ARMAZI
Ioane Petrici, Explanatio in Proclum Diadochum
Part No. 33
Chapter: 32
Line: 9
თავი
32
Line: 10
"ყოველი
უკუნქცევაჲ
მსგავსებისა
მიერ
აღესრულების
,
Line: 11
უკუნქცეულთაჲ
".
საკჳრველად
და
აღმყვანებელად
შემდგომთა
Line: 12
პირველთა
მიმართ
ტრფიალებასა
დასდებენ
იდიოტიმა
და
სოკრატი
.
Line: 13
ხოლო
ტრფიალებაჲ
თჳნიერ
მსგავსებისა
არ
ეგოს
,
რამეთუ
Line: 14
არ
სადა
ეტრფოს
უმსგავსოჲ
უმსგავსოსა
,
ვინაჲ
იყოს
პირველი
მიზეზი
Line: 15
მსგავსებაჲ
,
უკუნქცევისა
და
აღყვანებისაჲ
,
მიზეზოანთა
თჳსთა
Line: 16
მიზეზთადმი
.
Line: 17
ხოლო
თუ
თქუას
ვინ
სწავლის
მოყუარეთამან
,
ვითარმედ
ნივთი
Line: 18
უგუარ
ყოვლითურთ
უმსგავსო
არს
ზესთა
გუართასა
,
და
ვითარ
Line: 19
ეტრფის
მას
,
ისმინენ
წადილმან
მოსწავლისამან
,
რამეთუ
ნივთი
Line: 20
დაღათუ
უმსგავსო
და
უსახო
,
მაგრა
განაღა
ვითა
ნივთი
უსახოჲ
Line: 21
ერთი
და
იგივე
არს
,
და
არა
სხუა
და
სხუა
,
რაჲთა
არა
გაგუარებულად
Line: 22
ვთქუათ
იგი
.
რამეთუ
ყოველი
სხუა
და
სხუაობაჲ
გუართა
Line: 23
განყოფილებისაჲ
არს
.
ხოლო
განყოფილებაჲ
უსახოსა
და
უგუაროსა
Line: 24
შორის
არა
არს
,
და
ვინაჲთგან
ერთ
და
იგივე
ნივთი
,
ვითარ
აღმოიჩინა
.
Line: 25
აწ
ისმინე
,
რამეთუ
ერთობითა
ჰგავს
მას
ზესთასაცა
ერთთასა
,
Line: 26
რამეთუ
ზესთაჲ
ერთთაჲ
ერთი
,
ვითარ
ზესთ
მდებარე
და
განყენებული
Line: 27
ყოველთაგან
ერთი
არს
,
და
ვითარ
კეთილობასა
თანწარმოდგომილ
.
Line: 28
ხოლო
ერთი
ნივთისა
უგუაროჲსაჲ
დაკლებულ
ყოველთა
Line: 29
საზღვართა
და
გუართაგან
,
და
უსახო
და
უმდგო
ყოვლითურთ
,
Line: 30
ვითარ
პლატონ
იტყჳს
,
ვითარმედ
ოდენ
ნამრღუევსა
და
ეს
ვითა
Line: 31
ნაცთსა
გულმყისიერებასა
შორის
მონაგონი
.
ხოლო
ერთობითა
უბაძავს
Line: 32
და
უმსგავსებს
ზესთ
განკარგულსა
ერთსა
,
და
ვინაჲთგან
ჰგავს
Line: 33
რაჲთვე
წადნოჲს
ტრფიალებად
მისდმი
და
გაკეთილებად
ზესთ
კეთილობათა
Line: 34
მისთაგან
.
ესე
გაიხარიეტე
,
სწავლის
მეძიებელო
.
Page: 84
Line: 1
"რამეთუ
ყოველი
უკუნმქცევი
თჳსისა
მიზეზისა
მიმართ
და
სადაჲთ
Line: 2
იწარმოა
ისწრაფის
შერთვად
და
წადნოჲს
,
რაჲთა
ერთ
ექმნეს
Line: 3
თჳსსა
სატრფოსა
".
