TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
Part No. 185
Previous part

Section: 9  
Line: 13   თ. 9


Paragraph: 1  
Line: 14        1. ხოლო კესარ, განმგებელი სჳრიაჲსა შინათაჲ, წარვიდა მიერ. და ვინა\ჲთგან
Line: 15     კესარისა წარმავლენელი ანტიპატროს სჳრიაჲთ იუდეად უკუნ-იქცა,
Line: 16     მეყუსეულად აღჰმართა ზღუდე, პომპიიოჲს მიერ დამჴობილი და სოფლითი\სოფლად
Line: 17     მავალი დააწყნარებდა შფოთსა, ერთბამად მაქადებელი რისხვისაჲ
Line: 18     და განმაზრახებელი დაწყნარებისაჲ, რამეთუ ჳრკანოჲს თჳსთა მბრძნობთა
Line: 19     კეთილბედობით ცხორებასა და თჳსთა მონაგებთაგან შუებასა აღუთქუმიდა
Line: 20     უშფოთველად, ხოლო რომელნი შეუდგენ უჭაბუკესთა სასოებათა და მათ
Line: 21     მიერთა შესაძინელთა Page of ms.: 262v  ესვიდენ, იგი ვიდრემე აქუნდეს მათ ნაცვლად მოურ\ნისა
Line: 22     მეუფედ, ხოლო ჳრკანოსი ნაცვლად მეფისა -- მძლავრად და რომნი და
Line: 23     კესარი ნაცვლად მთავართა -მწარენი მბრძოლნი, რამეთუ არა მოითმინონ
Line: 24     შეურაცხ-ყოფაჲ მისი, რომელი მათ დაადგინეს. ამათი მეტყუელი დააწყნა\რებდა
Line: 25     თავისა მიერ თჳსისა სოფლებსა შინა შფოთთა.
Paragraph: 2  
Line: 26        2. ხოლო ვინაჲთგან უძლურად და მცონარედ ხედვიდა ჳრკანოსს, ფასა\ილოს,
Line: 27     უმოხუცებულესი ყრმათა მისთაჲ, იეროსოლჳმათა და გარემოჲსთა
Line: 28     ადგილთა შინა მჴედართმთავრად განაჩინა. ხოლო შემდომსა მისსა, ირო\დის
Line: 29     ღალილეაჲსა განგებაჲ უბრძანა. ყოვლითურთ ჭაბუკად მყოფსა, რამე\თუ
Line: 30     ხუთნი და ათნი წელნი მხოლოდ ქმნულ იყვნეს მისთჳს. გარნა არარას
Line: 31     ავნებდა მას სიჭაბუკე, არამედ გონიერებითა მჴნედმყოფმან ჭაბუკმან მიზეზი
Line: 32     პოვა მეყუსეულად გამოსაჩინებელად სათნოებისა თჳსისა, რამეთუ მპოვნელ\მან
Line: 33     ეზეკია ავაზაკთმთავრისამან, რომელი არბევდა მახლობელთა სჳრიაჲსათა,
Line: 34     მრავლისა სიმრავლისა თანა მბრძოლმან მისმან მოაკუდინნა მრავალნი მის
Line: 35     თანანი ავაზაკნი. და ფრიად შეიყუარეს სჳრთა საქმე ესე მისი, რამეთუ გან\წმიდა
Line: 36     ქუეყანაჲ მათი, რომელთა სუროდა განთავისუფლებაჲ საავაზაკოჲსა\გან.
Line: 37     აქებდეს უკუე მას ამისთჳს დაბათა შინა და ქალაქთა, ვითარ მშჳდობისა
Line: 38     მიმნიჭებელსა მათთჳს და უშფოთველსა შუებასა მონაგებთაგან. ხოლო იქმნა
Page: II-284   Line: 1     ამისთჳს საცნაურ სეკსტოჲსცა კესარისა, რომელი იყო ნათესავი დიდისა კე\სარისაჲ
Line: 2     და განაგებდა სჳრიასა. შური უკუე შეუჴდა იროდის მიერ ქმნულ\თათჳს
Line: 3     ფასაილოსს, ძმასა მისსა, და სიმჴნისა მისისა მიმართ აღძრული მოსწ\რაფე
Line: 4     იყო არა დაკლებად მსგავსისა ქებისაგან. და იეროსოლჳმაჲსა შინა
Line: 5     მყოფთა მოყუარე თჳსსა ჰყოფდა, ამისთჳს მქონებელი ქალაქისაჲ, არცა უშუ\ერებით
Line: 6     მჴუმეველი საქმეთაჲ, არცა მაგინებელი ჴელმწიფებისაჲ. ესენი ანტი\პატროსს
Line: 7     ჰყოფდეს განსუენებისა სამეფოჲსა და პატივთა მიმთხუევად, რო\მელთა
Line: 8     მიმღებელ იქმნეს ვინმე, ყოველთა მეუფედ მყოფი. და ამათ მიერისა
Line: 9     ვიდრემე ბრწყინეალებისათჳს, ვითარ საყუარელ არს მრავალგზის შემთხუევად,
Line: 10     ჳრკანოჲს მიმართსა სიყუარულსა და სარწმუნოებასა არა გარდაჰჴდა.

