TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
Part No. 2
Previous part

Section: 2  
Line: 1   თ. 2


Paragraph: 1  
Line: 26        1) ხოლო იქმნნეს მათდა ყრმანი წულნი ორნი. ხოლო სახელ-იდებოდა
Line: 27     პირველი ვიდრემე კაისად, ხოლო შენებულსა ცხად-ჰყოფს სახელი ესე
Line: 28     გარდათარგმნილი. ხოლო -- მეორე აველოსად, მოასწავებს უკუე ყოფილთა
Line: 29     ჴუმევდეს ქცევათა, რამეთუ აველოს უჭაბუკესი სიმართლისა მოურნე იყო
Line: 30     და ყოველთა მის მიერ მოქმედებულთა, მახლობლად ღმრთისა მგონებელი,
Line: 31     სათნოებასა წინა-განიზრახვიდა. ხოლო მწყემსებრივი იყო ცხორებაჲ მისი.
Line: 32     ხოლო კაის, სხუათაცა ზედა, ბოროტი იყო და მოგებისა მიმართ მხოლოდ მხედ\ველ.
Line: 33     და ქუეყანისმოქმედმან პირველად მოიგონა და მოაკუდინა ძმაჲ ესე\ვითარითა
Line: 34     მიზეზითა: მსხუერპლვად ღმრთისა სათნო-უჩნდა მათ და კაის ვიდ\რემე
Line: 35     ნაყოფნი ქუეყანისმოქმედებისგან და ნერგთა მოიხუნა, ხოლო აველოს --
Line: 36     სძენი და პირმშონი მძოვნელთანი. ხოლო ღმერთმან ამას ზედა და უმეტეს
Line: 37     განიშუა მსხუერპლსა, თჳსგან და ბუნებისქმნილთა მიერ პატივცემულმან და
Line: 38     არა მოგონებისა მიერ კაცისა ანგაჰრისა და იძულებითქმნილთა. ამისთჳს კაის,
Line: 39     განრისხებულმან პატივცემისათჳს აველოჲსა ღმრთისა მიერ, მოაკუდინა
Line: 40     ძმაჲ და, მკუდრისა მისისა უჩინომქმნელი, დაფარვად ჰგონებდა. ხოლო ღმერ\თი,
Page: I-96   Line: 1     მცნობელი საქმისაჲ, მივიდა კაისის მიმართ, მკითხველი ძმისათჳს, სად-მე
Line: 2     უკუე არს, რამეთუ მრავალთა შინა დღეთა არა ეხილა იგი, სხუასა ჟამსა ყო\ველსა
Line: 3     მის თანა მქცეველად მხედველსა მისასა. ხოლო კაის, უღონოჲ და არა\მქონებელი
Line: 4     რაჲ თქუას ღმრთისა მიმართ, უმეცრებასა და იგიცა იტყოდა პირ\ველად
Line: 5     ძმისა არაჩენილობისათჳს. ხოლო განრისხებულმან ღმრთისა ვედრე\ბით
Line: 6     მდებარეობასა და გამომეძიებელობასა მისასა, თქუა არა-ყოფაჲ ყრმათმყვა\ნებელად,
Line: 7     არცა მცველად მისა და მის მიერ მოქმედებულთა. ხოლო ამიერ ამ\ხილა
Line: 8     ღმერთმან კაინს, აწღა მკლველად ძმისა ქმნილსა. "და განკჳრვებულ ვარ,
Line: 9     თქუა ღმერთმან, უკუეთუ მამაკაცისათჳს უმეცრებ თქუმულად, რაჲ იქმნა,
Line: 10     რომელი შენ წარსწყმიდე". სასჯელისაგან უკუე მკლველობითის ზედაჲს გა\ნუტევა
Line: 11     იგი, მსხუერპლისა აღმასრულებელი და მის მიერ ვედრებული არა
Line: 12     მოდებად მის ზედა რისხვასა უბოროტესსა. და საწყეველად უკუე დადვა იგი,
Line: 13     ხოლო მისგან შობილთა -- ტანჯვაჲ აქადა და მეშჳღედ ნათესავადმდე და
Line: 14     ქუეყანისა მისგან განდევნა იგი ცოლისა მისისა თანა. ხოლო შეშინებულსა,
Line: 15     ნუ მიდმოცთუნებული მჴეცთა შთავარდეს და წარწყმდეს, ამით სახითა უბრძა\ნა
Line: 16     არარას ბოროტსა გონებაჲ ესევითარისა მიზეზისაგან, არამედ მჴეცთაგან
Line: 17     არაჲს ქმნილობისაგან ძლით მისთჳს ძჳნსა, ყოველსა ადგილსა უშიშად მიდმოს\ლვაჲ.
Line: 18     და სასწაულისა მიმცემელმან, რომლითა საცნაურ იყოს, უბრძანა
Line: 19     წარს/ვლაჲ.

