TITUS
Johannes Chrysostomus, Commentary on St. John
Part No. 40
Previous part

Chapter: 40  
Line: 7  თავი მ


Part: T  
Line: 8       სიტყუაჲ ესე: "უკუეთუ მე ვწამებ თავისა ჩემი\სათჳს,
Line: 9    წამებაჲ ჩემი არა არს ჭეშმარიტ; სხუაჲ არს, რომელი
Line: 10    წამებს ჩემთჳს, და ვიცი, რამეთუ ჭეშმარიტ არს წამებაჲ მისი"
Line: 11    (5,31-32) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: რომელი თუალთა, ოქროჲსა გა\მოსაღებელთა,
Line: 12    ეძიებდეს და იყოს ჴელოვნებისა მის გამო\უცდელ,
Line: 13    სარგებელი არაჲ სადა პოვოს, ვერცა ოქროჲ გამო\იღოს,
Line: 14    არამედ ცუდი ოდენ შრომაჲ თავს-იდვას. ეგრეთვე,
Line: 15    რომელთა არა იცოდიან წესი წმიდათა წერილთაჲ და ჩუე\ულებაჲ
Line: 16    და ძალსა მათსა ეძიებდენ, იგინი ოქროსა მიწასა
Line: 17    შინა აღჰრევენ და არაოდეს პოვონ მათ შინა მყოფი იგი
Line: 18    საუნჯჱ უცბებითა. ხოლო ესე ამისთჳს ვთქუ, რამეთუ წინა\მდებარესა
Line: 19    ამას სიტყუასა შინა ოქროჲ ფრიადი არს, გარნა
Line: 20    არა საჩინოჲ, არამედ დაფარული, ამისთჳს გჳჴმს, რაჲთა ვი\ღუაწოთ,
Line: 21    ვიდრემდის ვპოვოთ. რამეთუ ვინ არამცა განკჳრდა,
Line: 22    რომელსა ესმოდის ქრისტჱსი, ვითარ იტყჳს, ვითარმედ:
Line: 23    "უკუეთუ მე ვწამებ თავისა ჩემისათჳს, წამებაჲ ჩემი არა არს
Line: 24    ჭეშმარიტ", და იგი ჩანს მრავალთა ადგილთა, ვითარმედ წა\მებს
Line: 25    თავისა თჳსისათჳს, რამეთუ სამარიტელსა მას ჰრქუა:
Line: 26    "მე ვარ ქრისტე", და ბრმასა მას ჰრქუა, ვითარმედ: "რომელი
Line: 27    იტყჳს შენ თანა, იგი არს" და ჰურიათა ჰრქუა: "ვითარ იტყჳთ,
Line: 28    თუ: "გმობს", რამეთუ ვთქუ თუ: "ძჱ ღმრთისაჲ ვარი მე",
Line: 29    და სხუათა მრავალთა ადგილთა იქმს ესრეთ. რაჲ არს უკუე
Line: 30    სიტყუაჲ ესე, ვითარ გულისხმა-ვყოთ, რამეთუ კუალად ქუე\მორე
Page: I-264   Line: 1    იტყჳს, ვითარმედ: "უკუეთუ მე ვწამებ თავისა ჩემი\სათჳს,
Line: 2    წამებაჲ ჩემი ჭეშმარიტ არს", და აქა ესრეთ იტყჳს,
Line: 3    ვითარმედ: "უკუეთუ მე ვწამებდე, არა არს ჭეშმარიტ?" რაჲ
Line: 4    არს უკუე, რომელი შევიწყნაროთა ამათ ორთაგანი? უკუეთუ
Line: 5    არა გამოვიძიოთ მიზეზი სიტყჳსაჲ ამის და თუ რაჲსათჳს თქუა,
Line: 6    ანუ რომელთა პირთა მიმართ, რაჲთა არა განსაცდელსა