გუესმა
აწ
აქა
და
განგუეღო
დიდი
საქანი
Line: 4
გულისხუმის
ყოფისაჲ
.
ისმინე
საიდუმლოჲ
მარად
მყოჲსაცა
ზესთაჲ
;
Line: 5
იტყჳს
გებასა
გონებათასა
გონიერთასა
,
სულისასა
სულთასა
,
ბუნებისასა
Line: 6
ბუნებათასა
,
სხეულისასა
სხეულთასა
-
ერთ
ქმნისა
და
შეერთებისა
Line: 7
მიერ
გებად
;
რამეთუ
რაოდენცა
უმეტეს
იყვნენ
ერთ
ქმნად
Line: 8
და
გებად
მიზეზოანნი
მიზეზთადმი
და
ნაწილნი
ყოვლობისადმი
,
Line: 9
ეგოდენ
უპატიოსნეს
არსი
და
უფრო
ერთის
გუარ
,
ვითარ
ნამდჳლ
Line: 10
მყოფი
ყოველთა
მყოფთა
,
და
სული
ყოველთა
ბუნებათა
,
და
ბუნებაჲ
Line: 11
ყოველთა
სსეულთა
.
რამეთუ
რომელნიცა
არსთანი
უფრო
შეუძლებენ
Line: 12
ერთ
ქმნასა
,
მოაქუს
თჳს
შორის
უპატიოსნესი
და
პირველობაჲ
,
Line: 13
რამეთუ
რომელნიმე
მიდრეკისა
მიერ
ერთ
იქმნებიან
,
ვითარ
სული
,
Line: 14
რამეთუ
არს
თჳთ
თჳსდა
მიმდრეკ
დ
ვითარ
ცაჲ
ესე
ხილული
,
რამეთუ
Line: 15
დაღათუ
სულისა
მიერ
მიდრკების
და
ცხოვლობს
სულისა
მიერ
,
Line: 16
არამედ
სატრფო
და
ჰაზრ
მისდა
არს
შეერთებაჲ
თჳსისა
კენტროჲსა
Line: 17
მიმართ
,
რომელ
არს
თესლი
მის
ზესთათა
ზესთისაჲ
.
ხოლო
გონებაჲ
Line: 18
და
გონიერი
ყოველი
ნათხზი
სირაჲსაჲ
მიუდრეკელად
ერთ
იქმნების
,
Line: 19
ამისთჳს
რომელ
არცა
ჟამი
არცა
ადგილი
შთამოუვარდების
Line: 20
საშუვალ
შეყრისათჳს
ნაწილთა
მოქმედებათა
თჳსთაჲსა
რამეთუ
Line: 21
ჰგიეს
უძრავად
გამანებული
სიტყჳსა
მიერ
შემოქმედებითისა
,
რომელმან
Line: 22
ვითარცა
ღმერთი
აღამკო
ნამდჳლ
მყოფი
ყოველთა
შემდგომთადმი
.
Line: 23
და
ესრეთ
ყოველი
არსთა
ბუნებაჲ
ჰბაძავს
თჳსსა
საგონსა
,
Line: 24
დაღათუ
დასცილდების
ანუ
შეპყრობად
ანუ
მიმთხუევად
,
არამედ
Line: 25
ჰგონებს
და
ჰაზრობს
უბე
ქმნად
მისდა
,
და
წადნოის
მისდამი
განცჳბრებული
,
Line: 26
და
ვითარ
რაჲ
იმისნობს
მას
,
აღმძარცუე
და
გამგდე
Line: 27
თჳსთა
თჳთებათაჲ
,
და
ყოვლითურთ
მიმქმნე
მის
ზესთ
საუკუნოჲსა
Line: 28
სიკეთისადმი
.
This text is part of the
ARMAZI
edition of
Ioane Petrici, Explanatio in Proclum Diadochum
.
Copyright
ARMAZI Project
, Frankfurt a/M, 22.8.2010. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.