TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
Part No. 202
Section: 10
Line: 6
თ.
10
Paragraph: 1
Line: 7
1.
ხოლო
ვინაჲთგან
ამათ
იყო
და
სევასტი
ქალაქიცა
მოზღუდვილ
Line: 8
იყო
,
სთნდა
წარვლინებაჲ
ყრმათა
მისთა
ჰრომს
,
ალექსანდროსი
და
Line: 9
არისტოვულოსი
,
შემთხუევად
კესარისა
.
ესენი
უკუე
მიიწინეს
რაჲ
,
საყო\ფელ
Line: 10
ვიდრემე
მათდა
იყო
სახლი
პოლლიონისი
,
მამაკაცისა
ფრიად
მოს\წრაფისა
Line: 11
იროდის
მიმართ
სიყუარულისა
და
განუტევნა
კესარისაცა
მიმართ
Line: 12
წარსლვად
,
რამეთუ
შეიწყნარნა
ყრმანი
იგი
ყოვლითა
კაცთმოყუარებითა
Line: 13
კესარმან
და
მისცა
ჴელმწიფებაჲ
,
რომლისაცა
ნაშობთა
მისთაგანისა
მნე\ბებელ
Line: 14
იყო
.
და
ამას
თანა
ქუეყანასაცა
ტრახონისა
და
ვატანია
და
ავრა\ნიტი
Line: 15
მისცა
,
ესევითარისა
მიზეზისათჳს
მიმღებელმან
:
ზინოდოროს
ვინმე
Line: 16
მომიზდებელ
იყო
სახლსა
ლჳსიანოსისაჲ
.
ესე
ვიდრემე
მოსავალთა
Line: 17
მხოლოდ
არა
კმა-იყოფდა
,
არამედ
საავაზაკოთა
მქონებელნი
ტრახონს
Line: 18
შინა
უმრავლესსა
შესაძინელსა
მიიღებდეს
,
რამეთუ
მკჳდრობენ
მამაკაც\ნი
Line: 19
მათნი
ადგილთა
შინა
,
ტაცებით
მცხორებელნი
,
რომელნი
დამას\კოელთაგან
Line: 20
მიიტაცებენ
.
ხოლო
ზინოდოროს
არა
აყენებდა
,
არამედ
თჳთ
Line: 21
იგიცა
ეზიარებოდა
სარგებელთა
.
ხოლო
მახლობელთა
ადგილთანი
,
ბორო\ტებით
Line: 22
მქონებელნი
,
შეასმენდეს
უარრონს
,
მაშინ
მთავრად
მყოფსა
,
და
Line: 23
მიწერა
სათნო-უჩნდათ
მათ
კესარისა
მიმართ
ზინოდოროს
უსამართლო\ებისათჳს
.
Line: 24
ესენი
რაჲ
ეუწყნეს
კესარსა
,
ნაცვალ-უწერა
გამოღებაჲ
საავა\ზაკოთა
Line: 25
და
ქუეყანასა
იროდისთჳს
მიცემაჲ
,
რაჲთა
მოურნეობისა
მისისა
Line: 26
მიერ
არღარა
ძჳრხილულ
იქმნებოდიან
მახლობელნი
ტრახონისანი
,
რამეთუ
Line: 27
არა
ადვილ
იყო
დაყენებაჲ
მათი
ავაზაკობისა
ჩუეულებასა
შინა
ქმნათა
Line: 28
და
არა
რომლით
სხჳთ
ცხორებასა
მქონებელთა
,
რამეთუ
არცა
ქალაქნი
,
Line: 29
არცა
მონაგებნი
აგარაკთანი
იყვნეს
მათთჳს
,
არამედ
მისალტოლველნი
Line: 30
მიწასა
შინა
და
ქუაბთა
და
ზიარი
ცხორებაჲ
პირუტყუთა
თანა
.