Line: 7    შთავცჳვეთ, რამეთუ, უკუეთუ წამებაჲ მისი არა ჭეშმარიტ
Line: 8    არს, რაჲ იყოს ჩუენდა სასოებაჲ ცხორებისაჲ? არამედ ჯერ\არს
Line: 9    ჩუენდა მღჳძარებაჲ, რაჲთა არა დავშთეთ სიტყუათა
Line: 10    ოდენ შინა, არამედ ძალიცა და პირი სიტყჳსაჲ გამოვიძიოთ,
Line: 11    რამეთუ ესრეთ შესცდეს მწვალებელნი: ვითარცა ესმეს, ეს\რეთვე
Line: 12    გულისხმა-ჰყოფდიან სიტყუათა წერილისათა. და უკუ\ეთუ
Line: 13    ესე ვქმნეთ, რომელ არა გამოვიძიოთ ჟამი და სიტყუაჲ
Line: 14    და გონებაჲ მსმენელისაჲ, დიდსა ბოროტსა შთავცჳვეთ. რაჲ
Line: 15    არს უკუე სიტყუაჲ ესე: "ეგულებოდა ჰურიათა რქუმად მი\სა,
Line: 16    ვითარმედ: "შენ თავისა შენისათჳს სწამებ და წამებაჲ
Line: 17    შენი არა არს ჭეშმარიტ?" ამისთჳს უფალმან უსწრო წინაჲს\წარ
Line: 18    და ჰრქუა ესე, ვითარმცა იტყოდა, ვითარმედ: "ნუუკუე
Line: 19    მრქუათ თქუენ, თუ შენი არა გურწამს, არამედ მამაჲცა წა\მებს
Line: 20    ჩემთჳს". რამეთუ სიტყჳსაჲ ამის, თუ "წამებაჲ ჩემი
Line: 21    არა არს ჭეშმარიტ", არა ჯერ-არს ესრეთ ლიტონად გულისხ\მის-ყოფაჲ,
Line: 22    არამედ ესრეთ ჯერ-არს, ვითარმედ: "წამებაჲ ჩე\მი
Line: 23    არა არს ჭეშმარიტ წინაშე თქუენსა", რაჲთა მათიცა იჭჳ
Line: 24    თანაშეჰრთოდა, და არა თუ სიტყუაჲ ესე, ვითარცა არს, ეს\რეთ
Line: 25    თქუა, არამედ მათისა გონებისა მიმართ მიუგო, და რა\ჟამს
Line: 26    თქუას, თუ "წამებაჲ ჩემი არა არს ჭეშმარიტ", უკეთუ\რებასა
Line: 27    გონებისა მათისასა ამხილებს და ყოფადსა მას მისა
Line: 28    მიმართ მათსა წინააღდგომასა. ხოლო რაჟამს თქუას, თუ
Line: 29    "უკუეთუ მე ვწამებდე თავისა ჩემისათჳს, წამებაჲ ჩემი ჭეშ\მარიტ
Line: 30    არს", თჳთ საქმისა მის ბუნებასა გამოაჩინებს, ვითარ\მედ
Line: 31    ჯერ-არს, რაჲთა ვითარცა ღირსსა, ჭეშმარიტად აღიარე\ბენ
Line: 32    სიტყუასა მისსა. დაღაცათუ თავისა თჳსისათჳს იტყოდის,
Line: 33    რამეთუ ვინაჲთგან თქუა აღდგომაჲ მკუდართაჲ და
Line: 34    საშჯელი და ვითარმედ, "რომელსა ჰრწმენეს მისი, საშჯელად
Page: I-265   Line: 1    არა მივალს, არამედ ცხორებად; და ვითარმედ იგი არს, რომელი
Line: 2    დაჯდეს მსაჯულად და ვითარმედ სწორი მამისაჲ აქუს ჴელ\მწიფებაჲ
Line: 3    და ძალი და ენება ამის ყოვლისა დამტკიცებაჲ.