Paragraph: 3  
Line: 11        3. ხოლო მთავარნი იუდელთანი, მხედველნი ანტიპატროჲსნი და ძეთა
Line: 12     მისთანი მის თანა დიდად აღორძინებულად სიყუარულისათჳს ნათესავისაგან
Line: 13     და შესაძინელისათჳს იუდეაჲსა და ჳრკანოჲს საჴმართაგან, ბოროტჩუეულებით
Line: 14     მქონებელ იყვნეს მისა მიმართ. და სიყუარულსა მოქმედ იყო ანტიპატროს
Line: 15     თჳთმპყრობელთა მიმართ რომისათა და მარწმუნებელი ჳრკანოჲსი საჴმართა
Line: 16     წარვლინებად, თჳთ, მიმღებელი, განიწესებდა ძღუენსა ვითარ მისსა და არა
Line: 17     ვითარ ჳრკანოჲს მიცემულსა წარავლინებდა თჳთმპყრობელთა მიმართ. ამათი
Line: 18     მსმენელი ჳრკანოს არა ზრუნვიდა, არამედ ფრიად იხარებდა.

Line: 19        ხოლო შიშსა შინა იყვნეს პირველნი იუდელთა\\ნი, Page of ms.: 263r  მხედველნი იროდისნი
Line: 20     იძულებით და კადნიერებით და მძლავრებით გულისმთქუმელისანი. და მისრ\ულნი
Line: 21     ჳრკანოჲს მიმართ ცხადად შეასმენდეს ანტიპატროსს: "და ვიდრემდის,
Line: 22     ეტყოდეს, ქმნულთა ზედა სდუმ, ანუ არა ხედავა ანტიპატროსს ვიდრემე და
Line: 23     ძეთა მისთა მთავრობისა მომრტყმელთა, ხოლო შენ მხოლოდ სახელი მეფო\ბისაჲ
Line: 24     გესმის? არამედ ნუ უმეცარ ხარ, ამათ, ნუცა გარეგან ძჳრხილულობი\სა
Line: 25     ჰგონებ ყოფასა, მცონარე თავისა თჳსისათჳსცა და მეფობისათჳს, რამეთუ
Line: 26     არა ზედდამხედველნი საქმეთა შენთანი არიან ანტიპატროს და ყრმანი მისნი
Line: 27     აწ, ნუცა აცთუნებ თავსა თჳსსა ამისი მგონებელი, არამედ მეუფედ აღსაარე\ბულ
Line: 28     არიან ცხადად. და რამეთუ იროდი, ყრმამან მისმან, ეზეკია მოაკუდინა
Line: 29     და მის თანანი, გარდასრულმან სჯულთა ჩუენთამან, რომელი დააყენებს მო\კუდინებასა
Line: 30     კაცისასა, დაღაცათუ ბოროტი იყოს, არა თუ პირველ დაისაჯოს
Line: 31     შესაკრებელისა მიერ ამას ვნებად. და არა მიმღებელმან ჴელმწიფებისამან
Line: 32     შენგან, ესენი იკადრნა.