ხოლო
Page: II-360
Line: 1
მოჴელოვნებით
არიან
მათ
მიერ
შესაკრებელნიცა
წყალთანი
და
შესამზა\დებელნი
Line: 2
საზრდელთანი
და
შემძლებელ
არიან
უმრავლესსა
უჩინოებით
Line: 3
წინააღდგომად
.
და
თანად
შესავალნი
იწრო
არიან
და
ერთისა
მხოლოდ
Line: 4
დამტევნელ
,
ხოლო
შინაგან
უზომოდ
დიდნი
და
მრავალთა
დატევნად
მოქ\მედებულნი
.
Line: 5
და
ზენა
უკუე
სართული
არა
მაღალ
არს
,
არამედ
მდაბალ
.
Line: 6
ხოლო
ყოველი
კლდისაგან
არს
ზრქელისა
და
გზა
უცნაური
არს
,
უკუე\თუ
Line: 7
არა
კუერთხი
ვინმე
იჴუმიოს
წინამძღუანელობით
,
არცა
რამეთუ
Line: 8
ესენი
მართლად
არიან
,
არამედ
მრავალთა
მქონებელ
არიან
.
ამათ
მიერ
Line: 9
ვინაჲთგან
ბოროტისყოფისაგან
მახლობელთასა
დაიყენებოდეს
,
ურთი\ერთარს
Line: 10
მიმართ
სახე-ავაზაკობისა
მათისა
იჴუმევდეს
,
ვიდრეღა
არცა
Line: 11
ერთი
სახე
უსჯულოებისა
დატევებულ
იყო
მათ
მიერ
.
და
მას
შინა
Line: 12
მიიღო
რაჲ
უკუე
იროდი
მადლი
ესე
კესარისაგან
,
განსრულმან
ქუეყანად
Line: 13
მიმართ
მეცნიერებითა
წინამძღუართათა
,
თანად
ბოროტისმყოფელნი
და\აცხრვნა
Line: 14
და
გარემოს
მკჳდრთა
უშიში
მშჳდობაჲ
მიანიჭა
.
Paragraph: 2
Line: 15
2.
ხოლო
ზინოდოროს
,
შეწუხებული
პირველად
ვიდრემე
მიღებისათჳს
Line: 16
მისგან
მთავრობისა
უფროჲსღა
უკუე
შურითა
იროდის
მიმართ
გარდა\ცვალებისათჳს
Line: 17
მთავრობისა
,
რომს
წარვიდა
შესმენად
მისსა
.
და
იგი
ვიდრე\მე
Line: 18
უსაქმოდ
უკუე
მოიქცა
.
ხოლო
წარივლინა
აღრიპპა
კეთრისა
მიერ
Line: 19
წიაღ
იონიოსა
მონაცვალედ
.
და
ამას
,
მიტჳლინეს
შინა
დაზამთრებულსა
,
Line: 20
შეემთხჳა
იროდი
,
რამეთუ
ფრიად
მოყუარე
იყო
და
მეგობარი
მისი
და
ეს\რეთ
Line: 21
კუალად
იუდეად
უკუნ-იქცა
.
ხოლო
ვიეთნიმე
ღადარელნი
მივიდეს
Line: 22
აღრიპპას
მიმართ
შემასმენელნი
იროდისნი
.
და
ესენი
მან
,
არცა
სიტყუჲ\სა
Line: 23
მიმცემელმან
მათთჳს
,
მეფესა
წარუვლინნა
შეკრულნი
და
თანად
Line: 24
არავნი
,
უწინარეს
სიძულილსა
მქონებელნი
იროდის
მთავრობისა
მიმართ
,
Line: 25
აღიძრვოდეს
და
შეშფოთებასა
ჴელ-ჰყოფდეს
საქმეთა
მისთა
მაშინ
მი\ზეზითა
,
Line: 26
ვითარ
იგინი
ჰგონებდეს
,
ჯეროვანითა
,
რამეთუ
ზინოდ\\ოროს
Page of ms.: 298r
აწვე
,
Line: 27
უსასო
ქმნილი
თჳსთაგან
,
წინამსწრობელ
იქმნა
კერძოსა
რომელსამე
სამ\თავროსა
Line: 28
ავრანიტისაგან
მიცემად
მათდა
ორმეოცდაათთა
ტალანტთაგან
.