Line: 4    ამისთჳს თქუა სიტყუაჲ ესე პირველად, რომელ მათსა ბუნება\სა
Line: 5    შინა იყო, ვითარმცა იტყოდა, ვითარმედ: "მე ვთქუ, რამეთუ,
Line: 6    "ვითარცა მამაჲ აღადგინებს მკუდართა და ცხოველ-ჰყოფს,
Line: 7    ეგრეთვე ძჱ, რომელთაჲცა ენებოს, ცხოველ-ჰყოფს"; და ვი\თარმედ:
Line: 8    "მამაჲ არავის შჯის, არამედ ყოველი საშჯელი მოსცა
Line: 9    ძესა"; და ვითარმედ: "რომელი პატივ-სცემდეს ძესა, იგი
Line: 10    პატივ-სცემს მამასა", და ვითარმედ: "ჯერ-არს, ვითარცა
Line: 11    მამისაჲ, ეგრეთვე ძისა პატივი", და ვითარმედ: "რომელმან
Line: 12    სიტყუანნი ჩემნი ისმინნეს და ჰრწმენნეს, არა შევიდეს საშ\ჯელსა,
Line: 13    არამედ გარდაიცვალოს სიკუდილისაგან ცხორებად", და
Line: 14    ვითარმედ: "მკუდართა ისმინონ ჴმისა ჩემისაჲ, რომელთამე
Line: 15    აწ და რომელთამე _ უკუანაჲსკნელ", და ვითარმედ: "ყო\ველთა
Line: 16    სიტყუაჲ მოვჰჴადო საქმეთა მათთათჳს, და ვინაჲთგან
Line: 17    ესე ყოველი წამებაჲ ჩემი არს, და წამებაჲ ჩემი წინაშე თქუ\ენსა
Line: 18    არა ჭეშმარიტ არს, იხილენით სხუანი იგი მოწამენი
Line: 19    ჩემნი". და ესრეთ სარწმუნო-ჰყოფდა სიტყუასა თჳსსა. რაჟამს
Line: 20    პირველად დაფარული გონებათა მათთაჲ გამოუცხადა და
Line: 21    ესე ერთი სასწაული უჩუენა თჳსისა ძალისაჲ, და შემდგო\მად
Line: 22    მისა სხუანიცა სიმტკიცენი შემოიხუნა, რამეთუ სამნი
Line: 23    მოწამენი მოართუნა სიტყუათა თჳსთანი. ერთად, საქმენი,
Line: 24    რომელთა იქმოდა და მერმე, წამებაჲ მამისაჲ და ქადაგებაჲცა
Line: 25    იოვანესი, და პირველად უდარჱსი იგი უთხრა მათ, რომელ
Line: 26    არს იოვანესი, რამეთუ თქუა რაჲ, ვითარმედ: "სხუაჲ არს,
Line: 27    რომელი წამებს ჩემთჳს, და ვიცი, რამეთუ ჭეშმარიტ არს წა\მებაჲ
Line: 28    მისი", მეყსეულად შესძინა და თქუა:

Part: s  
Line: 29       სახარებაჲ: "თქუენ მოავლინეთ იოვანესა, და წამა
Line: 30    ჭეშმარიტი" (5,33) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: ჰხედავა, ვითარ ამითცა
Line: 31    სიტყჳთა საცნაურ არს, ვითარმედ სიტყუაჲ იგი, თუ: "წამე\ბაჲ
Line: 32    ჩემი არა არს ჭეშმარიტ", მათისა იჭჳსა მიმართ თქუმულ
Line: 33    არს, ხოლო თქუა, ვითარმედ: "თქუენ მიავლინეთო იოვანე\სა",
Line: 34    რაჲთა ვერ თქუან მათ, ვითარმედ: "და რაჲ არს, უკუეთუ
Line: 35    მან შენისა მომადლებისათჳს წამა" და ამისთჳს თქუა, ვითარ\მედ:
Line: 36    "თქუენ მიავლინეთო", და უკუეთუმცა არა გყვა იგი
Page: I-266   Line: 1    კაცად ფრიად სარწმუნოდ, არამცა მიგევლინა მისა. და რამე\თუ
Line: 2    არა ქრისტესთჳს ჰკითხვიდეს, არამედ თავისა თჳსისათჳს,
Line: 3    ვითარმედ: "შენ ვინ ხარო?" რომელ-ესე უმეტესისა სარ\წმუნოებისა
Line: 4    სასწაული არს; რამეთუ რომლისასა თავისა
Line: 5    თჳსისათჳს წამებასა შევიწყნარებდეთ, არამცა უფროჲსად,
Line: 6    უკუეთუ სხჳსათჳს წამოს, შევიწყნაროთა? და მივლინებულნი
Line: 7    იგი არა თუ შეურაცხნი ვინმე იყვნეს, არამედ მღდელნი და
Line: 8    ფარისეველნი. და ესე ყოველი მოასწავა სიტყჳთა მით, რო\მელი
Line: 9    თქუა, ვითარმედ: "მიავლინეთ იოვანესა და მან წამა
Line: 10    ჭეშმარიტი".

