TITUS
Johannes Chrysostomus, Commentary on St. John
Part No. 25
Previous part

Chapter: 25  
Line: 17  თავი კე


Part: T  
Line: 18       სიტყუაჲ ესე: მიუგო იესუ და ჰრქუა მას: ამენ,
Line: 19    ამენ გეტყჳ შენ: "უკუეთუ ვინმე არა იშვეს წყლისაგან და
Line: 20    სულისა წმიდისა, ვერ ჴელეწიფების შესლვად სასუფეველსა
Line: 21    ღმრთისასა" (3,5) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: ყრმანი მცირენი მარადის
Line: 22    სასწავლოდ მივლენ და ისწრაფიან სწავლად და ღამეთაცა
Line: 23    დღეთა ზედა დაჰრთვენ, და ესე ყოველი კაცობრივი არს, ხო\ლო
Line: 24    აწ მეცა ვითხოვ თქუენგან სულიერსა მოსწრაფებასა,
Line: 25    რაჲთა ისმენდეთ კეთილთა სწავლათა მოსწრაფედ, რამეთუ
Line: 26    ამისთჳს მე მცირედ-მცირედ გეტყჳ მარადის და არა ყოველსა
Line: 27    ერთბამად, რაჲთა კეთილად და ადვილად გაჴსოვდენ სიტყუ\ანი
Line: 28    ჩემნი. გარნა, თუ ვინმე სრულიად უდები იყოს და დაჴს\ნილი,
Line: 29    ისმინეთ უკუე დღესაცა აღმოკითხული ესე, რამეთუ
Line: 30    ნიკოდემოს რაჲ განკჳრდა და ტიყოდა, ვითარმედ: "მეორედ
Line: 31    შობაჲ ბერისაჲ შეუძლებელ არს", აჰა, ესერა, უფალი გამო\უთარგმნის,
Line: 32    თუ ვითარ იქმნების შობაჲ იგი, რომელი, დაღა\ცათუ
Line: 33    ძნიადვე გულისხმისსაყოფელ იყო, გარნა პირველისა
Page: I-165   Line: 1    მის უადვილჱს იყო, რამეთუ ჰრქუა მას, ვითარმედ: "უკუეთუ
Line: 2    ვინმე არა იშვეს წყლისაგან და სულისა, ვერ ჴელ-ეწიფების
Line: 3    შესლვად სასუფეველსა ღმრთისასა". შენ იტყჳ, ვითარმედ
Line: 4    შეუძლებელ არს მეორედ შობაჲ, ხოლო მე ვიტყჳ, ვითარმედ
Line: 5    არა თუ ოდენ შეუძლებელ არს, არამედ საჭიროცა, რამეთუ
Line: 6    თჳნიერ მისა არა იქმნების ცხორებაჲ, რამეთუ ქუეყანისაჲ
Line: 7    და ჴორციელი შობაჲ მიწისაგან არს. ამისთჳსცა სულიერისა\გან
Line: 8    შორს არს იგი, ხოლო იგი შობაჲ სულისაჲ არს და ადვი\ლად
Line: 9    შეიყვანებს სასუფეველად. ისმინეთ, უნათლავნო, და
Line: 10    შეძრწუნდით ამის ბრძანებისაგან! საინელ არს სიტყუაჲ ესე,
Line: 11    რამეთუ შეუძლებელ არსო შესლვაჲ სასუფეველად, რომელი
Line: 12    არა შობილ იყოს წყლისაგან და სულისა, არამედ ნიკოდემოსს
Line: 13    ჯერეთ უცხო-უჩნდა სიტყუაჲ იგი, რამეთუ ბოროტ არს, რა\ჟამს
Line: 14    კაცი სულიერთა საქმეთა ჴორციელებრ გულისხმა\ჰყოფდეს.
Line: 15    რამეთუ ვითარცა პირველ ვთქუ, საქმეთა ღმრთისა\თა
Line: 16    შეუორგულებელად და გამოუკულეველად ჯერ-არს
Line: 17    რწმუნებაჲ, რომელი-ესე უკუეთუმცა ექმნა ნიკოდემოსს,
Line: 18    არამცა შეუძლებელად უჩნდა სიტყუაჲ იგი, არამედ ქრისტესა
Line: 19    ენება, რაჲთამცა განათავისუფლა იგი ურწმუნოებისა მისგან
Line: 20    და ასწავა, ვითარმედ არა ჴორციელსა შობასა იტყჳს. ამისთჳს
Line: 21    ჰრქუა მას, ვითარმედ: "უკუეთუ ვინმე არა იშვეს წყლისაგან
Line: 22    და სულისა, ვერ ჴელ-ეწიფების შესლვად სასაუფეველსა
Line: 23    ღმრთისასა", ვითარმცა ეტყოდა, ვითარმედ: სხუასა შობასა
Line: 24    ვიტყჳ, ნიკოდემოს, რად მოიღებ მას ქუეყანისა შობასა თანა?
