TITUS
Klarjeti Polycephalion
Part No. 42
Previous part

Text: 42 
Page of edition: 366 
Line of edition: 10  თთუესა ივნისსა კ̂დ. პეტრე მოციქულისაჲ და თთუესსა ივლისსა ი̂დ.
Line of edition: 11  ელია და ელისისი წინაწარმეტყუელთაჲ. ამას ორსავე დღესა ესე საკითხავი
Line of edition: 12  იკითხოთ _ საკითხავი, თქუმული იოვანე ოქროპირისაჲ


Line of edition: 13       მცირედ არიან ჩუენდა დღეს, რომელნი შემოვიდეს. აწ რაჲ-მე არს
Line of edition: 14    იგი მიზეზი, რამეთუ საჴსენებელსა მოწამეთასა აღვასრულებთ და არავინ
Line of edition: 15    ჩუენ შეგუემთხჳა, არამედ განწვალებამან გზისამან უდებებასა შესთხინა,
Line of edition: 16    უფროჲს ხოლო არა თუ განწვალებამან გზისამან, არამედ უდედებამან იგინი
Line of edition: 17    შეაბრკოლნა. ვითარცა გულსმოდგინეთა მათ და მღჳძარეთა კადნიერებისა
Line of edition: 18    მის მათისათჳს, ეგრეცა უდებთაჲ მათ და უგბილთაჲ ყოველივე შესაძლებელ
Line of edition: 19    არს დაბრკოლებად. მოწამეთა სისხლნი თჳსნი დასთხინეს ჭეშმარიტებისათჳს,
Line of edition: 20    ხოლო შენ მცირჱცა იგი გზაჲ ვერ ჴელ-გეწიფების დაპკოლებად? მათ თავი
Line of edition: 21    თჳსი დადვეს ქრისტჱსთჳს, შენ გარეშე ქალაქსაცა შემთხუევაჲ არა გნებავს
Line of edition: 22    უფლისათჳს?
Line of edition: 23       უფალი შენთჳს მოკუდა, შენ მისთჳს გცონის საჴსენებელი მოწამეთაჲ
Line of edition: 24    და შენ უდებ ხარ და დაჰბრკოლდები? ჯერ-არს შენდა მოსლვად და ხილვად
Line of edition: 25    ეშმაკისა დაცემად მოწამეთა ძლით და ღმრთისა დიდებულად და ეკლესიათა
Line of edition: 26    გჳრგჳნოსნად.
Line of edition: 27       ხოლო შენ ნუ ჰმიზეზობ და ესრე იტყჳ: ცოდვილ ვარ და ვერ ჴელ-მეწიფების
Line of edition: 28    შემთხუევად. შენ, რამეთუ ცოდვილ ხარ, შეემთხჳე, რაჲთა მოტევებაჲ იგი
Line of edition: 29    შეიქმნეს და განჰმართლდე. მართალ ხარ! შეემთხჳე, რაჲთა არა განჰვარდე
Line of edition: 30    სიმართლისა შენისაგან. ვინ-მე უკუე კაცთაგანი თჳნიერ ცოდვისა არს,
Line of edition: 31    მითხარ მე?
Line of edition: 32       არამედ ამისთჳს შესაწირავი ლოცვაჲ და მარხვაჲ არს, რამეთუ მრავალ
Line of edition: 33    არიან წყლულებანი სულისანი და წამალნი მათთჳს იპოებიან და თითოეულად
Line of edition: 34    სულისათჳს ურთიერთას წამალნი შეიზავებიან. გითქს ეკლესიაჲ, მსხუერპლისა
Line of edition: 35    შეწირვაჲ, ლოცვაჲ მამათაჲ სულისა განწმედისათჳს, ოხაჲ მარტჳლთაჲ საჴსენებლისათჳს,
Line of edition: 36    შეკრებაჲ წმიდათაჲ და სხუაჲცა ესემლევანი, რომელნი შემძლებელ არიან
Line of edition: 37    შენთა ცოდვათათჳს, ნუგეშინისცემად და სიმართლედ მოყვანებად. ხოლო შენ
Line of edition: 38    არა მოხუალ თაყუანისცემად მოწამეთათჳს, ვინაჲ ჰპოვო შენდობაჲ ცოდვათაჲ.
Line of edition: 39    მითხარ მე, რომელი არაჲ არს ძნელ შენ შორის? და შენ დაპკოლდები მოწამეთა
Line of edition: 40    მიმართ ერთობასა მას, არამედ ზრუნვამან ჴორციელებისამან შეგიპყრა შენ
Line of edition: 41    უფროჲს. ხოლო შენ საგმობელ ხარ, მცირე ჟამი ვერ მიავასხე ღმერთსა,
Line of edition: 42    რაჲთამცა მან თავადი დღჱ მოგცა.
Page of edition: 367  Line of edition: 1    იტყჳ: ცოდვილ ვარ და ვერ ჴელ-მეწიფების, რამეთუ ცოდვილ ხარ, მისთჳს
Line of edition: 2    შეგუალე. ანუ არა უწყია, რამეთუ რომელნი-იგი საკურთხეველსა შეყოფილ
Line of edition: 3    არიან, თჳთ იგინიცა ცოდვითა შემშჭუალულ არიან, რამეთუ ჴორცითავე შემოსილ
Line of edition: 4    არიან და სისხლითა შემტკიცებულ და ძუალითა შეძერწულ.
Line of edition: 5       და ჩუენ თჳთ, რომელნი-ესე საყდართა ზედა ვსხედთ და ვასწავებთ,
Line of edition: 6    ცოდვითა შეთხზულ ვართ ურთიერთას. ვესავთ ღმრთისა კაცთმოყუარებასა,
Line of edition: 7    არა თუ წყალობას რასმე კაცთასა შეუდგთ, რამეთუ ყოველნივე კაც ვართ.
Line of edition: 8    მითვე სახითა შეძერწულ ვართ და არა გარეწარ-ვჰყოფთ მოძღურებასა, არამედ
Line of edition: 9    ვითარცა ზღუდესა ვრცელსა ვხედთ ღმრთისა კაცთმოყუარებასა, ეგრეცა თქუენ,
Line of edition: 10    ცოდვილნი, შემოგუალეთ. არა ეგოდენ საგონებელ ხართ, რამეთუ მოძღურებასა
Line of edition: 11    ქუეშე ხართ. ჩუენდა, ვითარცა დიდი პატივი, ეგრეცა უფროჲსი გმობაჲ.
Line of edition: 12    სხუაჲ არს მოძღურებათა მათ ცოდვაჲ და სხუაჲ არს, რომელთა-იგი ასწვებენ.
Line of edition: 13    არამედ არა გარას-ვჰყოფთ ამით. არცაღათუ ვმიზეზობთ, სიმდაბლისათჳს
Line of edition: 14    უდებებასა შევარდებით. და ესე ღმრთისა განგებითა შეემთხუევის მღდელთა
Line of edition: 15    და ესენიცა ცოდვასა შევარდებიან, და ისმინე, ვითარ: სადაღა მაძღართა
Line of edition: 16    და მღდელთა შესცოდეს, არა თუმცა შეცჳვეს ვნებასა ჴორციელებისასა, სხუათა
Line of edition: 17    კაცთათჳსმცა უწყალო იყვნეს, არამცა შეუნდვეს, არამედ ამისთჳს მათცა
Line of edition: 18    მღდელთა ვნებაჲ იგი მონებისაჲ განუმზადა მთავართაცა, რაჲთამცა მათცა
Line of edition: 19    ევნო და სხუათათჳს შემნდობელ იქმნნეს.