Part: s  
Line: 11       სახარებაჲ: "ხოლო მე წამებაჲ კაცისაგან არა მო\ვიღო"
Line: 12    (5,34) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: და რაჲსათჳს შემოიღო იოვა\ნეს
Line: 13    წამებაჲ, რამეთუ იგიცა არავე კაცობრივი იყო, რამეთუ
Line: 14    იტყჳს, ვითარმედ: "რომელმან მომავლინა მე ნათლის-ცემად
Line: 15    წყლითა, მან მრქუა". და იოვანესიცა სამე წამებაჲ ღმრთი\საჲ
Line: 16    იყო, რამეთუ მის მიერ ესწავა და იტყოდა, არამედ მათ
Line: 17    ესე არა იცოდეს, გარნა ვითარცა თავით თჳსით მეტყუელად
Line: 18    აქუნდა იოვანე. და რაჲთა არა თქუან, ვითარმედ: "ვითარ
Line: 19    იტყჳ, თუ ღმრთისაგან მისწავიეს ყოველი და მისმიერი ვარი,
Line: 20    და კუალად იოვანესაგან მოიღებს წამებასა?" ამისთჳს გო\ნებისა
Line: 21    მათისაებრ მიუგო, ვითარმედ: "მე წამებაჲ კაცისაგან
Line: 22    არა მოვიღო". და კუალად, რაჲთა ვერ თქუან მათ, ვითარმედ:
Line: 23    "უკუეთუ არა მიიღებ კაცისაგან წამებას, რად შემოიღებ
Line: 24    იოვანეს ქადაგებასა მოწამედ?" ამისთჳს, რაჲთა ესე ვერ
Line: 25    თქუან, შესძინა შემდგომიცა ესე და თქუა:

Part: s  
Line: 26       სახარებაჲ: "არამედ ამას ვიტყჳ, რაჲთა თქუენ
Line: 27    სცხოვნდეთ" (5,34) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: ხოლო სიტყუაჲ ესე
Line: 28    ესევითარი არს, ვითარმედ: მე არა მეჴმარების წამებაჲ მისი,
Line: 29    რამეთუ ღმერთი ვარ კაცთა ბუნებისაჲ, არამედ ვინაჲთგან
Line: 30    თქუენ ისმენთ იოვანესსა და სარწმუნოდ გიჩნ მისი სიტყუაჲ
Line: 31    და, ვითარცა წინაჲსწარმეტყუელისა მიმართ, მიხუედით მისა
Line: 32    ხოლო მე არცა სასწაულთაგან მისმენთ. ამისთჳს მოგაჴსენებ
Line: 33    წამებასა მისსა.

Part: s  
Line: 34       სახარებაჲ: "რამეთუ იგი იყო სანთელი აღნთებული
Line: 35    საჩინოჲ, ხოლო თქუენ ინებეთ სიხარული ჟამ ერთ ნათელსა
Line: 36    მისსა" (5,35) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: და რაჲთა ვერ თქუან, ვი\თარმედ:
Page: I-267   Line: 1    "მან თქუა, ხოლო ჩუენ არა შევიწყნარეთ სიტყუაჲ
Line: 2    მისი?" და გამოაჩინებს, ვითარმედ შეიწყნარნეს სიტყუანი
Line: 3    მისნი და განიხარეს სიტყუათა მისთა ზედა. ესრეთ საკჳრველად
Line: 4    აქუნდა იგი და სიტყუათა მისთა არა წინააღუდგებოდეს, ხო\ლო
Line: 5    სიტყუაჲ ესე, ვითარმედ: "ჟამ ერთ" ამისთჳს თქუა, რაჲ\თა
Line: 6    მათისა გონებისა სისუბუქჱ გამოაჩინოს, ვითარმედ ადრე
Line: 7    განეშორნეს მასცა.

Part: s  
Line: 8       სახარებაჲ: "ხოლო მე მაქუს წამებაჲ უფროჲს იოვა\ნესა"
Line: 9    (5,36) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: ესე იგი არს, ვითარმედ, უკუ\ეთუმცა
Line: 10    გენება, რაჲთამცა ჭეშმარიტებისაებრ საქმეთაჲსა
Line: 11    შეიწყნარებდით სარწმუნოებასა, მემცა საქმეთა მიერ სარ\წმუნო-გყვენ
Line: 12    თქუენ. ვინაჲთგან უკუე არა ესრეთ გნებავს
Line: 13    თქუენ, ამისთჳს იოვანეს მიმართ მიგიყვანებ. არა თუ მისი
Line: 14    წამებაჲ მეჴმარების, არამედ ყოველსავე ღონესა ვიქმ, რაჲ\თამცა
Line: 15    თქუენ სცხოვნდით. და მაქუს წამებაჲ, უზეშთაესი
