TITUS
Johannes Chrysostomus, Commentary on St. John
Part No. 27
Previous part

Chapter: 27  
Line: 22  თავი კზ


Part: T  
Line: 23       სიტყუაჲ ესე: უკუეთუ ქუეყანისაჲ გითხრა თქუენ
Line: 24    და არა გრწამს, ვითარ უკუე ზეცისაჲ გითხრა თქუენ და
Line: 25    გრწმენეს? და არავინ აღჴდა ზეცად, გარნა, რომელი გარდა\მოჴდა
Line: 26    ზეცით, ძჱ კაცისაჲ, რომელი არს ცათა შინა (3,12-13) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt .
Part: t  
Line: 27    თარგმანი: ვითარცა მრავალგზის მითქუამს, აწცა მასვე
Line: 28    ვიტყჳ, ვითარმედ ენება იესუს, რაჲთამცა მაღალნი იგი სიტ\ყუანი
Line: 29    ღმრთეებისა თჳსისათჳს გამოთქუნა, გარნა უძლურები\სათჳს
Line: 30    მსმენელთაჲსა მრავალგზის არა იქმს ამას, და მრავალ\გზის
Line: 31    იტყჳს სიტყუათა სიმდაბლითა სავსეთა, რამეთუ ფრიად
Line: 32    სარგებელ ეყოფვოდა მათგან უძლურთა გონებითა, ვიდრეღა
Line: 33    მაღალთა მათ სიტყუათა, რომელთა ვერ ძალ-ედვა გულისხმის\ყოფად,
Page: I-176   Line: 1    არამედ მაღალნი იგი კმა-იყვნეს თქუმად ერთგზის,
Line: 2    გინა ორგზის, რაჲთამცა გულისხმა-ვყავთ მათგან სიმაღლჱ
Line: 3    მისი და დიდებაჲ ძალისაებრ ჩუენისა, ხოლო მდაბალთა სიტ\ყუათა
Line: 4    უკუეთუმცა არა ზედაჲსზედა იტყოდა, არამცა მოდრე\კილ
Line: 5    იყვნეს მრავალნი, არამედ რაჲთა არა კუალად სიმდაბლი\სა
Line: 6    სიტყუათაგან სხუაჲ რაჲმე ვნებაჲ მოიწიოს და მისნი მსმე\ნელნი
Line: 7    სრულიად ქუე დაამდაბლნეს, ამსითჳს მიზეზსა იტყჳს
Line: 8    მისისა მის სიმდაბლით სიტყჳსათჳს, რამეთუ თქუა რაჲ
Line: 9    ნათლის-ღებისათჳს, რაჲ-იგი თქუა და შობისათჳს სული\ერისა,
Line: 10    რომელი იქმნების ქუეყანასა ზედა, და ენება, რაჲ\თამცა
Line: 11    თქუა თჳსისა მის გამოუთქუმელისა და მიუწუდომე\ლისა
Line: 12    შობისათჳსცა, გარნა არა თქუა, და მიზეზიცა თქუა, თუ
Line: 13    რაჲსათჳს არა იტყჳს, რომელ არს სიზრქჱ და უძლურებაჲ
Line: 14    მსმენელთაჲ მათ. და ამისთჳს იტყჳს, ვითარმედ: "უკუეთუ
Line: 15    ქუეყანისაჲ გითხრა თქუენ, და არა გრწამს, ვითარ უკუე ზე\ცისაჲ
Line: 16    გითხრა თქუენ, და გრწმენეს?" და საცნაურ არს
Line: 17    უკუე, ვითარმედ სადაცა კაცობრივი რაჲ სიტყუაჲ თქჳს,
Line: 18    უძლურებისათჳს მსმენელთაჲსა ყვის. ხოლო ქუეყანისად აქა,
Line: 19    რომელნიმე ქარისათჳს თქუმულსა მას სიტყუასა იტყჳან,
Line: 20    ვითარმედ უკუეთუ ქუეყანისაგან მოგართუ სახჱ და არავე
Line: 21    გრწმენა, ვითარ გრწმენენ უმაღლჱსნი სიტყუანი? უკუეთუ
Line: 22    კულა ნათლის-ღებასა იტყჳ ამას ადგილსა ქუეყანისად, გინა
Line: 23    თუ, რამეთუ ქუეყანასა ზედა იქმნების, ანუ თჳსსა მას საში\ნელსა
Line: 24    შობასა თანა სახელ-სდებს ამის ქუეყანისად, ესეცა
Line: 25    სიტყუაჲ კეთილვე არს, რამეთუ დაღაცათუ შობაჲ ესე ნათ\ლის-ღებისაჲ
Line: 26    ზეცისაჲ არს, გარნა უკეუთუ ვინ მას თანა იტ\ყოდის
Line: 27    მაღალსა მას მამისაგან შობასა ძისასა, მას თანა ქუე\ყანისაჲ
Line: 28    არს. და არა ჰრქუა, ვითარმედ: არა გულისხმა-ჰყავთ,
Line: 29    არამედ: არა გრწმენაო. რამეთუ რაჟამს მათ საქმეთა არა
Line: 30    შეიწყნარებდეს კაცი, რომელთა გონებითა შემძლებელ იყოს
Line: 31    გულისხმის-ყოფად, მათ ზედა სამართლად ითქუას უგულისხ\მოებაჲ,
Line: 32    ხოლო რაჟამს მათ არა შეიწყნარებდეს, რომელთა
Line: 33    გონებით მიწუდომაჲ შეუძლებელ იყოს და სარწმუნოებისა
Line: 34    მიერ ოდენ ჯერ იყოს შეწყნარებაჲ, მას ურწმუნოებისა სენი
Page: I-177   Line: 1    აქუს; ხოლო უფალმან რაჟამს ესრეთ ამხილა მას, მერმე უჩუ\ენა,
Line: 2    ვითარმედ არა თუ ოდენ ესე უწყის, არამედ უმეტესიცა
Line: 3    ამის ყოვლისაჲ. ამისთჳს ჰრქუა მან, ვითარმედ: "არავინ აღჴდა
Line: 4    ზეცად, გარნა რომელი გარდამოჴდა ზეცით, ძჱ კაცისაჲ,
Line: 5    რომელი არს ცათა შინა", ვინაჲთგან მან ჰრქუა, ვითარმედ:
Line: 6    "ვიცით, ვითარმედ ღმრთისა მიერ მოხუედ მოძღურად".
Line: 7    ამისთჳს უფალი იტყჳს, ვითარმედ: ნუ ჰგონებთ, თუ ესევი\თარი
Line: 8    ვარ, ვითარცა სხუანი წინაჲსწარმეტყუელნი, რომელნი
Line: 9    ქუეყანით იყვნეს, რამეთუ მე ზეცით მოსრულ ვარ, და წი\ნაჲსწარმეტყუელთაგანი
Line: 10    არავინ ასრულ არს ზეცად, გარნა
Line: 11    მე ზეცით მოვედ და ცათა არავე დავაკლდი, რამეთუ ზეცათა
Line: 12    შინა ვარ. ჰხედავა, ვითარ დიდ არს სიტყუაჲ ესე და მაღალ?
Line: 13    არამედ მისსა დიდებასა თანა მცირე არს, რამეთუ იგი არა
Line: 14    თუ ცათა შინა ოდენ არს, არამედ ყოველგანაცა. გარნა აწ უძ\ლურებასა
Line: 15    ამას ნიკოდემოსისსა ესეცა კმა ეყვნეს სიტყუანი,
Line: 16    ხოლო ძედ კაცისა ამას ადგილსა ჴორცთა სახელ-სდებს, არა\მედ
Line: 17    უდარჱსისა ამის ბუნებისაგან ყოვლითურთ ღმრთეები\საცა
Line: 18    ბუნებას თჳსსა უწოდა, რამეთუ ამას მრავალგზის იქმს,
Line: 19    და ოდესმე ღმრთეებისა მისისა სახელითა ოდენ ღმრთეება\საცა
Line: 20    მოასწავებს და კაცებასაცა. და კუალად ოდესმე კაცე\ბისა
Line: 21    ოდენ სახელითა ეგრეთვე ორსავე ბუნებასა მოასწა\ვებს
Line: 22    _ ღმრთეებისაცა და კაცებისასა.