Line: 29
ესე
ვინაჲთგან
იპყრობებოდა
მინიჭებული
კესარისაგან
,
ვითარ
არა
მართ\ლიად
Line: 30
დაკლებულნი
ამისგან
,
მოსაჯულობდეს
მრავალგზის
ვიდრემე
Line: 31
ზედამოსლვათა
და
იძულებასა
მნებებელნი
და
ოდესმე
სიტყუაყოფათა
Line: 32
მოწევნულნი
.
ხოლო
არწმუნებდეს
უღონოთა
მჴედართაცა
და
უბოროტეს\თა
,
Page: II-361
Line: 1
რამეთუ
მოსავ
იყვნეს
მარადის
და
შფოთთა
მიმართ
მოსწრაფე
,
რო\მელცა
Line: 2
ზედა
იხარებენ
ფრიად
ბოროტად
მყოფნი
ცხორებასა
შინა
.
ამათ
Line: 3
მრავლით
ჟამითგან
მოქმედებულად
მეცნიერი
იროდი
არა
სიბოროტისა
Line: 4
მიერ
,
არამედ
სიბრძნისა
,
დააწყნარებდა
შფოთთა
,
არა
ღირსად
შემრაცხე\ლი
Line: 5
მიზეზთა
მიცემისაჲ
.
Paragraph: 3
Line: 6
3.
ამას
შინა
ვინაჲთგან
მეფობაჲ
მისი
მეათშჳდმეტედ
წლად
აღიწია
,
Line: 7
კესარიად
აღვიდა
.
და
მაშინ
ღადარისა
მკჳდრნი
უმრავლესნი
შეასმენდეს
Line: 8
იროდის
,
მძიმედ
და
მძლავრად
მეტყუელნი
მისნი
ბრძანებათა
მიერ
.
ხოლო
Line: 9
ამათ
მკადრეობდეს
,
ვინაჲთგან
ესრეთ
მდებარე
იყო
და
შეასმენდა
მას
Line: 10
ზინოდოროს
და
ფიცთა
მოქმედ
იყო
,
ვითარმედ
არა
უტეოს
ყოვლითა
Line: 11
სახითა
მეფობასა
მიღებად
იროდისგან
და
კესარისა
განსაგებელსა
თა\ნაშეძენა
.
Line: 12
ამათ
მიერ
რწმუნებულთა
ღადარელთა
არა
მცირედი
შესმენა
Line: 13
ქმნეს
,
მინდობილთა
მათთა
,
რომელნი
აღრიპპას
მიერ
მიეცნეს
სატანჯვე\ლად
Line: 14
და
არა
დაისაჯნეს
,
ვინაჲთგან
განუტევნა
იროდი
და
არა
რომელი
Line: 15
ბოროტი
ქმნა
მათ
ზედა
,
რამეთუ
დაღაცათუ
სხუაჲ
ვინმე
არა
საგონე\ბელ
Line: 16
იყო
,
ესრეთ
შეუნდობელი
თჳსთა
მიმართ
,
არამედ
სულდიდ
იყო
უცხო\თა
Line: 17
ნაცოდავსა
მიტევებად
და
შეასმენდეს
რაჲ
უკუე
მას
,
ვითარ
მაგინებელ\სა
Line: 18
და
მიმტაცებელსა
და
იავარმქმნელსა
ტაძართასა
,
იროდი
ვიდრემე
შე\უშფოთებელად
Line: 19
მზა
იყო
სიტყჳსგებისა
მიმართ
.