Paragraph: 2  
Line: 20        2) ხოლო მრავალსა მავალი ქუეყანასა, კაის დაემკჳდრა ცოლისა თჳსისა
Line: 21     თანა ნაიდას, ადგილსა ესრეთ სახელდებულსა. და მუნ ყო დამკჳდრებაჲ, სადა
Line: 22     და შვილნიცა იქმნნეს მისდა. არა საწურთელად უკუე მიიდოს სასჯელი, Page of ms.: 3v  არა\მედ
Line: 23     აღსაორძინებელად სიბოროტისა, საშუებელისა ყოვლისა მომღონებელმან
Line: 24     სხეულისათჳს მისისა, დადაცათუ გინებითა მახლობელთაჲთა ჯერ-იყო ამისი ქო\ნებაჲ.
Line: 25     ხოლო აღმაორძინებელი სახლისაჲ სიმრავლითა საჴმართაჲთა ტაცებისა\გან
Line: 26     და იძულებისა, შუებისა მიმართ თანად და ავაზაკობისა მიმწოდებელი მახ\ლობელთაჲ,
Line: 27     მოძღუარ ბოროტთა ქცევათა იქმნა მათდა და უძნ მოგებობაჲ,
Line: 28     რომელსა თან-ცხოვნდებოდეს პირველად კაცნი, საწყაულთა და საწონთა მო\გონებითა
Line: 29     გარდაცვალა და სრულიად მყოფი ცხორებაჲ მათი ამათისა უმეც\რებისაგან
Line: 30     და დიდსულობაჲ მზაკვრობისა მიმართ გარდაიდო. და საზღვარნი
Line: 31     ქუეყანისანი პირველად ამან დასხნა და ქალაქი აღაშენა და ზღუდეთა მიერ
Line: 32     განამტკიცა, მაიძულებელმან თჳსთამან ამისდა მიმართ მისლეად. ხოლო ქალა\ქი
Line: 33     იგი ანოხოჲსგან, პირველისა ყრმისა, ანოხოდ უწოდა. ხოლო ანოხოჲს ძე
Line: 34     იარედის იყო და ამისგან მარუილოს, რომლისა იქმნა ძე მათუსალა. და ამისი
Line: 35     ლამეხოს, რომლისა იყვნეს ყრმანი სამეოდაათშჳდმეტნი, ორთა ცოლთა მის\თაგან
Line: 36     შობილნი სელლაჲსსა და ადაჲსსა. ამათგანმან იოვილოს ვიდრემე, სელ\ლაჲსგან
Line: 37     ქმნილმან, საყოფელნი აღჰმართნა და ცხოვართა მწყსაჲ შეიყუარა.
Line: 38     ხოლო იოვალოს, ერთისა დედისაგან მყოფმან მისდა, მუსიკობაჲ ისწავა და
Line: 39     გალობანი და ებანნი მოიგონნა. ხოლო თოველოს, სხჳსგან ქმნილთაგანმან, ძა\ლითა
Line: 40     ყოველთა მძლემან, საბრძოლონი შუენიერად განაგნა ამათგან და შუე\ბასა
Line: 41     სხეულისასა მომღონებელმან, ჭედაჲ პირველად მან მოიგონა. ხოლო მამა
Line: 42     ასულისა ქმნილი ლამეხოს, სახელითა ნაამაჲსი, ვინაჲთგან საღმრთოთა მეც\ნიერ
Line: 43     იყო და ხედვიდა თავსა თჳსსა თანამდებად სასჯელსა კაისის ძმისმკლვე\ლობისას,
Page: I-97   Line: 1     ესე ცოლთა მისთა ცხად-უყო. ხოლო მერმეცა სიცოცხლესა ადა\მოჲსსა,
Line: 2     შეემთხჳა კაისისგან შობილთა ბოროტ-ქმნაჲ, მონაცვალეობისაგან და
Line: 3     მიმსგავსებისა სხჳსა უბოროტესად მყოფისა მიმართ, თანად და ბრძოლათა
Line: 4     მიმართ მქონებელ იყვნეს დაუპყრობელად და ავაზაკობისა მიმართ მიიმართე\ბოდეს.
Line: 5     და ყოვლითურთ, უკუეთუ ვინმე მცონარი იყვის კლვისა მიმართ, არა\მედ
Line: 6     უგუნურებითა იყვის თავჴედ, მაგინებელ და ანგაჰარ.