Part: s  
Line: 23       სახარებაჲ: და ვითარცა-იგი მოსე აღამაღლა გუე\ლი
Line: 24    უდაბნოსა ზედა, ეგრეთ ჯერ-არს აღმაღლებაჲ ძისა კაცი\საჲ
Line: 25    (3,14) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: პირველად თქუა დიდი იგი ქვე\ლისმოქმედებაჲ
Line: 26    თჳსი, რომელი მოსცა კაცთა ნათლის-ღებისა
Line: 27    მიერ, და აწ შესძინა თქუმად მისისა მის მიზეზისა და არა\რაჲთ
Line: 28    უდარეს მის ქველისმოქმედებისა, რომელ არს ჯუარი\სამიერი
Line: 29    იგი, ვითარცა-იგი პავლე ეტყოდა რაჲ კორინ\თელთა,
Line: 30    ესე ორნივე ერთბამად თქუნა, ვითარმედ: "ნუუკუე
Line: 31    პავლე ჯუარს-ეცუა თქუენთჳს, ანუ სახელსა ზედა პავლესსა
Line: 32    ნათელ-იღეთა?" რამეთუ ყოვლისა უფროჲს ესე ორნი საქმენი
Line: 33    გამოაჩინებენ გამოუთქმელსა მას კაცთა მიმართ სიყუარულსა
Page: I-178   Line: 1    მისსა, რამეთუ მტერთა თჳსთათჳს მოკუდა, რამეთუ ჩუენ ყო\ველნი
Line: 2    მაშინ მტერ მისა ვიყვენით, და რომელ არა ესეოდენ,
Line: 3    არამედ ნათლის-ღებისა მიერ სრულსა ცოდვათა შენდობასა
Line: 4    მოგუანიჭებს. ხოლო რაჲსათჳს არა თქუა ცხადად, თუ: "მეგუ\ლების
Line: 5    ჯუარ-ცუმაჲ", არამედ ძუელისა მის სახისა მიმართ
Line: 6    მიიყვანა სიტყუაჲ? ერთად, ამისთჳს, რაჲთა ცნან, ვითარმედ
Line: 7    ძუელი იგი მახლობელ არს ახლისა და ზიარ მისა და არა უცხო,
Line: 8    და მერმე, რაჲთა სცნა, ვითარმედ არა იძულებით მივიდოდა
Line: 9    ჯუარ-ცუმად, და კუალად, რაჲთა გულისხმა-ჰყო, ვითარმედ
Line: 10    მისი არარაჲ ვნებაჲ იყო საქმჱ იგი, და ვითარმედ სხუანი ყო\ველნი
Line: 11    მისგან ცხოვნდებოდეს, რაჲთა არა თქუას ვინმე თუ:
Line: 12    "ვითარ აცხოვნოს ჯუარცუმულისა და მოკლულისა სარწმუ\ნოებამან
Line: 13    ვინმე?" ამისთჳს ძუელისა მის საქმისა მიმართ
Line: 14    მიგჳყვანნა, რაჲთა მოვიგონოთ, უკუეთუ რვალისა გუელსა
Line: 15    ჰხედვიდეს ჰურიანი და ცხოვნდებოდეს, არა უფროჲსად,
Line: 16    უკუეთუ ვინ ღმერთი ჯუარცუმული ჩუენთჳს ირწმუნოს,
Line: 17    ცხოვნდესა? და არა თუ უძლურები [...] რამეთუ, ვი\ნაჲთგან
Line: 18    სიკუდილი და ჯუარ-ცუმაჲ აჴსენა, რაჲთა არა თქუას,
Line: 19    რომელსა-იგი ესმოდა, თუ სიკუდილი ეუფლების მას და
Line: 20    ევნების რაჲ, ამისთჳს თქუა, ვითარმედ: "ყოველთა, რომელთა
Line: 21    ჰრწმენეს მისი, აქუნდეს ცხორებაჲ საუკუნოჲ".