ხოლო
კესარი
შეეწეოდა
Line: 20
მას
,
არა
რომლისა
სიყუარულისა
შემცვალებელი
აღშფოთებისათჳს
ერი\საჲ
.
Line: 21
და
პირველსა
ვიდრემე
დღესა
შინა
ამათ
ძლითნი
სიტყუანი
ითქუნეს
Line: 22
და
შემდგომთა
შინა
არღარა
იყო
გამოძიებაჲ
,
რამეთუ
ღადარელნი
,
ხედ\ვიდეს
Line: 23
რაჲ
წამისყოფასა
კესარისასა
და
შესაკრებელისასა
,
ჰგონეს
,
რომე\ლიცა
Line: 24
ჯერ-იყოცა
,
ვითარმედ
განცემულ
იქმნენ
იგინი
მეფისა
მიერ
სატან\ჯველად
Line: 25
და
რომელნიმე
მათგანნი
მოაკუდინებდეს
თავთა
თჳსთა
ღამით
და
Line: 26
სხუანი
სიმაღლისაგან
შთავარდებოდეს
ქუე
,
ხოლო
სხუანი
,
მდინარედ
შთა\ვრდომილნი
,
Line: 27
განიხრწნებოდეს
.
და
ესენი
საგონებელ
იყვნეს
შესმენად
Line: 28
კადნიერებისა
და
ცოდვისა
მათისა
.
ამიერ
არა
დამაყენებელმან
კესარ
განუ\ტევა
Line: 29
იროდი
მიზეზობათაგან
.
ხოლო
არამცირე
ბედნიერობაჲ
შეუდგა
Line: 30
ქმნულთა
,
რამეთუ
ზინოდოროსს
განუსქდეს
ნაწლევნი
მისნი
და
ფრიადი
Line: 31
სისხლი
განვიდა
უძლურებისა
მისისაგან
და
ესრეთ
ანტიოქიას
შინა
სჳრი\ასასა
Line: 32
დაუტევა
ცხორებაჲ
.
ხოლო
კესარ
ამისიცა
ნაწილი
,
არა
მცირედ
Line: 33
მყოფი
,
იროდის
მისცა
,
რომელი
საშუალ
ტრახონისა
და
ღალილეაჲსა
Page: II-362
Line: 1
იყო
,
ულანთა
და
პანიადა
და
გარემოჲს
სოფელი
და
დაადგინა
იგი
Line: 2
ერთად
სჳრიასა
განმგებელთა
თანად
და
ამცნო
,
რაჲთა
განზრახვითა
მისი\თა
Line: 3
იქმნებოდიან
ყოველნი
.
მაშინ
ყოვლითურთ
ესოდენსა
ბედნიერობასა
Line: 4
ზედა
აღვიდა
,
ვიდრეღა
ორთა
ამათ
განმგებელთაგან
მთავრობასა
ჰრომ\თასა
,
Line: 5
ესოდენ
დიდად-ყოფასა
შინა
კესარისასა
,
ამისსა
აღრიპპასა
მისა
Line: 6
მიმართისა
სიყუარულისათჳს
.
კესარ
ვიდრემე
ყოვლითა
არა
პატივს-სცემ\და
Line: 7
აღრიპპას
უმეტეს
იროდისასა
,
ხოლო
აღრიპპა
,
შემდგომად
კესარისა
,
Line: 8
პირველსა
ადგილსა
სიყუარულისასა
მისცემდა
იროდის
.
ესოდენისა
კად\ნიერებისა
Line: 9
მქონებელმან
გამოუთხოვა
ძმასა
თჳსსა
,
ფერორას
,
კესარისაგან
Line: 10
ოთხმთავრობაჲ
,
მიმნიჭებელმან
სამეფოსაგან
ასთა
ტალანტთამან
,
რაჲთა
Line: 11
უკუეთუ
რომელსამე
მვნებელ
იქმნეს
.