Line of edition: 20       რამეთუ მაშინდითგანვე ესრჱთ განაგო ღმერთმან, არა ხოლო აწ, არამედ
Line of edition: 21    ძუელითგანვე, რომელთაჲ ენება რწმუნებაჲ ეკლესიათა და ერისა მიტევებისათჳს
Line of edition: 22    შესთხინნა ცოდვასა, რაჲთა შინაგანთა მათ შეცოდებათათჳს კაცთმოყუარე
Line of edition: 23    იქმნენ სხუათათჳს. უკუეთუმცა არა ცოდეს მათ არცაღა თუმცა ერთ შენდობაჲ
Line of edition: 24    რაჲ აქუნდა მოტევებად ცოდვილთათჳს. და ყოველნიმცა განაშორნეს ეკლესიათაგან.
Line of edition: 25    ხოლო მათცა, რამეთუ იგივე შეხუდა, არა თუ შეგუვებით ვიტყჳ, მოვიღო
Line of edition: 26    მითვე სახილველითა.
Line of edition: 27       გარწმუნო თქუენ, პეტრჱსა იყო რწმუნებაჲ კლიტეთა მათ სასუფეველისათაჲ.
Line of edition: 28    უფროჲს ხოლო ჰრწმენა და მოეცა მას კლიტე იგი ზეცისაჲ. და მორწმუნე
Line of edition: 29    იყო იგი უფროჲს სხუათა მათ ერთა. და ვითარ ეტყჳს მას უფალი: "რომელი
Line of edition: 30    შეჰკრა ქუეყანასა ზედა, კრულ იყოს იგი ცათა შინა და რომელი განჴსნე
Line of edition: 31    ქუეყანასა ზედა, ჴსნილ იყოს იგი ცათა შინა". იყო სადამე მაშინ პეტრე
Line of edition: 32    ფიცხელ და კაც უწყალო, დაღათუმცა მას თანა შეცოდებაჲ არა აქუნდა, რაჲღამცა
Line of edition: 33    შეცოდება აქუნდა, რომელი-იგი ისწავებდეს მისგან, არამედ მისგანად განივაჭრების
Line of edition: 34    მადლი. ცოდვასა რასმე იგი შეაგდო, რაჲთა რომლისაგანად-იგი მას ევნო,
Line of edition: 35    უკაცთმოყუარე ექმნეს სხუათათჳს და იგულე, ვის, უფალო, შევრდომად ცოდვასა?
Line of edition: 36    პეტრეს -- თხემსა მას მოციქულთასა, საძირკუელსა მას შეურყეველსა? კლდესა
Line of edition: 37    მას განუხეთქელსა? მთავარსა მას ეკლესიათასა, საყუდელსა მას ულალველსა?
Line of edition: 38    გოდოლსა მას შეუძრველსა? პეტრე, რომელმან ჰრქუა ქრისტჱსა: "დაღათუ
Line of edition: 39    შენ თანა შემხუედეს სიკუდილი". პეტრე, რომელმან გამოცხადებაჲ იგი ღმრთისაჲ
Line of edition: 40    ჭეშმარიტებით აღიარა, ვითარმედ: "შენ ხარ ძჱ ღმრთისა ცხოველისაჲ".
Line of edition: 41    ესე მოვიდა მას ღამესა, რომელსა მიეცა ქრისტჱ და წარდგა ნაკუერცხალსა
Line of edition: 42    ზედა და ტფებოდა. მოვიდა ქალი ერთი და ჰრქუა: შენცა გუშინ მის კაცისა
Line of edition: 43    თანა იყავ. ხოლო პეტრე ჰრქუა. "არა ვიცი კაცი იგი".

Page of edition: 368 
Line of edition: 1       ესე პეტრე? ესევე იყოა ყოვლად აღთქუმაჲ იგი შენი: "არა ვიცი კაცი
Line of edition: 2    ესე"? რაჲსათჳს არცა გუემაჲ, არცა ტანჯვაჲ იხილე? არამედ წრფელად მცირისა
Line of edition: 3    ქალისა სიტყუაჲ ისმინე, უვარებად მიიწიე. უვარ-ჰყოფა პეტრე? არღა იხილე
Line of edition: 4    გუემაჲ, არცა ტანჯვაჲ, არცა წყლულებაჲ, არცაღათუ გულისწყრომაჲ, არცა
Line of edition: 5    მთავარი ვინ, არცათა მახჳლი აღლესული, არცა განწყობილი წინა უკუმო,
Line of edition: 6    არცაღათუ მეფენი მრისხანენი, არცა სიკუდილი მოლოდებული, არცაღა გაშინებდა
Line of edition: 7    ვინ, არცაღათუ ვინ საპყრობილესა, კლდისა და ზღუდისა გარდაკრვაჲ, არცაღა
Line of edition: 8    სხუაჲ ესევითარი რაჲ.
Line of edition: 9       და მუნქუესვე უვარ-ჰყავ: "არა ვიცი ესე". მერმე კუალად ქალი იგი
Line of edition: 10    ეტყჳს: "შენცა გუშინ მის კაცისა თანა იყავ". ხოლო პეტრე ჰქრუა მას:
Line of edition: 11    "დედაკაცო, არა ვიცი, კაცი იგი ვინაჲ არს", რომელი გეტყოდა, შენ უვარყავ,
Line of edition: 12    არავინ მაურვებელთაგან იყო, არამედ დედაკაცი იგი იყო. არა თუ უფროჲსთა
Line of edition: 13    დედათაგანი, არამედ მეკარჱ გარეწარი, უნდოჲ, რომლისაჲ ერთიცა სიტყუაჲ
Line of edition: 14    არა შერაცხილ იყო. იგი გეტყჳს და შენ უვარ-ჰყოფ, ჵ უნდოჲ საქმჱ_ქალი!
Line of edition: 15    პეტრეს ეგემლევანსა ერთი მეძავი მოუჴდა და პეტრჱს სარწმუნოებაჲ შეაძრწუნა.
Line of edition: 16    პეტრე, სუეტი იგი მტკიცჱ, ვერ იტჳრთავს შეწამებასა მას ქალისასა, არამედ
Line of edition: 17    მან სიტყუაჲ ხოლო ჰრქუა და შეძრწუნდა, სიტყუაჲ ქალისაჲ შეუჴდა და სუეტი
Line of edition: 18    იგი იძრვოდა, სიმტკიცჱ იგი იურვოდა. ვინ იხილე პეტრე და უვარებ? ქალი
Line of edition: 19    უნდოჲ, შეურაცხი, მეკარე. ესემლევანი იხილე და უვარებ?
Line of edition: 20       აწ მესამედცა: "შენცა გიხილე გუშინ მის კაცისა თანა. ეგრეთვე
Line of edition: 21    უვარყო მესამედ". და მისა შემდგომად მოხედა ქრისტემან და მოაჴსენა
Line of edition: 22    მას სიტყუაჲ იგი. იწყო მან ტირილად და სინანულად დგა ცოდვათათჳს. ხოლო
Line of edition: 23    უფროჲსღა კაცთმოყუარემან მიუტევნა ცოდვანი, უწყოდა, რამეთუ ვითარცა
Line of edition: 24    კაცი კაცობრივებასა დაადგრა. არამედ, ვითარცა პირველად ვთქუთ, ამისთჳს
Line of edition: 25    ამას ესრჱთ შეემთხჳა და პეტრეს ცოდვანი, რამეთუ მრავალი ერი მისგან
Line of edition: 26    მოძღურებად იყო და რწმუნებად, რაჲთა ნუუკუე უცოდველ იყომცა და თუალუხუავ
Line of edition: 27    და შეუნდობელ იყომცა ძმათა თჳსთა მიმართ. შევარდა ცოდვასა, რაჲთა მოიჴსენოს
Line of edition: 28    თჳსი იგი ცოდვაჲ და უფლისა კაცთმოყუარებაჲ და მოყუასთა თჳსთა მოწყალე
Line of edition: 29    ექმნეს.