Line: 22       ხოლო ესე საცნაურ არს, რაჲთა რომელი სხუათა ცხორე\ბასა
Line: 23    მიანიჭებს, მასმცა ვითარ ეუფლა სიკუდილი? და უკუეთუ
Line: 24    რომელთა ჯუარცუმულისაჲ ჰრწმენეს, ცხოვნდებიან, ჯუარ\ცუმულსამცა
Line: 25    ვითარ რაჲ ევნებოდა, რომელ-იგი წყაროჲ
Line: 26    არს ცხორებისაჲ? ჰხედავა, ვითარ ყოველსა ადგილსა სარწ\ცუმულსამცა
Line: 27    ვითარ რაჲ ევნებოდა, რომელ-იგი წყაროჲ
Line: 28    ცხორებისა, რომელსა-იგი გონებაჲ კაცობრივი არა ადვი\ლად
Line: 29    შეიწყნარებს, არამედ უძლურებასა მას გონებისასა
Line: 30    უზეშთაესი სარწმუნოებაჲ ადვილად შეიწყნარებს, ხოლო
Line: 31    ვინაჲ შეიყუარა ღმერთმან სოფელი ესე ესრეთ, სხუაჲთ
Line: 32    არასადაჲთ, გარნა სახიერებისაგან ოდენ თჳსისა.