იგი
,
უშიშოებაჲ
აქუნდეს
მიერ
Line: 12
და
არა
პყრობილ
იქმნენ
ძენი
მისნი
.
ხოლო
ვინაჲთგან
წარავლინა
კესარი
Line: 13
ზღუადმდი
,
ვითარ
უკუე
მოიქცა
სამკჳდრებელსა
შინა
ზინოდოროსსა
,
Line: 14
შუენიერი
ტაძარი
აღუმართა
მას
ქვისაგან
თეთრისა
,
მახლობელად
პანიად
Line: 15
წოდებულისა
.
ესე
ქვაბი
არს
მთასა
შინა
შუენიერი
,
ხოლო
ქუეშე
კერძო
Line: 16
მისსა
განპებულებაჲ
მიწისა
და
სიღრმე
დიდად
განხეთქილი
და
წყლითა
Line: 17
უძრავითა
აღსავსე
და
ზენა
კერძო
მთა
ყოვლად
დიდი
და
ქუეშე
კერ\ძო
Line: 18
ქვაბისა
აღმოეცენებიან
წყარონი
იორდანისა
მდინარისანი
.
ესე
ად\გილი
,
Line: 19
საჩინოდ
მყოფი
,
შეამკო
ტაძრისა
თანა
,
რომელი
აღაშენა
Line: 20
კესა/რისათჳს
.
Paragraph: 4
Line: 21
4.
მაშინ
მესამე
ნაწილი
ხარკთა
მიუტევა
სამეფოსა
მისისა
ქუეშე
Line: 22
მყოფთა
,
მიზეზად
ვიდრემე
,
რაჲთა
აღმართნეს
უნაყოფოებისაგან
,
ხოლო
Line: 23
უფროჲსღა
შეძინებასა
მოქმედი
სიძულილსა
მქონებელთა
მისა
მიმართ
,
Line: 24
რამეთუ
მოქმედებასა
შინა
ესევითართა
მოღონებათასა
,
ვითარ
დაჴსნისათჳს
Line: 25
კეთილმსახურებისა
მათისა
და
შეცვალებისათჳს
წესთასა
ბოროტად
Line: 26
მოითმენდეს
და
სიტყუანი
ყოველთანი
იქმნებოდეს
განრისხებულთა
და
აღშ\ფოთებულთანი
Line: 27
მარადის
.
ხოლო
იგი
,
ხედვიდა
რა
ამას
ესევითარისათჳს
Line: 28
მიმართ
,
მრავლისა
ზრუნვისა
მქონებელ
იყო
,
რამეთუ
მიუღებდა
მათ
Line: 29
მოცალებათა
და
აწუევდა
მათ
მარადის
შრომათა
მიმართ
.
და
არცაღა
Line: 30
კრებაჲ
შეენდობვოდა
ქალაქისა
შინათა
,
არცა
ერთბამად
ზიარებაჲ
ზრახვა\თა
Line: 31
შინა
და
ქცევათა
,
არამედ
ყოველთაგან
იცვებოდეს
და
მძჳნვარენი
Line: 32
სატანჯველნი
იყვნეს
ესევითართა
შინა
პოვნილთანი
.
თანად
მრავალნი
,
Line: 33
ცხადად
და
მიფარვითცა
სამცველოდ
ჳრკანიასა
აღყვანებულნი
,
მუნ
Page: II-363
Line: 1
განიხრწნეს
და
ქალაქსა
შინა
და
გზათა
ზედა
იყვნეს
,
რომელნი
იმსახუ\რებოდეს
Line: 2
ერთბამად
შეკრებულთა
.
იტყჳან
უკუე
,
ვითარმედ
არცა
ამან
Line: 3
უგულებელს-ყო
ნაწილი
თჳსი
,
არამედ
მრავალგზის
,
მსოფლიოსა
სახესა
Line: 4
მიმღებელი
აღერიის
ღამით
სიმრავლისა
თანა
და
გამოცდილებასა
მიი\ღებდეს
Line: 5
მათგან
,
რომელი
აქუნდეს
მათ
მთავრობისათჳს
.