Line of edition: 30       ამისთჳს ესრჱ ვთქუ, რამეთუ ჩუენცა, მღდელნი, რომელნი-ესე საყდართა
Line of edition: 31    ზედა ვსხედთ, ცოდვითა სავსე ვართ. ამისგანად ანგელოზი არა დაადგინა
Line of edition: 32    მღდლად, არცაღათუ ანგელოზთმთავარი. უცოდველ არიან, რაჲთამცა ნუუკუე
Line of edition: 33    ცოდვილნი ერისაგანნი მეყსეულად კრცხიალებითა განხეთქნეს. აწ კაცი კაცთაგანი
Line of edition: 34    სარწმუნო იქმნნეს ამათ საყდართა ზედა და ესეცა გულისთქუმითა ცოდვისაჲთა
Line of edition: 35    შეკრულნი, რაჲთა, რაჟამს იხილოს თუ ვინმე შეცოდვებულთაგანი, მოიჴსენნეს
Line of edition: 36    თჳსნი იგი ცოდვანი და კაჱთმოყუარე ექმნეს მათ ანგელოზი.
Line of edition: 37       თუმცა იყო მღდელ და თუმცა ვინმე აპყრა სიძვასა ზედა, მეყსეულადმცა
Line of edition: 38    მოკლა იგი, მლევანსა ვნებასა ქუეშე არა არიან? ანგელოზსა თუმცა მოიღო
Line of edition: 39    ესე ჴელმწიფებაჲ, არამცა ასწავებდეს, არამედ მეყსეულადმცა მოკლა, რომელი
Line of edition: 40    არა დაემორჩილებოდა ამისთჳს, რამეთუ იგინი არა მლევან არიან, არამედ
Line of edition: 41    მისგანადცა კაცი, რაჲთა მოეგონენ ცოდვანი იგი თჳსნი და გამო\ცდილებითა
Page of edition: 369  Line of edition: 1    მით შემნდობელ იქმნნენ შეცოდებულთა მათთჳს და არა დააცუდნენ რისხვისაგან
Line of edition: 2    ეკლესიანი.
Line of edition: 3       ამისთჳსცა პეტრჱს სიმტკიცესა მას ზედა დავყოვნეთ და მცირითა მით
Line of edition: 4    სიტყჳთა სხუასა პირსა ვერ მოვედ.
Line of edition: 5       შემოვიღოთ აწ ელიაცა წინაწარმეტყუელი ესე დიდი, ქუეყანისა იგი
Line of edition: 6    ანგელოზი და ზეცისა კაცი, რომელი-იგი ქუეყანასა ზედა ვიდოდა და ცათა
Line of edition: 7    შინა გალობდა, რომელი სამით წყრთით ქუე ვიდოდა და მუნვე აღფრინდა სხეულთა
Line of edition: 8    მათ ცისათა, წყალთა საუნჯესა, რომლისაჲ-იგი ენაჲ საუნჯე ექმნა წყალთათჳს
Line of edition: 9    და შეკრნა ცანი, რომელი-იგი გლახაკ და მდიდარ, რომელი-იგი უცებ და
Line of edition: 10    მეცნიერ. გლახაკ მით, რამეთუ უფროჲსი იგი მოეგო ღმრთისა სიყუარული.
Line of edition: 11    მდიდარ მით, რამეთუ ღრუბელნი ცისანი ენითა ეპყრნეს და იგიცა თუალ-უხუავე
Line of edition: 12    იყო ცოდვილთათჳს. ესრჱთ ილოცა წჳმისათჳს არა მიცემად ქუეყანისა და
Line of edition: 13    თქუა: "ცხოველ არს უფალი, იყოს თუ წჳმაჲ. გინა თუ პირსაგან ჩემისა"
Line of edition: 14    რასა ჰზამ, ელია, რასა გამოაცხადებ? ილოცე ოიდენ უფლისა მიმართ და
Line of edition: 15    ესრჱთ აღსრულდეს სიტყუაჲ შენი: "ცხოველ არს უფალი. იყოს თუ წჳმაჲ,
Line of edition: 16    გარნა პირისა ჩემისაგან". სადა არიან მწვალებელნი, რომელნი იტყჳან,
Line of edition: 17    ძჱ ილოცავსო. უბადრუკო და ურცხჳნოო, ელია განცხადნების და ძჱ ილოცავსო?
Line of edition: 18    მონაჲ ბრძანებს და უფალი ევედრებისა? ელიაჲს ოდენცა არა მიანიჭოა პატივი?
Line of edition: 19    და არა გნებავს ვითარცა მონისაჲ, ეგრეცა უფლისაჲ მინიჭებად პატივი
Line of edition: 20    და არა ჰლოცავს, არცაღათუ ევედრების, არამედ სიტყუაჲ ჭეშმარიტებისაჲ
Line of edition: 21    დავდვა და ცაჲ დავჰჴშა. ილოცე, ელია! არამედ რასა იტყჳს ელია, ვიცი,
Line of edition: 22    ჩემი უფალი, რამეთუ ისმინოს ჩემი, შურით ამას იქმს ელია. ახალი
Line of edition: 23    საქმე იხილე, ელია, უფალი შემნდობელად და მონაჲ
Line of edition: 24    მძლედ?
Line of edition: 25       რამეთუ ელიამან მრავლითა შურითა ესე საქმე ქმნა: ჰხედვიდა უჯეროსა
Line of edition: 26    საქმესა, ჰხედვიდა უკეთურებასა მრავლითა განცხადებითა, განსცხრებოდა
Line of edition: 27    ყოვლადვე ღამესა და ეპყრა სოფელი და ღრუბელი იყო პირად-პირადად და
Line of edition: 28    აჩრდილობდა.
Line of edition: 29       ყოველნივე სცთებოდეს სოფლისა დაქცევასა არა თუ წყლისა დაქცევითა,
Line of edition: 30    არამედ ბილწებითა. მეცნიერებაჲ იდევნებოდა და უკეთურებაჲ დაიმკჳრებდა
Line of edition: 31    და ჰაერნი შეიგინებოდეს, მზჱ იკუმეოდა, ქუეყანაჲ შეიგინებოდა, ცაჲ
Line of edition: 32    შეიბილწებოდა, დაბადებული ყოველი კერპთმსახურებისაგან სულთ-ითქუმიდა,
Line of edition: 33    ვითარცა ღამესა შინა ყოველნი ვიდოდეს და არა ხედვიდეს
Line of edition: 34    დაბადებულად.
Line of edition: 35       ჰხედვიდეს ქვათა და ღმრთად თაყუანის-სცემდეს, ხეთა ხედვიდეს მსგავსად
Line of edition: 36    ესრჱთვე და ეგრე ჰგონებდეს დამბადებელად, ხედვიდეს დაბადებულთა, თაყუანის-სცემდეს
Line of edition: 37    ელიას. ხოლო აქუნდა სანთელი იგი ჭეშმარიტებისაჲ, ვითარცა თხემსა მთისასა.
Line of edition: 38    ჯდა სიბრძნითა თჳსითა. აქუნდა მას სანთელი, ხოლო არა საგონებელ იყო
Line of edition: 39    ბრძანებაჲ ამისთჳს, რამეთუ შესულებულ იყვნეს იგინი და კერპთმსახურებასა
Line of edition: 40    დაეპყრნეს. ბორგდა, რეცა თუ განსთქდებოდა და განიხერხებოდა, სიტყუასა
Line of edition: 41    იტყოდა და არავინ ისმენდა, ჰლოცვიდა და არავის ერჩდა.
Line of edition: 42       მაშინღა შურითა აღიძრა და უნდა მათი განსწავლაჲ, რაჲთა სიყმილითა
Line of edition: 43    ოდენ მოისრვოდიან და დამბადებელისა მიმართ მოიქცენ ლოცვითა, რა\ჲთა
Page of edition: 370  Line of edition: 1    სიყმილი იგი ძალ ექმნეს ცხორებასა. თქუა: ვერარაჲ შესაძლებელ არს ამათა
Line of edition: 2    განსწავლად, გარნა სიყმილითა, რაჲთა ვინაჲვე კერძო იწრო იყოს და ყოველთა
Line of edition: 3    დამბადებელისა მიმართ მოიქცენ.