Page: I-179  
Part: S27  
Line: 1  სწავლაჲ კზ

Line: 2  გლახაკთმოწყალებისათჳს


Line: 3       შევიკდიმოთ უკუე ჩუენცა სიყუარულისა მისგან მისისა,
Line: 4    შევირცხჳნოთ დიდისა მის კაცთმოყუარებისაგან მისისა, რა\მეთუ
Line: 5    მან მხოლოდშობილსა ძესა თჳსსა არა ჰრიდა ჩუენთჳს,
Line: 6    ხოლო ჩუენ საფასეთა ვშურობთ მისთჳს, და უფროჲსად თავ\თა
Line: 7    ჩუენთათჳს, და არა ფრიადისა საშჯელისა ღირს ვართა?
Line: 8    რამეთუ, უკუეთუ კაცმან ვინმე ჩუენთჳს ჭირი და შრომაჲ
Line: 9    თავს-იდვას, ჩუენცა გჳხარის მისთჳს თავს-დებაჲ ჭირისაჲ და
Line: 10    ყოველი ჩუენი მისთჳს მინიჭებად არა გუშურის. ხოლო ქრის\ტეს
Line: 11    მიმართ ამასცა არა ვიქმთ, რომელმან სული თჳსი დადვა
Line: 12    ჩუენთჳს და სისხლი თჳსი პატიოსანი დასთხია, რომელნი\-ესე
Line: 13    მტერ მისა ვიყვენით, და საუკუნოჲსა საშჯელისაგან
Line: 14    გჳჴსნნა, და ჩუენ აწ არცა უნდოსა საჴმარსა მივსცემთ მას.
Line: 15    ვინ მიჴსნნეს საუკუნოჲსა ცეცხლისაგან? არა ჩუენ თჳთ დავ\შჯითა
Line: 16    თავთა ჩუენთა? არა საუკუნოსა გეჰენიასა ნებსით მი\ვეცემითა?
Line: 17    რამეთუ, რომელმან სული თჳსი ჩუენთჳს დადვა,
Line: 18    არა შევიწყნარებთ, რამეთუ არა საფასენი, არამედ სულთაცა
Line: 19    ჩუენთა გჳნდა მიცემაჲ. და არცა მაშინ იყო ღირს რაჲმე
Line: 20    ქველისმოქმედებისა მისისაჲ, არამედ არა გულისხმა-ვჰყოფთ
Line: 21    ამას ყოველსა, გარნა ვართ უგულისხმო და უკეთურ, და მო\ნათა
Line: 22    და ცხენთა ოქროჲთა შევამკობთ, ხოლო მეუფესა ჩუენ\სა
Line: 23    არცა თუ პურსა არა მივსცემთ მრავალგზის, და, შიშუელ
Line: 24    თუ იყოს, არა შევჰმოსთ, არამედ უფროჲსად რისხვით განვს\დევნით.
Line: 25    და იგი ამას ყოველსა იქმს, რაჲთამცა ჩუენ მიზეზ\ვეცით
Line: 26    მრავლისა წყალობისა მისისა ჩუენ ზედა მოფენად,
Line: 27    და შიშუელი მოვალს, რაჲთამცა შენ მიზეზი მიეც შემოსად
Line: 28    შენდა სამოსელი უხრწნელებისაჲ, გარნა სამოსელნი რომელ\ნიმე
Line: 29    მღილთა მიერ შეჭმულ არიან, და რომელნიმე ამაოდ
Line: 30    სხენან, და რომელითამე შეიმკვები, რაჲთამცა უბანისა კაცთა
Line: 31    გიხილეს, და სულისა შენისა შემკობაჲ არა გნებავს. რაჲსა
Line: 32    ესრეთ მოსწრაფე ხარ შემკობად თავისა შენისა? რაჲ კეთი\ლი
Line: 33    არს მაგას შინა? რამეთუ დედანიცა მეძავნი ესრეთ იმკვე\ბიან,
Line: 34    და უმეტესადცა; არამედ ჭეშმარიტი სამკაული სათნო\ებაჲ
Page: I-180   Line: 1    არს, რომელი შუენიერ-ჰყოფს სულსა. ამას მარადის
Line: 2    ვიტყჳ და თქუმად არა დავსცხრები, რამეთუ არა მეწყალიან
Line: 3    ესეზომ გლახაკნი, რაზომ თქუენნი სულნი. იხილეთ, თუ
Line: 4    უწყალობამან მდიდარისამან ვის უფრო ავნო, ლაზარეს, ანუ
Line: 5    თჳთ მას? ეგრეთვე თქუენ უფროჲსად გევნოს უწყალოებითა,
Line: 6    ვიდრეღა გლახაკთა. და მათვე სიტყუათა მდიდარისათა იტყო\დით
Line: 7    ცეცხლსა მას შინა და არა ჰპოვებდეთ წყალობასა, არა\მედ
Line: 8    ნუმცა ვის ასმია ჴმაჲ იგი, გარნა წიაღთამცა აბრაჰამისთა
Line: 9    მიწევნულ ვართ ყოველნი მადლითა და კაცთმოყუარებითა
Line: 10    უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტჱსითა, რომლისა თანა მამასა
Line: 11    ჰშუენის დიდებაჲ სულით წმიდითურთ აწ და მარადის და
Line: 12    უკუნითი უკუნისამდე, ამენ.



Next part


This text is part of the TITUS edition of Johannes Chrysostomus, Commentary on St. John.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.