და
ყოვლითურთ
Line: 6
უკუე
განლაღე\\ბულთა
Page of ms.: 299v
და
არა
მავალთა
კრძალულებით
,
საქმეთა
შინა
განა\ცხადებდა
Line: 7
ვითარებასა
გონებისასა
,
ხოლო
სხუასა
სიმრავლესა
ფიცთა
Line: 8
მიერ
არწმუნებდა
სარწმუნოებისა
ქუეშე
ქმნად
და
აიძულებდა
ფიცით
აღ\სარებად
Line: 9
და
დაცვად
სიყუარულსა
მთავრობისა
მისისასა
.
მრავალნი
ფიცით
Line: 10
აღსარებად
და
ვიდრემე
უკუე
მოწიწებისა
ძლით
და
შიშისა
დაემორჩილე\ბოდეს
,
Line: 11
რომელნი
სათნო-უჩნდეს
მას
,
ხოლო
სიმჴნისა
მიმღებელთა
და
ბო\როტად
Line: 12
შემრაცხელთა
იძულებისათა
ყოვლითა
სახითა
შორს
იქმოდა
.
არ\წმუნებდა
Line: 13
უკუე
პოპლიონის
და
ფარისეველისა
და
სამეასა
თანათაცა
Line: 14
და
მათ
თანა
მქცევთა
მრავალთა
,
რაჲთა
ფუცონ
.
ხოლო
მათ
არა
ინებეს
,
Line: 15
არცა
მსგავსად
უვარისმყოფელისა
იტანჯნეს
,
შეკდემასა
მიმთხუეულნი
Line: 16
პოლლიონის
ძლით
.
განტევებულ
იქმნეს
უკუე
ამის
იძულებისაგან
ჩუენ
Line: 17
მიერ
ესსინად
წოდებულნიცა
.
ხოლო
ესე
ნათესავი
არს
,
ცხორებასა
მჴუმე\ველი
Line: 18
ელლინთა
შორის
,
პჳთაღორის
საჴსენებელსა
.
ამათთჳს
ვიდრემე
Line: 19
უკუე
სხუათა
შინა
უცხადესად
წარმოვიკითხეთ
ნაწერი
,
რომლისა
მიზეზი\სათჳს
Line: 20
პატივს-სცემდა
დიდად
,
მსასოებელი
მათდა
მიმართ
უმეტეს
მოკუდა\ვისა
Line: 21
ბუნებისა
,
ამისი
თქუმა
ჯერ-არს
,
რამეთუ
არა
უშუერად
შერაცხილ
Line: 22
იქმნას
სიტყუაჲ
მოთხრობისა
ნათესავსა
შინა
,
ვინაჲთგან
განმცხადებელ
Line: 23
არს
მათთჳსსცა
ვითარებისა
.
Paragraph: 5
Line: 24
5.
იყო
ვინმე
ესსინელთაგანი
,
მანაიმოს
სახელთ
,
და
სხუათაცა
შინა
Line: 25
წინააღრჩევითა
ცხორებისათა
კეთილსახიერად
წამებული
და
წინაწარცნო\ბასა
Line: 26
გულვებადთასა
ღმრთისა
მიერ
მქონებელი
.
ამან
,
ჯერეთ
ყრმად
მყო\ფი
Line: 27
იროდი
სასწავლოდ
მიმავალი
რაჲ
იხილა
,
იუდელთა
მეფედ
სახელ\სდვა
.
Line: 28
ხოლო
იროდი
,
მსოფლიოდ
მყოფი
,
უმეცრებით
გინათუ
ბასრობით
Line: 29
თქუმასა
ჰგონებდა
მის
მიერ
და
შეაჴსენებდა
მას
.