Line of edition: 4       აწ რაჲ-მე ცხოველ არს უფალი, იყოს თუ წჳმაჲ? გარნა პირითა ჩემითა
Line of edition: 5    გამოჴდა სიტყუაჲ იგი წინაწარმეტყუელისაჲ და მეყსეულად ჰაერნი იცვალნეს
Line of edition: 6    და ცაჲ განრვალდა. არა თუ წესი ცვალა, არამედ საქმეთა მისთა აღჳრასხნა.
Line of edition: 7    მეყსეულად საწესონი ცვალნა. შევარდა სიტყუაჲ იგი წინაწარმეტყუელისაჲ
Line of edition: 8    ქიმთა ქუეყანისათა, ვითარცა სიცხჱ ძლიერი, და ყოველივე მეყსეულად განჴმა,
Line of edition: 9    ყოველივე აღოჴრდებოდა და განირყუნებოდა, მწუანენი განჴმებოდეს ხენი
Line of edition: 10    და ნერგნი, ნაყოფიერნი და უნაყოფონი ველისანი და ზღჳს კიდისანი, ყოველივე
Line of edition: 11    მეყსეულად განჴმებოდა, ყოვლისავე სულიერისა ჰასაკი განიყურნებოდაჲ,
Line of edition: 12    ჟამი იყო ყრმათაჲ, ტირილ დედათაჲ, განვრდომაჲ იყო მრავალი ერთითა მით
Line of edition: 13    სიტყჳთა წინაწარმეტყუელითაჲსა.
Line of edition: 14       და იხილე რავდენი ქმნა: მრავალნი მოწყდებოდეს მჴეცნი და პირუტყუნი,
Line of edition: 15    შვილნი და მამანი, საცხოვარნი და მფრინველნი და ყოველივე, რაჲ იყო
Line of edition: 16    სოფელსა შინა, ყოველივე დაინთქმებოდა და უნასი ყოველთავე ეწეოდა ქუეყანასა.
Line of edition: 17    არავინ განერინებოდა, არამედ ყოველივე ურწმუნოებითა მოისრვოდა. ხენი
Line of edition: 18    განჴმებოდეს, ნერგნი, წყარონი და მდინარენი და ყოველივე სოფელი წარწყმდებოდა
Line of edition: 19    და დაქცევაჲ შეემთხუეოდა, ურწმუნოებაჲ, რამეთუ ცაჲ შეკრულ იყო და ყოველივე
Line of edition: 20    მოწყდებოდა გულისწყრომითა მით ელიაჲსითა და არარაჲ ჰშჭირდა ელიას რომლისაჲვე,
Line of edition: 21    რამეთუ შურითა დამთრვალ იყო. ყოველივე უზრდელითა ჰასაკითა მოწყდებოდა.
Line of edition: 22       ჵ რასა ვზამ, ელია, ჭაბუკთა თუ შეგცოდეს, ყრმათა რაჲ გიყვეს? აცადე,
Line of edition: 23    განისწავლნენ! კაცთა თუ ცოდეს, პირუტყვნი რაჲსაღა მოისრვიან? ესევითარი
Line of edition: 24    უწყალობაჲ შეიმოსე დე მებრვე ვისი არა გჭირსა? არა ცოლი გივის, არცა
Line of edition: 25    შვილნი, არცაღა გჭირს რაჲ მათი წარწყმედაჲ? რასა ეტყჳს მას ღმერთი:
Line of edition: 26    "მიგუალე შენ მდინარესა მას ქორალისასა და უბრძანო ყორანსა, რაჲთა
Line of edition: 27    გზრდიდეს შენ მუნ". მერმე კუალად ვთქუავე ურცხჳნოთა ჰურიათაჲ და წარმოვიხუნე
Line of edition: 28    შუვა ყანას, რამეთუ შჯული შჯულსა გარდააქცევს, რამეთუ არა არს ჭეშმარიტება,
Line of edition: 29    არამედ უკეთურება. იგი აჩრდილ, ხოლო ესე ჭეშმარიტება, იგი სახჱ, ხოლო
Line of edition: 30    ესე საქმე, რომელსა-იგი ჰმსახურებ ელიას, რომელსა ელია მოსლვად, რომლისათჳსცა-იგი
Line of edition: 31    დიდი გაქუეს სიტყუაჲ და წინაწარმეტყუელად მას ჰხადი.
Line of edition: 32       ესე ვითარ ყორნისაგან იზარდებოდა? რამეთუ ყორანი შჯულსა შინა
Line of edition: 33    არაწმიდა არს და შჯულმან ეგრევე გუაუწყა არაწმიდებაჲ ყორნისაჲ. ვითარ
Line of edition: 34    იზარდებოდა წინაწარმეტყუელი არაწმიდისაგან? უკუეთუ შჯული ყორანსა არაწმიდად
Line of edition: 35    იტყჳს, უკუე რომელი იზარდებოდა მისგან, იგიცა არავე წმიდა იყო? არამედ
Line of edition: 36    მოსპე ეგე, არა ეგე არს! რამეთუ ელია ყორნისაგან იზარდებოდა, არარაჲ
Line of edition: 37    არს არაწმიდა ღმრთისა დაბადებული.
Line of edition: 38       მაშინღა მერმე, რამეთუ მრავალი ჟამი წარჴდა და მდინარე იგი დაჰჴმა,
Line of edition: 39    ეტყჳს ღმერთი: "აღდეგ და წარგუალე გამოზრდად სარეფთად სიდონიაჲსა,
Line of edition: 40    და უბძანო მუნ ქურივსა, რაჲთა გამოგზარდოს შენ". ამას სარგებელისათჳს
Line of edition: 41    ჰყოფდა, რამეთუ ელია არა უწყოდა, რაჲ-იგი იქმნებოდა ერთისა მის ადგილსა
Line of edition: 42    ჯდომითა. არა ჰხედვიდა უნასს მას სოფლისასა, ვითარ განჴმე\ბოდა
Page of edition: 371  Line of edition: 1    ყოველი: ვითარ წყარონი, ვითარ ტბანი, ვითარ მდინარენი, ვითარ ნერგნი,
Line of edition: 2    ხენი ნაყოფიერნი, და უნაყოფონი, ნაყოფთა იგი მოსპოლვაჲ, მფრინველთაჲ
Line of edition: 3    და სხუათა მრავალთაჲ, ყრმათაჲ სიკუდილი, დედათა გოდებაჲ, სოფლისაჲ
Line of edition: 4    იგი დაქცევაჲ. აღადგინა იგი ღმერთმან, უბრძანა ურვისა მას ქუეყანასა
Line of edition: 5    მისლვაჲ მიერვე სიდონდმდე, რაჲთამცა ესრჱთ იხილა ელია საქმე იგი, ევედრა
Line of edition: 6    უფალსა თჳსსა და მო-მცა-სცა წჳმაჲ. ამისთჳს წარმოავლინა შორსა გზასა,
Line of edition: 7    არა თუ ვერ შემძლებელ იყო იგი მისა მუნ გამოზრდად, არამედ რაჲთამცა
Line of edition: 8    აჩუენა მას მოსრვაჲ იგი სოფლისაჲ.
Line of edition: 9       ვინ უწყის, ევედრამცა წჳმისათჳს, ჴელ-ეწიფებოდა თჳნიერ მისაცა
Line of edition: 10    მოცემად. არამედ არა უნდა გინებაჲ მონისაჲ. ბოროტი იგი მისგან იყო,
Line of edition: 11    ხოლო კეთილი ღმრთისაგან. არამედ ელოდა მონისა მის ვედრებასა, ხოლო
Line of edition: 12    იგი ესრჱთ არავე ევედრა. არამედ უგუნურებაჲ რაჲმე მოიღო და ესრჱთ ვიდოდა
Line of edition: 13    გზასა მას და უწყალოებაჲ შეიმოსა და რომელივე სიტყუაჲ არა შეჰრაცხა,
Line of edition: 14    ვითარცა წეღან ვთქუ: შურითა მთრვალ იყო. რაჲსა განიზრახე, ელია? რაჲსათჳს
Line of edition: 15    ეგოდენი კაცთათჳს უწყალოებაჲ შეიმოსე? ელოდეღა წუთ და იმხილო შენ ცოდვისაგან.