Line: 25    რად დაამდაბლებ სიტყუასა მას მაღალსა? უზეშთაეს არს ესე
Line: 26    შობაჲ სალმობათა ამათგან ჴორცთა, რამეთუ დაღაცათუ შობა
Line: 27    ეწოდების მას, არამედ სახელით ოდენ ზიარ არს ჴორცთა მათ
Line: 28    თანა, ხოლო საქმით უცხო არს მისგან რამეთუ მნებავს, რაჲთა
Line: 29    სხუაჲ შობაჲ შემოვიღო სოფლად და სხუებრ იშვებოდიან
Line: 30    კაცნი, უცხოჲსა დაბადებისა ქმნად მოვედ, რამეთუ პირველ
Line: 31    ვქმენ კაცი მიწისაგან და წყლისა; და უჴმარ იქმნა შექმნული
Line: 32    იგი, ხოლო აწ მნებავს, რაჲთა წყლისაგან და სულისა დავჰბა\დო,
Line: 33    ხოლო, უკუეთუ ვინ იტყოდის: "და ვითარ იყოს წყლისა\გან?"
Line: 34    მეცა ვჰრქუა: და მიწისაგან ვითარ დაიბადა? ვითარ
Line: 35    ერთი იგი თიჴაჲ მრავალსახედ განიყო? ვინაჲ არიან ძუალნი
Line: 36    და ძარღუნი და ტყავი და ღჳძლი და ფაწალაჲ და გული და
Page: I-166   Line: 1    სისხლი და ნაღველი? ვინაჲ არიან ესეოდენნი იგი ძალნი და
Line: 2    ესეოდენნი ფერნი? რამეთუ ესე ყოველი არა მიწისა საქმჱ
Line: 3    არს, ვითარ მიწაჲ მიიღებს თესლსა და აღმოაცჱნებს, ხოლო
Line: 4    გუამი მიიღებს და განხრწნის და განჰლევს? ვითარ ქუეყანაჲ
Line: 5    ზრდის მას შინა შთათესულსა, ხოლო გუამი იზარდების მას
Line: 6    შინა შთასრულთაგან და არა ზრდის მათ? და ქუეყანაჲ მიი\ღებს
Line: 7    წყალსა და ღჳნოდ შესცვალებს, ხოლო გუამი მრავალ\გზის
Line: 8    ღჳნოსა წყლად გარდააქცევს. და ვითარ ქუეყანისაგან
Line: 9    არს ესე ყოველი? ვინაჲთგან წინააღმდგომ არს ესე ქუეყა\ნისა,
Line: 10    გარნა კაცთა მიერ შეუძლებელ არს ამისი პოვნაჲ, არა\მედ
Line: 11    სარწმუნოებით ჯერ-არს შეწყნარებაჲ, უკუეთუ არა
Line: 12    უფროჲსად სულიერთა მათ საიდუმლოთა ჯერ-არსა ესრჱთ
Line: 13    ქმნაჲ? და ვითარცა მიწაჲ იგი უსულოჲ ნებითა ღმრთისაჲთა
Line: 14    ესრეთ განძლიერდა და თითოსახედ ფერად და ძალად შეიც\ვალა,
Line: 15    ეგრეთვე წყლისა მიერ ძალითა სულისა წმიდისაჲთა
Line: 16    მიუთხრობელი იგი საიდუმლოჲ იქმნების. და ნუ ურწმუნო
Line: 17    იქმნები, დაღაცათუ არა ჰხედვ მას, რამეთუ სულსა კაცისასა
Line: 18    არა ჰხედავ, გარნა უწყი, ვითარმედ სული არს, რამეთუ მაშინ
Line: 19    ნივთად იყო მიწაჲ, არამედ ყოველივე შემოქმედისა მიერ იყო
Line: 20    საქმჱ, და აწცა არს ნივთად წყალი, არამედ ყოველივე საქმჱ
Line: 21    სულისა წმიდისაჲ არს; და მაშინ იქმნა კაცი სულად ცხოვე\ლად,
Line: 22    და აწ მოვალს მის ზედა სული ცხოველსმყოფელი, რომ\ლისა
Line: 23    მიერცა ქმნნეს მოციქულთა სასწაულნი იგი დიდნი, და
Line: 24    მაშინ ხატად ღმრთისა დაებადა კაცი, ხოლო აწ ქრისტემან
Line: 25    სრულიად ღმერთსა შეაერთა იგი. მაშინ მჴეცთაჲ მისცა
Line: 26    ჴელმწიფებაჲ, ხოლო აწ უმაღლჱს ცასა ცათასა აღიყვანა ბუ\ნებაჲ
Line: 27    ჩუენი და ყოველივე ახლად მოგუანიჭა და ახალი ცხო\რებაჲ.