Paragraph: 4  
Line: 33        4. ხოლო ჳრკანოს, მსმენელმან ამათმან, ირწმუნა. და უფროჲსღა აღძრეს
Line: 34     რისხვაჲ მისი დედათა მათთა, რომელნი მოისრნეს იროდის მიერ, რამეთუ
Line: 35     ესენი დღითი-დღე ტაძარსა შინა მვედრებელ იყვნეს მეფისა და ერისა, რაჲთა
Line: 36     მსჯავრი მოქმედებულთაჲ მისცეს იროდი შორის შესაკრებელისა.და აღძ\რულმან
Line: 37     ამათ მიერ ჳრკანოს მოუწოდა ოროდის სიტყჳსგებად, რომელთათჳს
Line: 38     შეასმენდეს. ხოლო იგი მივიდა განზრახვისაებრ მამისა თჳსისა, რაჲთა არა
Line: 39     ვითარ მსოფლიოჲ, არამედ შემზადებისა თანა შევიდეს და დაცვისა სხეულთა
Line: 40     მისთაჲსა. და თანად ღალილეაჲსა შინანი, ვითარ სახედ ჰგონებდა უმჯობეს\ყოფასა
Line: 41     მისთჳს, შეისაკუთრნა და სიმრავლისა თანა კმასაყოფელისა გზასა
Line: 42     ზედა წარვიდა, რაჲთა არცა საშიშ იგონოს ჳრკანოს მიერ, მრავლისა მჴედ\რობისა
Line: 43     თანა მიწევნული და არცა შიშუელი და განუკრძალველი მივიდეს
Line: 44     მსჯავრისა მიმართ. სეკსტოს ვიდრემე უკუე, მთავარმან სჳრიაჲსამან, მიუ\წერა
Page: II-285   Line: 1     ჳრკანოსს და ევედრებოდა განტევებასა იროდისსა მსჯავრისაგან და
Line: 2     რისხვასა აქადებდა, არა თუ ისმინოს. ხოლო სეკსტოჲს მიერნიცა წერილნი
Line: 3     მიზეზნი იყვნეს განტევებისათჳს იროდისა და არცა ერთსა ვნებისათჳს შესა\კრებელისაგან,
Line: 4     რამეთუ უყუარდა იგი, ვითარ ძე. ხოლო შევიდა რაჲ შორის
Line: 5     შესაკრებელისა იროდი მისთა მჴედართა თანა, განაკრთვნა ყოველნი და მიე\რითგან
Line: 6     არცა ერთი ვინ პირველმიწევნისა მისისა შემასმენელთაგანი იკად\რებდა
Line: 7     შესმენასა მისსა, არამედ იყო დუმილი და უღონოებაჲ თუ რომლისაჲ
Line: 8     ჯერ-არს მოქმედებაჲ. ხოლო ესრეთ რაჲ მდებარე იყვნეს, ერთმან ვინმე, სა\მეა
Line: 9     სახელით, მართალმან მამაკაცმან და ამისთჳს მოშიშებისაგან უმჯობეს\მან,
Line: 10     აღდგომილმან თქუა: "მამაკაცნო ერთკრებანო და მეფეო! სამსჯავროდ
Line: 11     ვიდრემე არცა თჳთ მე უწყი ოდესვე მის ქუეშე თქუენ მიერ წოდებულთა\განი
Line: 12     ესრეთ Page of ms.: 263v  წარმოდგომილად, არცა თქუენ მიერ თქუმასა ვჰგონებ ამისსა,
Line: 13     არამედ ყოველი, ვინცა ვინ მოვიდის ამას სამსჯავროსა განსაკითხავად, მდაბ\ლითა
Line: 14     და მოშიშითა სახითა წარმოდგის და წყალობასა მოინადირებდის თქუ\ენგან,
Line: 15     თმათა განმშლელი და შავსა სამოსელსა შემმოსელი. ხოლო რჩეული
Line: 16     იროდი, კლვისა მსჯავრსა მლტოლველი და ესევითარისა მიზეზისათჳს წოდე\ბული,
Line: 17     მდგომარე არს პორფჳრასა მომღებელი და თავისა შემამკობელი და\წყობილებითა
Line: 18     თმისაჲთა და გარემოჲს მისსა აღჭურვილთა მქონებელი, რაჲთა,
Line: 19     უკუეთუ დავსაჯოთ იგი სჯულისაებრ, მოგუაკუდინნეს ვიდრემე ჩუენ, ხოლო
Line: 20     თჳთ ცხონდეს, მმძლავრებელი სამართლისაჲ. არამედ იროდის ვიდრემე ამათ\თჳს
Line: 21     არა ვაბრალებ, უკუეთუ უმჯობესისა თჳსისათჳს მოსწრაფე არს, ვიდრეღა
Line: 22     სჯულისა, ვინაჲთგან თქუენ და მეფეცა ესოდენსა მოცალებასა მიანიჭებთ
Line: 23     მას. უწყოდეთ უკუე, დიდი ღმერთი, ვითარმედ ამან, რომლისა განტევებასა
Line: 24     მნებებელ ხართ აწ ჳრკანოჲსთჳს, გტანჯნეს თქუენ ოდესმე და თჳთ იგი
Line: 25     მე/ფეცა".

Line: 26        ხოლო არა განცრუვნა ერთსაცა თქუმულთაგანსა ზედა, რამეთუ იროდი,
Line: 27     მიმღებელმან მეფობისამან, ყოველნი შესაკრებელისა შინანი მოაკუდინნა და
Line: 28     თჳთ ჳრკანოსცა გარეშე სამეაჲსა, რამეთუ ფრიად პატივ-სცა მას სიმართლისა
Line: 29     ძლით და რამეთუ შემდგომად ამათსა, გარემოდგომილ იყო რაჲ ქალაქისა
Line: 30     იროდი და სოსსიოს, განაზრახა ერსა შეწყნარებაჲ იროდისი, მეტყუელმან,
Line: 31     ვითარმედ ცოდვათა მათთათჳს არა შესაძლებელ არს განლტოლვაჲ მისგან. და
Line: 32     ამათთჳს ვიდრემე ადგილსა თჳსსა ვთქუათ.