ხოლო
მანაიმოს
,
გან\მღიმებელმან
Line: 30
წყნარად
და
მცემელმან
ჴელითა
თეძოთა
ზედა
--
"არამედ
Line: 31
და
მეფე
იქმნა
--
ჰრქუა
,
და
მთავრობაჲ
კეთილბედნიერად
მიიღო
,
რომ\ლისაგან
Page: II-364
Line: 1
ღირსქმნილ
ხარ
.
ამას
გარე
მოიჴსენე
მანაიმოს
ნაგუემთა
,
Line: 2
რამეთუ
ესეცა
სასწაულ
გექმნეს
შენ
ბედისა
შეცვალებათა
შინა
,
რამე\თუ
Line: 3
კეთილ
არს
ესევითარი
გულისსიტყუაჲ
,
დაღაცათუ
სიმართლეცა
შეი\ყუარო
Line: 4
და
ღმრთისა
მიმართ
კეთილმსახურებაჲ
,
ხოლო
სიმშჳდე
მოქალა\ქეთა
Line: 5
მიმართ
.
გარნა
არა
უწყი
შენი
ესევითარად
ქმნა
,
ყოველსავე
მეცნი\ერმან
,
Line: 6
რამეთუ
ბედნიერობაჲ
ესოდენი
მიიღო
,
რაოდენი
არავინ
სხუა\მან
Line: 7
და
მიემთხჳო
დიდებასა
საუკუნესა
,
არამედ
დავიწყებაჲ
კეთილმსა\ხურებისა
Line: 8
და
სამართლისა
გაქუნდეს
,
გარნა
ესენი
არა
დაეფარნენ
Line: 9
ღმერთსა
დაქცევითა
ცხორებისა
შენისათა
,
რამეთუ
რისხვაჲ
მოიჴსე\ნონ
Line: 10
ნაცვლად
მათსა
".
Line: 11
ამათ
ვიდრემე
მაშინ
არასადა
მიაპყრობდა
გონებასა
იროდი
,
სასოება\სა
Line: 12
ამათისაგან
ნაკლულევანი
.
ხოლო
ვინაჲთგან
მცირედ
ამაღლდა
ვიდრე
Line: 13
მეფობადმდეცა
და
ბედნიერობად
სიდიდესა
შინა
მთავრობისასა
,
მოუწო\და
Line: 14
მანაიმოსს
და
გამოიკითხვიდა
,
თუ
რაოდენსა
ჟამსა
მთავრობდეს
.
Line: 15
ხოლო
მანაიმოს
ყოვლითურთ
არა
თქუა
.
და
ვითარ
დადუმებულ
იყო
,
კუა\ლად
Line: 16
იკითხვიდა
იროდი
,
უკუეთუ
მხოლოდ
ათნი
წელნი
იქმნენ
მეფობი\სა
Line: 17
მისისანი
.
ხოლო
მანაიმოს
უკუეთუ
მხოლოდ
და
ოცნი
და
ოცდაათნი\ცა
Line: 18
თქუა
და
საზღუარი
არა
დასდვა
დასასრულსა
განჩინებისასა
.
ხო\ლო
Line: 19
იროდი
,
ამათმანცა
კმამყოფელმან
,
განუტევა
მანაიმოს
,
პატივისმცე\მელმან
Line: 20
და
ყოველთა
ესსინელთა
პატივს-სცემდა
ამის
ძლით
.
ესენი
ვიდრე\მე
Line: 21
უკუე
დაღაცათუ
საკჳრველ
არიან
,
უწყებაჲ
ღირს-ვიჩინეთ
მიმთხუ\ეულთათჳს
Line: 22
და
ჩუენ
შორისთა
გამოცხადებაჲ
,
ვინაჲთგან
მრავალნი
ესევი\თართა
Line: 23
მიერ
კეთილსახიერებისა
ძლით
საღმრთოთაცა
მეცნიერებითა
Line: 24
ღირს-/იქმნებიან
.
This text is part of the
TITUS
edition of
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.