Paragraph: 3  
Line: 7        3) ხოლო ადამოს, პირველად ქუეყანისაგან ქმნილი, რამეთუ მიმჴდელ
Line: 8     არს სიტყუაჲ მის მიერსა თხრობასა, აველოჲს ვიდრემე მოკლობასა, ხოლო
Line: 9     კაიოჲს ლტოლვილობასა მოკუდინებასა ძლით მისისა, შჳლთმოქმედებისათჳს
Line: 10     ზრუნვიდა. და აქუნდა იგი სურვილსა დიდსა შობისასა წელთა ოცდაათთა აწღა
Line: 11     და ორასთა აღმასრულებელი ცხორებისაჲ, რომელთა თანა სხუათა შჳდასთა
Line: 12     ცხოვნებული აღესრულა. იქმნებიან უკუე მისდა ყრმანი სხუანიცა მრავალნი
Line: 13     და სითოს. არამედ სხუათათჳს უკუე გრძელ ვიდრემე იყო მეყუელებაჲ, გარ\ნა
Line: 14     ჴელ-ვყო სითოჲსგანთა მხოლოდ მოთხრობად. რამეთუ ამან, აღზრდილმან
Line: 15     და ჰასაკსა წარმსრბოლმან, აწღა კეთილად განსჯად შემძლებელისამან, სათ\ნოებაჲ
Line: 16     მოიგო და, თჳთ რჩეულქმნილმან, მობაძავად მისდა მისგან შობილნი
Line: 17     დაუტევნა. ამათ ყოველთა, კეთილთა ნაშვთა, ქუეყანაჲ იგი დაიმკჳდრეს უშ\ფოთველად
Line: 18     და კეთილგონიერობით, არა რომლისა ძჳნისა შემთხუეულობასა
Line: 19     მათდა ვიდრე და აღსასრულამდე. ხოლო სიბრძნე ცათა მიმართ და შემკობი\ლებაჲ
Line: 20     მათი გულისჴმა-ყვეს, ხოლო რაჲთა არა Page of ms.: 4r  განევლტნენ კაცთა მაშინ
Line: 21     პოვნილნი და არცა განიხრწნნენ პირველ ცნობად მოსლვისა, რამეთუ პირველ\ვე
Line: 22     ეთქუა ადამოსს უჩინო-ქმნაჲ ყოველთაჲვე, რომელსამე ძალისა მიერ ცეცხ\ლისა,
Line: 23     ხოლო სხუასა -- იძულებისა მიერ და სიდიდისა წყლისა, შემქმნელთა
Line: 24     ორთა ძეგლთასა, ერთსა ვიდრემე ალიზისაგან, ხოლო სხუასა -- ქვათაგან,
Line: 25     მრჩობლთავე ზედა-წარწერნეს პოვნილნი, რაჲთა უკუეთუ შეემთხჳოს ალიზ\სასა
Line: 26     უჩინო-ქმნაჲ წჳმისა მიერ, ქვისაჲ გებული მიანიჭებდეს კაცთა სწავლად
Line: 27     აღწერილთა, მაუწყებელი ალიზისასაცა მათ მიერ აღმართებასა. ხოლო ჰგიეს
Line: 28     აქამომდე ქუეყანასა სირიაჲსასა.



Next part


This text is part of the TITUS edition of Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 13.1.2017. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.