Paragraph: 5  
Line: 33        5. ხოლო ჳრკანოს ვინაჲთგან ხედვიდა შესაკრებელსა აღძრულსა მოკუ\დინებისათჳს
Line: 34     იროდისა, სხუასა დღესა გარდადვა სასჯელი და ფარულად
Line: 35     წარმავლინებელმან ოროდის მიმართ განაზრახა მას ლტოლვაჲ ქალაქისაგან,
Line: 36     რამეთუ ესრეთ განევლტო სიკუდილსა. და იგი ვიდრემე წარვიდა დამასკოდ,
Line: 37     ვითარ მეფისაგან მლტოლველი. და სეკსტოჲს მიმართ მიწევნულმან განიმტ\კიცნა
Line: 38     თავისა ძლითნი და ესრეთ მქონებელ იყო, ვითარმედ უკუეთუ კუალად
Line: 39     იწოდოს შესაკრებელად სამსჯავროსა მიმართ, არა ერჩდეს მას. ხოლო მწუ\ხარე
Line: 40     იყვნეს შესაკრებელისანი და ჳრკანოსს ეტყოდეს, ვითარმედ ყოველთა
Line: 41     თავისა თჳსისა ბოროტისათჳს იქმს. ხოლო იგი არცა უმეცარ იყო, არამედ
Line: 42     ქმნასა არცა ერთისასა შემძლებელ იყო უმჴნოობისათჳს და უგუნურებისა.

Page: II-286  
Line: 1        ხოლო სეკსტოს შექმნა იროდი მჴედართმთავრად ღელესა შინა სჳრია\ჲასასა,
Line: 2     რამეთუ საჴმართა ძლით მისცა მას ესე, რომლისათჳსცა ჳრკანოს შიშ\სა
Line: 3     შინა იყო, ნუსადა განემჴედროს მას ზედა იროდი. ხოლო არა მრავალი
Line: 4     ამის შიშისაჲ მიმყოვრებულ იქმნა, არამედ მივიდა მას ზედა იროდი, მიმ\ყვანებელი
Line: 5     მჴედრობისაჲ, მრისხანე მისდა მსჯავრისათჳს და სიტყჳსგებასა
Line: 6     მიცემად მიმჴდელი მიწოდებისათჳს შესაკრებელსა შინა. ხოლო დააყენეს იგი
Line: 7     ბრძოლად იეროსოლჳმათა მამამან ანტიპატროს და ძმამან, მიგებებულთა მის\თჳს.
Line: 8     და მიმართებაჲ მისი დააცხრვეს და Page of ms.: 264r  ევედრნეს საქმით ვიდრემე არცა
Line: 9     ერთსა ჴელ-ყოფად, გარნა შინებით მხოლოდ ქადებად რისხვისა და არარას
Line: 10     უმეტესსა ქმნად მომნიჭებელისა მისთჳს ესევითარსა პატივსა მიწევნად. და
Line: 11     ევედრებოდეს განრისხებულსა სამსჯავროდ მიწოდებისათჳს, რაჲთა მოიჴსენოს
Line: 12     შენდობისაცა და მადლი უწყოდის მისი და რაჲთა არა ძვრის-ყოფასა მხო\ლოდ
Line: 13     მოიჴსენებდეს, ხოლო ცხოვნებისათჳს უმადლო იყოს და რაჲთა გულის\ჴმა-ყოს,
Line: 14     ვითარმედ უკუეთუ ბრძოლისა მიმართებანი მოსცნეს ღმერთმან
Line: 15     ჳრკანოსს, უმრავლესი იყოს უცხადოობაჲ მჴედრობისაჲ, რომლისათჳსცა ნუ
Line: 16     ყოვლითურთ მგონებელ ხარ ძლევისა მეფისა და თანაზრდილისა მიმართ
Line: 17     ბრძოლასა მგულებელი, მრავალთა ვიდრემე კეთილთა მიმთხუეული და არცა
Line: 18     ერთსა ბოროტსა მვნებელი მისგან. ხოლო რომელთათჳს აბრალებ, ბოროტთა
Line: 19     განმზრახთა მიერ იქმნა და არა მისგან, გონებასა გინა აჩრდილსა ძჳრისა რომ\ლისასა
Line: 20     ვიდრე მქონებელისაგან.

Line: 21        ირწმუნა ამათი იროდი, რამეთუ ჰგონებდა სასოებათა შინა, ვითარმედ
Line: 22     კმა-არს მისთჳს ძალსა მხოლოდ ჩუენებაჲ ნათესავისათჳს. და იუდეაჲსანი
Line: 23     ვიდრემე ესრეთ მქონებელ იყვნეს.




Next part


This text is part of the TITUS edition of Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.