Line: 28    და მაშინ ადამ მიწისაგან დაიბადა და ევა ადამის გუ\ერდისაგან
Line: 29    და აბელ თესლისაგან ადამისა და ერთისგანცა
Line: 30    მათგანისა. ვერ გამოვსთარგმნით სიტყჳთ, რომელნი-იგი
Line: 31    ზრქელნი საქმენი არიან, და ვითარ შეუძლოთ, რაჲთამცა
Line: 32    საიდუმლოჲ ესე ნათლის-ღებისაჲ გამოვთქუთ, რომელი
Line: 33    უმაღლჱს გონებასა კაცთასა არს? რამეთუ რაჟამს შობაჲ ესე
Line: 34    სულიერი იქმნებოდის, ანგელოზნიცა მუნ მდგომარე არიან,
Line: 35    გარნა საქმისა მის საიდუმლოსა ვერ გამოსთარგმანებენ, არა\მედ
Line: 36    დგანან ოდენ და ხედვენ საქმესა მას დიდსა და იქმან
Page: I-167   Line: 1    არარას, არამედ მამაჲ, ძჱ და სული წმიდაჲ იქმს ყოველსავე.
Line: 2    გურწმენეს უკუე სიტყუაჲ ღმრთისაჲ, რამეთუ ხილულისა
Line: 3    ფრიად უსარწმუნოეს არს იგი, ვინაჲთგან თუალნი ჴორციელ\ნი
Line: 4    მრავალგზის სცთებიან, ხოლო მისი სიტყუაჲ არაოდეს იპო\ვების
Line: 5    ცთომილ. და იგი იტყჳს, ვითარმედ: "შობაჲ არს საქმჱ
Line: 6    ესე". და უკუეთუ ვინ თქუას: "და ვითარ არს შობაჲ?" დაა\დუმე
Line: 7    იგი სიტყჳთა ღმრთისაჲთა, რომელი-იგი დიდი სიმ\ტკიცე
Line: 8    არს. და უკუეთუ ვინმე გუკითხოს, ვითარმედ: "რაჲ\სათჳს
Line: 9    მოპოვნებულ არს წყალი?" ჩუენცა ვჰრქუათ: "და ვი\თარ
Line: 10    რაჲსათჳს პირველად მიწაჲ შემოვიდა შესაქმედ კაცისა?"
Line: 11    და ესე ყოველთა მიერ საცნაურ არს, რამეთუ თჳნიერ მიწი\საცა
Line: 12    შესაძლებელ იყო ღმრთისა მიერ შექმნაჲ კაცისაჲ. ნუ\რარას
Line: 13    უკუე გამოეძიებ, რამეთუ გამოაჩინა მოციქულმან პეტ\რე
Line: 14    ფრიადი იგი საჴმარობაჲ მისი, რაჟამს მოვიდა ოდესმე
Line: 15    სული წმიდაჲ პირველ წყლისა ვიეთმე ზედა, არამედ მოცი\ქულმან
Line: 16    არავე უდებ-ყო საბანელი წყლისაჲ, არამედ თქუა,
Line: 17    ვითარმედ: "რაჲღა ყენება არს ნათლის-ცემად, რომელთა ზე\და
Line: 18    სული წმიდაჲ გარდამოჴდა, ვითარცა ესე ჩუენ ზედა?"