Line of edition: 16    რომელნი-იგი ცოდვასა შინა დამჳდრებულ არიან, მათთჳს კბოდე იქმენ, ცაჲ
Line of edition: 17    შეჰკარ და ქუეყანასა აღჳრ-ასხენ და სრბაჲ იგი სახეთაჲ მათ შეიპყარ.
Line of edition: 18    და არა გნებავს ლოცვაჲ, რომელი-ესე იქმნების? ელოდე წუთ ერთ და შენცა
Line of edition: 19    გემხილოს და შენცა ცოდვასა შეჰვარდე და კაცთმოყუარებასა მიევედრო უფლისაგან,
Line of edition: 20    რაჲთა შენცა უკაცთმოყუარე იყო მოყუასთათჳს.
Line of edition: 21       დღეს ამისთჳს გამოვჴედ მე სიტყუათა, რამეთუ არა ანგელოზი მღდელ
Line of edition: 22    იყო, არამედ კაცი. რაჲთა არა უცოდველთა მათგან ცოდვილნი მოისრნენ.
Line of edition: 23    უკუეთუმცა ანგელოზი იყო უცოდველი, ცოდვილნიმცა გუემნა ამისთჳს, არა
Line of edition: 24    ანგელოზი, რაჲთა ვცნათ თჳსთა მით გუემითა თჳსთა ტომთაჲ. ამისგანად
Line of edition: 25    მიცნობიეს თჳსთაჲ მათ, რომელთა ეგულებოდა მრავლისა ერისა რწმუნებად.
Line of edition: 26    მიუშუნა ცოდვასა შევრდომად, რაჲთა ამისა შემდგომად, რომლისაგან-იგი
Line of edition: 27    ევნო მათ, კაცთმოყუარე იქმნნენ.
Line of edition: 28       პეტრეცა წარმოვადგინე, რამეთუ ესევე საქმე შეხუდა ცოდვისაჲ, ინანდა
Line of edition: 29    და აჴოცნა ცოდვანი თჳსნი ღმრთისა კაცთმოყუარებითა.
Line of edition: 30       კუალად ელიაჲსა მოვიდეთ, რამეთუ ღმერთსა უნდა კაცთმოყუარებაჲ
Line of edition: 31    და მოცემად წჳმაჲ არამედ ითხოვდა ლოცვასა მონისაგან.
Line of edition: 32       აწ რაჲ-მე წარჰჴდა ელია ყოველსა მას გზასა და მოვიდა სარეფთად
Line of edition: 33    სიდონიაჲსსა და იხილა ქურივი ჩხირთა მკრებალი? აწ იხილა ელიაჲსიცა
Line of edition: 34    სიბრძნის სიყუარული და სარწმუნოებაჲ და სათნოებაჲ და სიმჴნე. არცაღათუ
Line of edition: 35    ჰრქუა ღმერთსა: ვისა მიმავლინებ? ესოდენ შემაურვებ მე და უკუანაჲსკნელ
Line of edition: 36    სიყმილსა ქურივსა მიმავლინებ? არა-მე არიანა მდიდარნი კაცნი, რომელთამცა
Line of edition: 37    შემიძლეს შიმშილსა ამას ნუგეშინისცემად?
Line of edition: 38       აწ უკუე ესოდენ გზაჲ მოვლე და ქურივისა თანა ვიყოა მასვე ჭირსა
Line of edition: 39    შინა? და არა ხოლო ქურივ, არამედ გლახაკცა იყო. გულისხმა-ყავ, ვითარ
Line of edition: 40    არარაჲ ესევითარი თქუა, რამეთუ გული მიეპყრო თჳსსა უფალსა, რომელმან-იგი
Line of edition: 41    უძლურთაგან ძალი ქმნის, მიგუალე სარეფთად სიდონიაჲსა. და ესერა ქურივი
Line of edition: 42    კრებს ჩხირთა, რაჲსა-მე ისწრაფე ელია? რაჲსა მიჰრბი ქურივისა.

Page of edition: 372 
Line of edition: 1       იხილენ პირველად ბჭენი იგი სიგლახაკისანი და ნუ ჴშირად იკითხავ სიმკოდვესა
Line of edition: 2    მისსა. ვითარ შეხუალ, ელია, ხედავ ჩხირთა კრებს და შენ საზრდელსა ითხოვ
Line of edition: 3    მისგან. არამედ წინდად აქუნდა სიტყუაჲ იგი უფლისაჲ, მივიდა და რაჲ
Line of edition: 4    ჰრქუა? "მომეც მე მცირედ წყალი, რაჲთა ვსუა". იგულე სიბრძნე ელიაჲსი.
Line of edition: 5    არა მეყსეულად უფროჲსი ითხოვა, არამედ უმცირჱსი. არა თქუა: მეც მე
Line of edition: 6    პური, არამედ: მასუ მე წყალი. პირველად წყალსა სთხოვს. ესრე განიზრახა,
Line of edition: 7    თუ პოვოს წყალი, უკუე პურიცა პოვის. _ მომართუ მე მცირედ წყალი! მივიდა
Line of edition: 8    ქურივი იგი და მოართუა.
Line of edition: 9       მაშინღა იკადრა და თქუა ელია: "მომართუ მე პური და ვჭამო". ხოლო
Line of edition: 10    მან ჰქრუა: "ცხოველ არს უფალი, მიც თუ რაჲ მე, არამედ მცირედ ზეთი
Line of edition: 11    საზეთესა და ფქვილი საფქვილესა, რომელი-ეგე შევქმე, ვჭამოთ მე და შვილთა
Line of edition: 12    ჩემთა და მოვწყდეთ, რასა ეტყჳს ელია? "მიგუალე, მიქმენ ყურბეული, პირველად
Line of edition: 13    მე ვჭამო, ამისსა შემდგომად ქმენ შვილთა შენთათჳს და ჭამონ".
Line of edition: 14       რასა ჰზამ, ელია? საზრდელსა ითხოვ, რაჲსაღა მარტოდ? რამეთუ არა
Line of edition: 15    მადლიერ გეყოს, შვილთა თანაღა არა ჰჭამე? შენ გნებავს გამოზრდაჲ და
Line of edition: 16    შვილთა შეშთობაჲ.
Line of edition: 17       არა მნებავს შეშთობაჲ, არამედ უფლისასა ვხედავ კაცთმოყუარებასა.
Line of edition: 18       ეგრეცა ქურივმან მან არა გულსა მოიჴადა, არცაღათუ აკუმოლდა, არცაღათუ
Line of edition: 19    ჰრქუა, ვითარმედ: შენ ხარ, რომელმან სიყმილი ესე შეჰქმენ და სიყმილითა
Line of edition: 20    მით აქა ჴორცთა ჩუენთა განყურნად მოხუედ. არცაღათუ ეგრე ჰრქუა: ესოდენსა
Line of edition: 21    სოფელსა თანა-წარმოჰჴედ და ჩემდა მოხუედ, სიყმილითა განჰჴრწნა ყრმათა
Line of edition: 22    ჩემთა. შენ გეკითხვენ ესე გუასინებაჲ. აბრაჰამის ცოლმანცა: შევიდა,
Line of edition: 23    ესე სიტყუაჲ ყო ვითარცა-იგი ელიაჲსი, და გინათუ იგულო აბრაჰამის ცოლისა
Line of edition: 24    ქურივისაჲ მის უმჯობეს სტუმრისა მოყუარებაჲ? იგი მდიდარი იყო და ისტუმრნა
Line of edition: 25    ანგელოზნი, ხოლო ესე სიკუდილსა და ცხოვრებასა ზედა იდგა და ისტუმრა
Line of edition: 26    წინაწარმეტყუელი. და არს საკჳრველ, რამეთუ ნაწლევნი თჳსნი შეურაცხ-ყვნა
Line of edition: 27    და სტუმართმოყუარებასა პატივ-სცა, ნაწლევნი თჳსნი განსთხინა და წინაწარმეტყუელი
Line of edition: 28    შეიწყნარა ყოვლადვე. მრავალთა მათ შვილთა სიმრავლჱ შექმნა განზრახვითა
Line of edition: 29    მით ქურივისაჲთა. შვილნი იგი დაწყჳდნა. ხოლო კაცთმოყუარებითა ღმრთისაჲთა
Line of edition: 30    ცხომდეს და განმტკიცნეს.
