთა
.
აწ
ესე
ყოველნი
საზომისაებრ
Line: 16
თჳსთა
რომელობათაჲს
პირველად
გაკეთდებიან
თჳთ
კეთილობისა
Line: 17
მიერ
და
მერმე
სხუათა
აკეთილებენ
;
არამედ
ესე
კეთილობაჲ
რომელთამე
Line: 18
ბუნებით
აქუს
და
დაარსებულად
,
ხოლო
რომელთამე
მრუმედ
Line: 19
და
ბინდის
სახედ
და
ზედშემოსრულად
და
ოდენ
ნაელვად
აქუს
კეთილობაჲ
,
Line: 20
ვითარ
ყოველთა
მეკუდოთა
და
ქმნისა
და
ხრწნისადა
თანშეკრულთა
.
Line: 21
რამეთუ
რაოდენცა
იყოს
უმახლობელეს
მომცემსა
საწადოჲსასა
,
Line: 22
ეგზომ
უმჯობეს
იყოს
უშორიელესსა
მიზეზისა
და
საწადოჲსგან
.
Line: 23
საწადოდ
მიზეზთა
უწოდს
,
რამეთუ
საწადო
არს
ყოველი
Line: 24
მიზეზი
მიზეზოანისგან
და
უკუნ
საქცო
,
რამეთუ
მისგან
იგამოა
Line: 25
და
მისდადვე
უკუ
იტრფობს
,
ვითარცა
ინდალმაჲ
დისკოჲსადვე
.
Line: 26
ხოლო
არიან
სირასა
შორის
თითოეულსა
,
ვითარ
ღმერთთასა
,
Line: 27
ვითარ
გონებათასა
,
ვითარ
სულთასა
,
ვითარ
ბუნებათასა
,
ვითარ
Line: 28
სხეულთასა
.
ვინაჲ
ამათ
ყოველთა
შორის
რომელნიმე
არიან
უმახლობელეს
Line: 29
თჳსთა
მიზეზთა
და
საწადოთა
,
და
რომელნიმე
Line: 30
უშორიელეს
.
Line: 31
"ვინაჲ
რაჲთაეე
თანმეტომე
არს
და
თჳს
პირველსა
კეთილობასა
".
Line: 32
ესე
იგი
არს
,
ვითარმედ
რაჲზომითა
უფრო
ეკმაებოდის
დატევნად
Page: 37
Line: 1
თჳს
შორის
პირველსა
და
ნეტარსა
კეთილობასა
.
ეგზომვე
ხატ
Line: 2
და
მსგავს
მისდა
არს
.
ხოლო
რაჲზომითა
ხატ
და
მსგავს
მისდა
არს
,
Line: 3
ეგზომვე
თანტომ
მისდა
არს
.
და
კუალად
რაჲზომითა
თანტომ
მისდა
,
Line: 4
ესეზომ
უმეტეს
და
უძლიერესთა
მიზეზ
და
წარმომაარსებელ
.
Line: 5
ხოლო
რაჲზომით
საშუალთა
მიერ
მზიარებელ
,
ეგზომცა
და
გაშორებულ
Line: 6
და
უმსგავსო
მიზეზსა
და
მაკეთებელსა
თჳსსა
.
და
რომელი
Line: 7
სხუა
არაჲ
არს
,
არამიდ
თჳთკეთილობა
.
This text is part of the
ARMAZI
edition of
Ioane Petrici, Explanatio in Proclum Diadochum
.
Copyright
ARMAZI Project
, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.