Line: 19    ხოლო თუ რაჲ არს საჴმარობაჲ იგი წყლისაჲ, იგიცა ვთქუა
Line: 20    ძალისაებრ ჩემისა, რამეთუ მრავალნი არიან საქმენი მისნი,
Line: 21    გარნა მრავალთა მათგან ერთი ვთქუა. ესე იგი არს, ვითარ\მედ:
Line: 22    საღმრთოჲ სახჱ აღესრულების მას ზედა: დაფლვაჲ, სი\კუდილი
Line: 23    და აღდგომაჲ და ცხორებაჲ. და ესე ყოველი ერთ\ბამად
Line: 24    იქმნების, რამეთუ, ვითარცა საფლავსა შინა, ესრეთ
Line: 25    შთავჰყოფთ თავთა ჩუენთა წყალსა მას შინა, და დაიფარვის
Line: 26    მუნ ძუელი იგი კაცი და დაინთქმის სრულიად ყოველივე.
Line: 27    და კუალად, რაჟამს აღმოვიღოთ თავი, აღმოვალს ჩუენ თანა
Line: 28    ახალი იგი კაცი, რამეთუ ვითარცა ადვილ არს შთაყოფაჲ
Line: 29    თავისაჲ წყალსა და აღმოღებაჲ, ეგრეთვე ადვილ არს წინაშე
Line: 30    ღმრთისა დაფლვაჲ და დანთქმაჲ სრულიად ძუელისა მის
Line: 31    კაცისაჲ და გამოჩინებად ახლისა. ხოლო სამგზის იქმნების
Line: 32    შთაყოფაჲ თავისაჲ წყალსა, რაჲთა სცნა, ვითარმედ ძალი მა\მისა
Line: 33    და ძისა და წმიდისა სულისაჲ აღასრულებს მას ყოველსა
Line: 34    და არა იჭუ არს საქმჱ ესე. ისმინე პავლესი, რასა იტყჳს, ვი\თარმედ:
Line: 35    "დავეფლენით მის თანა ნათლის-ღებითა სიკუდი\ლად",
Line: 36    და ვითარმედ "ძუელი იგი კაცი ჩუენი ჯუარს-ეცუა".
Page: I-168   Line: 1    ხოლო არა თუ ოდენ ნათლის-ღებასა ჯუარ-ცუმა ეწო\დების,
Line: 2    არამედ ჯუარ-ცუმასაცა ნათლის-ღება, ვითარ\ცა
Line: 3    იტყჳს, ვითარმედ: "ნათლის-ღებაჲ, რომელი მე ნათელ\ვიღო,
Line: 4    ნათელ-იღოთ". რამეთუ, ვითარცა ჩუენ ადვილად
Line: 5    შთავჰყოფთ წყალსა თავთა და აღმოვიღებთ, ეგრეთვე უფალი
Line: 6    ადვილად მოკუდა და, ინება რაჲ, აღდგა, დაღაცათუ საიდუმ\ლოდ
Line: 7    სამ დღე იყო საფლავსა შინა.



Part: S25  
Line: 8  სწავლაჲ კე

Line: 9  ვითარმედ უნათლავსა დაღაცათუ ბევრეულნი
Line: 10  სათნოებანი აქუნდენ, გეჰენიად მივალს


Line: 11       ხოლო აწ რომელნი ესევითართა საიდუმლოთა ღირსქმნულ
Line: 12    ვართ, ცხორებაჲცა მოვიგოთ ღირსი მის ნიჭისაჲ, და რო\მელნი
Line: 13    არა ღირსქმნულ ხართ მას ყოვლითა სახითა ისწრაფეთ,
Line: 14    რაჲთა ღირს მისა იქმნნეთ. და ვიქმნნეთ ერთგუამ და ურთი\ერთას
Line: 15    ძმა, რამეთუ ვიდრემდის ამით საქმით განყოფილ ვიყ\ვნეთ,
Line: 16    არცა ერთ არს ერთობაჲ, დაღაცათუ ჴორციელად ძმა
Line: 17    ვიყვნეთ, რამეთუ უცხო არს უნათლავი ნათლისღებულისაგან.