Line of edition: 31       არა უწყი, ვითარ ვაქებდეთ ქურივსა მას, რამეთუ შვილნი შეურაცხ-ყვნა
Line of edition: 32    და სტუმართმოყუარებაჲ შეიწყნარა? ვითარ ნაწლევთათჳს არა იურვოდა? ვითარ
Line of edition: 33    საშოჲ არა ეცვალებოდა? ვითარ წელნი არა დაჰჴსნდეს? ხედვიდაღა ყოველთა
Line of edition: 34    შვილთა მისთა სიყმილისაგან მოსრვად, არამედ ყოველთა უმაღლჱსი ქმნა
Line of edition: 35    და წინაწარმეტყუელი ისტუმრა. ოდეს მიიღო წინაწარმეტყუელმან და ჭამა,
Line of edition: 36    მაშინღა მისაგებელსა მისცემს. დასთესა ქურივმან მან სტუმართმოყუარებაჲ
Line of edition: 37    და მეყსეულად თავწარსხმული მოიღო ქველისსაქმჱ.
Line of edition: 38       აწ რაჲ-მე იტყჳს: "ცხოველ არს უფალი"? "ჭურჭელსა მას საფქვილესა
Line of edition: 39    არა მოაკლდეს და ამპოლსა მას საზეთესა არა მოაკლდეს". და იქმნა მარჯუენე
Line of edition: 40    მის ქურივისაჲ საწნეხელ და მარცხენჱ კალო და მჭელეული შუენიერი ნაყოფთაჲ
Line of edition: 41    მოიღო. და სიტყჳთა წინაწარმეტყუელისაჲთა იზარდებოდა ქურივი იგი. საწნეხელ
Line of edition: 42    და კალო იქმნა სახლი ქურივისაჲ მის, არცა ცუარ, არცა წჳმა, არცა არე,
Line of edition: 43    არცა ზაფხულ, არცა მკა, არცა სიცხე, არცა ჭირ, არცა ჟამ, არამედ
Page of edition: 373  Line of edition: 1    მარტოდ ხოლო სიტყუაჲ იგი წინაწარმეტყუელისაჲ შეჴდა და უშურველად ცხომდებოდა
Line of edition: 2    ქურივი იგი.
Line of edition: 3       მაშინღა მიერ... წარემართა სიტყუად აქაბ მეფისა. აწ გითხრა მისი
Line of edition: 4    განგებულებაჲცა და, ღმრთისა მადლსა, რომელ აქუნდა კაცთმოყუარებაჲ,
Line of edition: 5    რასა იტყჳს აქაბ: "შენ ხარ, რომელმან დააქციე ისრაჱლი". ხოლო მან ჰრქუა:
Line of edition: 6    "არამედ შინ და სახლი მამისა შენისაჲ, მერმე ოდეს ჯდა მთასა ზედა",
Line of edition: 7    მოვიდა მისა ერგასისთავი და ჰრქუა: კაცო ღმრთისაო, გარდამოჴედ, მეფჱ
Line of edition: 8    გიწესს შენ.
Line of edition: 9       და ჰრქუა: უკუეთუ მე კაცი ღმრთისაჲ ვარ, გარდამოჴედინ ცეცხლი
Line of edition: 10    და აღგჴოცენინ თქუენ. მერმე კუალად სხუაჲ ერგასისთავი: კაცო ღმრთისაო,
Line of edition: 11    გარდამოჴედ, მეფესა უჴმ. და რაჲ ჰრქუა მას ელია: უკუეთუ მე კაცი ღმრთისაჲ
Line of edition: 12    ვარ, გარდამოჴედინ ნაკუერცხალი და აღგჴოცენინ შენ და ერგასისი შენი.
Line of edition: 13       მერმე კუალად მოვიდა იგი კრებულსა შოვრის ლოცვად, მოუწოდა ქურუმთა
Line of edition: 14    მათ და ჰრქუა მათ: ვილოცოთ! და მოიყვანნა ქურუმნი იგი სირცხჳლისანი
Line of edition: 15    _ ბაალისნი და ჰრქუა: "შექმენით თქუენი იგი შესაწირავი თჳსა და მე
Line of edition: 16    თჳსა. დასხთ შეშაჲ და ერთი იგი ზუარაკი და ცეცხლსა ნუ დასდებთ, და
Line of edition: 17    ეგრეცა მე ვყო. და ჰხადეთ სახელსა ღმრთისა თქუენისასა და მე ვხადო
Line of edition: 18    სახელსა უფლისა ღმრთისა ჩემისასა და იყავნ, რომელმან ისმინოს ცეცხლითა,
Line of edition: 19    იგი იყავნ ჭეშმარიტ ღმერთ".
Line of edition: 20       მაშინღა ყვეს ქურუმთა მათ ბაალისთა შესაწირავი და იწყეს ხადად
Line of edition: 21    ბაალისა. ხოლო რაჟამს მრავალი მსახურებაჲ ყვესს, და არავინ იყო მსმენელი,
Line of edition: 22    რამეთუ არა იყო ჴმა, არცაღა სმენა. მაშინ ელოდა ელია სულგრძელად მსახურებასა
Line of edition: 23    მათსა. მაშინღა იხილა, რამეთუ ფრიად იყო მათი დაჭრაჲ და არავინ იყო
Line of edition: 24    მსმენელი. "ჰბასრობს მათ და ეტყჳს: ღაღატ-ყავთ დიდად, ნუუკუე სძინავს
Line of edition: 25    ღმერთსა თქუენსა". მაშინღა მეექუსესა ჟამსა _ დაუტევეთ მსახურებაჲ
Line of edition: 26    ეგე. და მე ვილოცო. შექმნა შესაწირავი და თქუა: მომართჳთ მე წყალი
Line of edition: 27    და დავასხა გარემოჲს საკურთხეველსა ამას! და თქუა მეორედ: მომართჳთ
Line of edition: 28    მე! და მეორედ მოართუეს. და მესამედ: მომართჳთ მე! და მესამედ მოართუეს.
Line of edition: 29       აწ იხილე, რაჲსათჳს იქმს წინაწარმეტყუელი ელია, რამეთუ თჳსი იგი სახჱმცა
Line of edition: 30    მაცთურთა მათ ჭეშმარიტებასა დასდვეს, ვითარცა მეძავთა დედათა ყვიან,
Line of edition: 31    უსწრიან და აზნაურთა დედათა მეძავ ჰრქჳნ, რაჲთამცა არავინ ჰრქუა, ვითარ-იგი
Line of edition: 32    არიან გინებულ. ეგრეცა ელია განიზრახავს: რაჲსათჳს სხუაჲ ვთქუა? მე
Line of edition: 33    თჳთ ვხედევდ, რამეთუ შესაწირავთა მათ ქურუმთა ქუეშე კერძო ჴურელი არს
Line of edition: 34    და კუალად უკუთხრილ არიან ქუეშე კერძო გამოუჩინებელად. და შთაჴდიან
Line of edition: 35    საცთურის მოქმედნი უკუნთხრილსა მას და ეგრჱთ ჴურელსა მას ცეცხლი იგი
Line of edition: 36    ამოღმართ არმოჰბერიან შესაწირავსა მას და მრავალნი აცთუნნიან. ეგრე
Line of edition: 37    ჰგონებედ ზეცისა ცეცხლსა მას, რაჲთამცა ელიაჲსა ნუ ეგრე შეეჭუდეს,
Line of edition: 38    ვქმნე, ვითარცა ვიცი, რაჲთა სადაცა ჴურელი იყოს, წყალმან ამხილოს უნებელად.