Line: 18    არა აქუს ორთავე ერთი მამაჲ, არცა ერთი ქალაქი, არცა ერ\თი
Line: 19    საზრდელი, არცა ერთი სამოსელი, არცა სხუაჲ რაჲ; არა\მედ
Line: 20    ყოველივე შეცვალებულ არს, და ნათელღებულისაჲ
Line: 21    ყოველივე ზეცისაჲ არს, ხოლო უნათლავისაჲ ყოველივე
Line: 22    ქუეყანისაჲ და ცოდვისაჲ. ხოლო ნათელღებულისაჲ მეუფჱ
Line: 23    ქრისტჱ არს და უნათლავისაჲ _ ეშმაკი და ცოდვაჲ, და არცა
Line: 24    ერთი რაჲ აქუს ზიარებაჲ ურთიერთას. ვისწრაფოთ უკუე,
Line: 25    რაჲთა ყოველნი ზეცისა ქალაქსა მკჳდრ ვიქმნნეთ. ვიდრემ\დის
Line: 26    ვართ ექსორიობასა, მივიდეთ პირველსა მას ჩუენსა მა\მულსა,
Line: 27    ხოლო უკუეთუ ვინ უნათლავი წარვიდეს, დაღაცათუ
Line: 28    ყოველივე სათნოებაჲ მას აქუნდეს, არასადა მივალს სხუად,
Page: I-169   Line: 1    გარნა გეჰენიასა ცეცხლისასა და მატლსა წამლეანსა და ბნელ\სა
Line: 2    გარესკნელსა. არამედ ნუმცავის ზედა მოწევნულ არს იგი
Line: 3    სატანჯველი, გარნა რაჲთა ვისწრაფოთ საქმეთა მიერ კეთილ\თა
Line: 4    და აღვაშენოთ ოქროჲ და ვეცხლი და ქვანი პატიოსანნი
Line: 5    საფარველსა მას ზედა მოციქულთასა, რაჲთა ესრეთ ვიპოვ\ნეთ
Line: 6    მუნ მდიდრად, რაჟამს ყოველივე მონაგები ჩუენი მუნ
Line: 7    მივიღოთ ჴელითა გლახაკთაჲთა, რამეთუ ფრიადი თანა-გუაც
Line: 8    ქრისტესი არა საფასჱ, არამედ ცოდვათა თანანადები, ვავას\ხოთ
Line: 9    უკუე საფასჱ, რაჲთა მოგჳტევნეს ცოდვანი და ნუმცა
Line: 10    შეურაცხ-ვჰყოფთ აქა მშიერსა და შიშუელსა, რაჲთა მუნ გა\მოგუზარდნეს
Line: 11    ჩუენ და შეგუმოსოს სამოსელი იგი უხრწნე\ლებისაჲ.
Line: 12    უკუეთუ აქა ვასუათ მას, არა ვთქუათ, ვითარცა მან
Line: 13    მდიდარმან, თუ: "მოავლინე ლაზარე, რაჲთა დამისოვლოს
Line: 14    ენაჲ". უკუეთუ აქა შევიწყნაროთ იგი, მუნ სავანეთა მრა\ვალთა
Line: 15    განმიმზადებს. უკუეთუ მივიდეთ მისა, საპყრობი\ლესა
Line: 16    შინა, მანცა გჳჴსნნეს საპყრობილისაგან. უკუეთუ უცხოჲ
Line: 17    იყოს იგი და შევიწყნაროთ, მანცა შემიწყნარნეს უცხოქმნულ\ნი
Line: 18    ესე სასუფეველსა ცათასა. უკუეთუ უძლური იყოს და ვი\ხილოთ,
Line: 19    მანცა ადრე განგუათავისუფლნეს უძლურებათაგან
Line: 20    ჩუენთა. და ამისთჳს მივსცნეთ დიდთა მათ ნიჭთათჳს მცირენი
Line: 21    და არარანი საქმენი. ვიდრეღა ჟამი გუაქუს, ვსთესოთ, რაჲთა
Line: 22    ოდეს ზამთარი მოვიდეს, გუაქუნდეს საუნჯჱ სავსჱ, რაჟამს
Line: 23    ზღუაჲ არღარა ივლებოდის, რაჟამს მოიწიოს დღჱ იგი დიდი,
Line: 24    რამეთუ მაშინ არღარა ივლების ზღუაჲ ესე დიდი და ვრცელი.
Line: 25    აწ არს ჟამი თესვისაჲ, და რომელმან არა სთესოს, საწყალო\ბელ
Line: 26    იქმნეს იგი. ნუმცა უკუე უდებ ვიქმნებით, არამედ ვსთე\სოთ
Line: 27    კეთილად და განვაბნიოთ საფასჱ, რაჲთა ნაყოფი მდიდ\რად
Line: 28    მოვიღოთ მადლითა და კაცთმოყუარებითა უფლისა ჩუე\ნისა
Line: 29    იესუ ქრისტესითა, რომლის თანა მამასა ჰშუენის დი\დებაჲ
Line: 30    სულით წმიდითურთ აწ და მარადის და უკუნითი
Line: 31    უკუნისამდე, ამენ.



Page: I-170  
Next part


This text is part of the TITUS edition of Johannes Chrysostomus, Commentary on St. John.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.