Line of edition: 39    სად ქუეს ჴურელი იპოვოს, წყალი ვერ დაადგრეს, არამედ დაჴდეს.
Line of edition: 40       შექმნა საკურთხეველი, ილოცავს და იტყჳს: უფალო, ისმინე ჩემი დღეს.
Line of edition: 41    ცეცხლითა ისმინე ჩემი, ვითარცა ისმინე წყლისაჲ, ეგრეცა ცეცხლითა.
Page of edition: 374  Line of edition: 1    გიხილე წინამძღურად სახჱ იგი და "მუნქუესვე მეყსეულად ცეცხლი გარდამოჴდა
Line of edition: 2    და შეჭამა შესაწირავი იგი". და აწ რასა ეტყჳს მეფესა: შეიპყრენ ქურუმნი
Line of edition: 3    იგი სირცხჳლისანი და მოწყჳდენ იგინი! და ესმა ესე იაზაბელს, ცოლსა
Line of edition: 4    აქაბისსა, საქმჱ იგი და მიავლინა ელიაჲსა. ესე მიყვედ ღმერთთა მათ
Line of edition: 5    ჩემთა და ესე დამირთედ, უკუეთუ არა ხვალე დავდვა სული შენი, ვითარცა
Line of edition: 6    ერთი მათ მძორთაგანი.
Line of edition: 7       სადა ხარ, ელია? ესოდენი იგი და ესემლევანი შრომასა მიჩუენებს,
Line of edition: 8    რამეთუ ცოდვასა შევარდა. გითხრობ ცოდვასა და არა შევასმენ მართალსა
Line of edition: 9    მას, არამედ შენდა სიმტკიცჱ და ცხორება, განუვაჭრებ, რაჟამს იხილნა
Line of edition: 10    იგი შეცოდებულად და არა განვრდომილად თავით თჳსით, არამედ ღმრთისა
Line of edition: 11    კაცთმოყუარეასა შემთხუევად, ეგრეცა შენ, ოდეს შესცოდო, უმეტჱსად ესევდ
Line of edition: 12    ცხოვრებასა. ესე მიყვედ მე ღმერთთა ჩემთა და ესე დამირთედ, უკუეთუ
Line of edition: 13    არა დავდვა თავი შენი, ვითარცა ერთისა მისგანისა ქურუმისაჲ. და ესმა
Line of edition: 14    ელიას და ივლტოდა იგი გზასა ორმეოც დღე.
Line of edition: 15       ჵ ბრძანებაჲ, ჵ სიმედგრჱ, გულგანრინებული დედაკაცისა სიტყუაჲ
Line of edition: 16    ესმა და ორმეოცისა დღისა გზასა გულგანრინებით ივლტის. არა თუ ერთით
Line of edition: 17    დღით, არცა ორით, არცღათუ სამით, არამედ სიტყუაჲ დედაკაცისაჲ შეჴდა,
Line of edition: 18    წინაწარმეტყუელისა გული განერა და არა უწყოდა, რასა იქმოდა ესოდენსა
Line of edition: 19    მას სივლტოლასა. და მოვიდოდა და ჰრქუა მას ღმერთმან: რასა ჰზამ აქა,
Line of edition: 20    ელია? შენ ხარ, რომელმან ცანი შეჰკრენ და ცუართა აღჳრ-ასხენ: ჰაერთა
Line of edition: 21    უბრძანე და ცეცხლსა ზეგარდამო მოუწოდე. რომელმან მოსწყჳდენ ქურუმნი,
Line of edition: 22    რომელმან არქუ მეფესა აქაბს: "შენ ხარ, რომელმან დააქციე ისრაჱლი და
Line of edition: 23    სახლმან მამისა შენისამან". რომელმან სთქუ: იყოს თუ წჳმაჲ, გარნა პირითა
Line of edition: 24    ჩემითა. რომელმან სახლი ქურივისაჲ მის კალოდ დამჭლეულად შეჰქმენ, რომელმან
Line of edition: 25    ღრუბელთა უბრძანე, მეძვისაჲ გესმა და ივლტოდე. და ერთსა დედაკაცსა
Line of edition: 26    ტყუედ შენ წარჰყავდ, ორნივე იგი თავნი ქალაქისანი დედათაგან იმხილნეს.
Line of edition: 27    პეტრეს ქალისაგან შეეშინა, ელიას _ იაზაბელისგან, ესევითარსა შეცჳვ
Line of edition: 28    ეს ცოდვასა. და ივლტოდა ელია გზასა ორმეოც დღე. სადა არს შური იგი
Line of edition: 29    შენი, ოდეს იტყოდე: "ცხოველ არს უფალო, იყოს თუ წჳმაჲ, გარნა თუ პირითა
Line of edition: 30    ჩემითა"? რაჟამს აქაბს მეფესა ამხილებდ, ოდეს ცეცხლი იგი გარდამოიღე,
Line of edition: 31    ესოდენი ჰქმენ და ერთისა დადაკაცისა სიტყუაჲსა ვერ დაუთმე ამისგანად,
Line of edition: 32    ოდეს-იგი არა გენება უფლისა თჳსისა ვედრებაჲ, რაჲთამცა მოსცა წჳმაჲ
Line of edition: 33    ქუეყანასა, გეტყოდა შენ: მევედრებოდე.
Line of edition: 34       ჴელ-ეწიფებოდა თჳნიერ შენსაცა წჳმისა მოცემად, არამედ არა ინება,
Line of edition: 35    ნუუკუემცა გიძნდა შენ ესრჱთ კეთილი, რამეთუ იქმოდა ელია საქმესა უწყალოებისასა
Line of edition: 36    სავსებით.
Line of edition: 37       ხოლო ღმერთმან უწყოდა, რამეთუ ყოვლისა შემოქმედ არს დამბადებელი
Line of edition: 38    და ყოველთათჳს იღუწის. უნდა მოდრეკად უწყალოებისა შენისათჳს და შენ
Line of edition: 39    მასვე ზედა ეგე. გეტყოდა შენ: მე უწყი უნასი იგი მათი, მე უწყნი ტირილნი
Line of edition: 40    იგი მათნი დედათანი, უწყნი ჟივილნი იგი ყრმათანი. ვხედავ ქუეყანასა,
Line of edition: 41    რომელმან შევქმენ, რამეთუ განირყუნების და მნებავს კაცთმოყუარებაჲ,
Line of edition: 42    ხოლო არა მნებავს შეგინებაჲ. თჳნიერ შენსამცა მოავლინე წჳმაჲ, არამედ
Line of edition: 43    ნუუკუემცა უნასი იგი შენ გეჩემა, ხოლო კეთილსა ზედამცა უცხო იქ\მენ,
Page of edition: 375  Line of edition: 1    არამედ პატივ-სცემ. იხილე უფლისა კაცთმოყუარებაჲ, ხოლო მონისა ნებაჲ
Line of edition: 2    სძლევს, რამეთუ მას ყოვლადვე ეგონა თავი თჳსი შეუცოდებელად. ხოლო აწ
Line of edition: 3    დაიპყრობს იგიცა ცოდვასა შევრდომად ღმრთისა მიშუებითა, რაჲთა ვითარცა
Line of edition: 4    კაცთმოყუარებასა შეემთხჳა ამისთჳს, რაჲთა იგიცა კაცთათჳს არა უწყალო
Line of edition: 5    იყოს, ივლტის გზასა ორმეოც დღე. ელია, სადა არიან სიტყუანი იგი მისნი?
Line of edition: 6    ჰნებავს ჩუენებად ღმერთსა, რამეთუ რაჟამს იქმოდა იგი ამას, არა თუ
Line of edition: 7    იგი იქმოდა, არამედ ღმრთისა ძალი. და იხილე, რაჲ-იგი ყო, ოდეს ღმერთი
Line of edition: 8    შეეწეოდა: მეფენიცა შემოუცჳოდეს, მთავარნიცა და ერიცა. ოდეს ღმერთი
Line of edition: 9    განუდგა, დედაკაცისაგან ზარ-ჰჴდა, დაუტევა ღმერთი და ემხილა სახჱ და
Line of edition: 10    ივლტოდა ელია გზასა ორმეოც დღე.
Line of edition: 11       მოვიდა და დაიძინა ადგილსა ერთსა და მოვიდა მისა ღმერთი, უფალი
Line of edition: 12    მონისა განმგებელი და კაცთმოყუარე. და რასა ეტყჳს, უწყოდ, რამეთუ მუნქუეს
Line of edition: 13    იყო. არამედ ჰკითხვიდა ეგრე: რასა იქმ აქა, ელია? ანუ რასა ჰზამ აქა,
Line of edition: 14    ელია? გულისხმა-უყოფდა სივლტოლა მას, რომლისაგან ივლტოდა. სადა არს
Line of edition: 15    სიცხადჱ იგი შენი, რაჲთა გულისხმა-ჰყო, ნუღარამცა არს კადნიერ. რასა
Line of edition: 16    ჰზამ აქა, ელია, ანუ რაჲსათჳს, ელია?
Line of edition: 17       ხოლო აწ მიუგებს ელია, სხუაჲ ედვა გულსა და ეტყოდა სხუასა: "უფალო,
Line of edition: 18    წინაწარმეტყუელნი შენნი მოწყჳდნეს და საკურთხეველნი შენნი დაარღჳნეს.
Line of edition: 19    მე მარტოჲ დაშთომილ ვარ და ეძიებენ სულსაცა ჩემსა".
Line of edition: 20       რასა ეტყჳს ღმერთი? მეყსეულად ამხილებს მას და ეტყჳს: არა თუ
Line of edition: 21    ამისთჳს ივლტოდე, ელია. არა ხოლო თუ შენ მარტოჲ ხარ, რომელმან არა
Line of edition: 22    თაყუანის-ეც ბაალსა. მაშინღა მოიღებდა, ამხილებდა მას: შჳდ ათასი კაცი
Line of edition: 23    დაუტევე თავისა ჩემისათჳს, რომელთა არა მიუდრიკეს თავი ბაალსა. ამხილა
Line of edition: 24    მას, რამეთუ: არა ამისთჳს ივლტოდე, არამედ შიშისა მისგან დედაკაცისა
Line of edition: 25    წარმოხუედ. და ერთისა დედაკაცისაგან ესემლევანი და ესოდენი ელია განძებულად
Line of edition: 26    და მეტად შექმნა, და რაჲთა ისწაო, ელია, რაჟამს საკჳრველებასა მას
Line of edition: 27    იქმოდე, ნუ თავისა თჳსისათჳს აღიწერ, არამედ ღმრთისა ძალითა.
Line of edition: 28       იხილა, ოდეს დაუტევა მადლმან, იხილა სახჱ, გზასა ივლტოდა ელია
Line of edition: 29    ორმეოც დღჱ. ჵ შიშო ზარჴდილო, ჵ სიმედგრეო გულგანრინებულო. არა თუ
Line of edition: 30    ერთ დღჱ, არცა ორ დღჱ, არცაღათუ სამ დღჱ, არამედ ორმეოც დღჱ უდაბნოდ
Line of edition: 31    განიწია. საზრდელი არაჲ აქუნდა, არცა საგზალ, არამედ იურვოდა შიშითა
Line of edition: 32    და არაჲ შეჰრაცხა ესევითარი, არამედ უდაბნოსა ვიდოდა.
Line of edition: 33       ეკუეთა სიტყუაჲ იგი დედაკაცისაჲ წინაწარმეტყუელსა მას, ვითარცა
Line of edition: 34    ქარი სასტიკი, და ფოლოცსა გარდაიტაცა, სადა არს, ელია, სიცხადე იგი
Line of edition: 35    შენი? სადა არს პირი საშინელი, რომელსა ვითარცა სადევითა ღრუბელნი
Line of edition: 36    გეპყრნეს, საუნჯე იგი წჳმათაჲ, რომელთა ორ კერძოვე უბრძანებდ, ოდესმე
Line of edition: 37    ღრუბელნი ცისანი შეჰკრიბნე, რაჟამს ცეცხლი ზეცით გარდამოიღე საკურთხეველსა
Line of edition: 38    ზედა. არამედ ვითარცა-იგი პირველად ვთქუთ, მადლისაგან ჰყოფდა ამას
Line of edition: 39    ყოველსა, რომელი შეეწეოდა, რომლისაგან კუალად ემხილების ღმრთისაგან.
Line of edition: 40    იმხილე, ვითარ მცირესა მას ცოდვასა მიუშუა შევრდომად, რაჲთა ყოვლადვე
Line of edition: 41    უყუარულობისაჲ იგი სამოსელი განსძარცოს.
Line of edition: 42       აწ, ელია, განისწავლე და იყავ კაცთმოყუარე, ვითარცა-იგი უფალი
Line of edition: 43    შენი, რომლითა განისწავლე, რომლისაგან გევნო, უფლისა შენისაგან, იხილე,
Line of edition: 44    ვითარ მისცნა ღმერთმან მცირესა ცოდვასა სუეტნი იგი მტკიცენი, რაჲთამცა ნუუკუე
Page of edition: 376  Line of edition: 1    უცოდვილებითა მათითა ეკლესიაჲსაგან დაბრკოლნეს. აწ რაჟამს იხილონ
Line of edition: 2    ვინ ცოდვილი და თუ უნდეს არა შეწყნარებაჲ, თავისა თჳსისაჲ მოიჴსენონ
Line of edition: 3    ცოდვაჲ, და თავისა თჳსისაჲ მოიჴსენონ კაცთმოყუარებაჲ, რომელი-იგი უფლისაგან
Line of edition: 4    მათ შეემთხჳა.
Line of edition: 5       ამას ვიტყჳ, არა თუ მართალსა მას შევასმენ, არამედ თქუენსა მას
Line of edition: 6    გზასა ცხორებისასა განვამტკიცებ, რაჲთა რაჟამს შესცოდოთ, ნუ განაგდებთ
Line of edition: 7    თავთა თქუენთა ცხორებისაგან, მოიჴსენეთ შეცოდებაჲ იგი მართალთაჲ და
Line of edition: 8    პატივისა მათისა არა დამცირებაჲ, რამეთუ ვთქუთ პირველად მათი იგი სათნოებაჲ
Line of edition: 9    და მაშინღა შემოვიღეთ მათთჳს უნდოჲ იგი ცოდვაჲ. დაღათუ იყო ცოდვილ,
Line of edition: 10    ნუვე დააკლდები შესლვად ეკლესიასა. მართალღათუ იყო, ნუვე დააკლდები,
Line of edition: 11    რაჲთა ზღუდედ გედგას წერილთაგან მეცნიერებაჲ და ნუ დაგავიწყდებინ სასუფეველი
Line of edition: 12    ზეცისაჲ და კეთილი იგი, რომელ განგჳმზადა ჩუენ ღმერთმან. რამეთუ დიდებაჲ
Line of edition: 13    ერთბამად მამისა და ძისა და ყოვლადვე წმიდისა სულისა უკუნითი უკუნისამდე.
Line of edition: 14    ამენ.


Next part


This text is part of the TITUS edition of Klarjeti Polycephalion.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 19.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.