Line: 16    იოვანესა, საქმეთა ჩემთა მიერ, არამედ მე ეს მნებავს, რაჲთა
Line: 17    რომლითაცა ღონითა მოგიყვანნე თქუენ სარწმუნოებად. და
Line: 18    ენება მხილებაჲ მათისა გონებისაჲ, ვითარმედ მცირედ ჟამ
Line: 19    ინებეს სიხარული მის მიერ. და დაუდგრომელი იგი გონებაჲ
Line: 20    მათი მოასწავა და სანთელად სახელ-სდვა იოვანეს,
Line: 21    რაჲთა გამოაჩინოს, ვითარმედ არა თუ თავით თჳსით აქუნდა
Line: 22    ნათელი, არამედ მადლისაგან სულისა წმიდისა. და ესე რაჲ
Line: 23    აჴსენა, ამხილა, ვითარმედ მისვე გონებისაგან რომლითა იგი
Line: 24    შეურაცხ-ყვეს, მითვე ვერცა ქრისტესი ჰრწმენა, რამეთუ ჟამ
Line: 25    ერთ მოიგეს მისა მიმართ სარწმუნოებაჲ, თუ არა, უკუეთუმ\ცა
Line: 26    არა ესრეთ ექმნა, ადრემცა მოეყვანნეს მას იგინი იესუჲს
Line: 27    მიმართ, და გამოაჩინნა იგინი ყოვლით კერძო, ვითარმედ არა
Line: 28    ღირს წყალობისა არიან, და მეყსეულად შესძინა და თქუა:

Part: s  
Line: 29       სახარებაჲ: "მე მაქუს წამებაჲ უფროჲს იოვანესა,
Line: 30    რამეთუ საქმჱ, რომელი მომცა მე მამამან, რაჲთა აღვასრულო
Line: 31    იგი, ესე საქმენი წამებენ ჩემთჳს, ვითარმედ მამამან მომავ\ლინა
Line: 32    მე". Part: t   თარგმანი: აქა მოაჴსენა მათ საქმჱ იგი, განრ\ღუელსა
Line: 33    მას ზედა ქმნილი, და სხუათა მათ მრავალთა სასწა\ულთაჲ,
Line: 34    რამეთუ სიტყუათათჳს იოვანჱსთა ნუუკუედა თქუ\ესმცა,
Line: 35    თუ არა ჭეშმარიტ იყვნეს, არამედ მომადლებისა მი\სისათჳს
Line: 36    თქუა. დაღაცათუ ამისიცა თქუმაჲ ბოროტ იყო იოვა\ნჱსთჳს,
Page: I-268   Line: 1    კაცისა ესრეთ ჭეშმარიტისა და მათ მიერცა ესრეთ
Line: 2    შერაცხილისა, და საქმისათჳს ყოვლადვე შეუძლებელ იყო
Line: 3    განცოფებულთაგანცა თქუმად ესევითარი რაჲმე. ამისთჳს ესე
Line: 4    შემოიღო მეორედ წამებად და თქუა: "საქმჱ, რომელი მომცა
Line: 5    მე მამამან, რაჲთა აღვასრულო იგი, ესე საქმენი წამებენ
Line: 6    ჩემთჳს, ვითარმედ მამამან მომავლინა მე". აქა შაბათისაცა
Line: 7    დაჴსნისა მიმართ იტყჳს, რამეთუ ვინაჲთაგან იგინი იტყოდეს,
Line: 8    ვითარმედ: "არა ღმრთისაგან არს, რამეთუ შაბათსა არა დაი\ცავს".
Line: 9    ამისთჳს იტყჳს, ვითარმედ: "რომელი მომცა მე", და
Line: 10    იგი ჴელმწიფებით იქმოდა ყოველსავე, არამედ რაჲთამცა
Line: 11    დამტკიცებულად გამოაჩინა, ვითარმედ არარას იქმს წინააღმ\დგომსა
Line: 12    მამისასა, ამისთჳს მდაბალი ესე სიტყუაჲ თქუა, რა\მეთუ:
Line: 13    რად არა თქუა, თუ: "სიტყუანი, რომელნი მომცნა მე
Line: 14    მამამან, იგინი წამებენ, ვითარმედ სწორი ვარ მამისაჲ? რა\მეთუ
Line: 15    საქმეთა მიერ ორივე ესე იცნობებოდა, ვითარმედ სწო\რი
Line: 16    არს მამისაჲ და ვითარმედ არარას წინააღდგომსა მისსა
Line: 17    იქმს. და რაჲსათჳს არა თქუა ესრეთ, არამედ თქუა, ვითარ\მედ:
Line: 18    "საქმენი წამებენ, რამეთუ მამამან მომავლინა მე"?
Line: 19    ამისთჳს, რამეთუ ისწრაფდა, რაჲთამცა ესე დაარწმუნა, ვი\თარმედ
Line: 20    არარას იქმს წინააღმდგომსა მამისასა, რამეთუ უკუე\თუმცა
Line: 21    ესე არა ჰრწმენა, იგიმცა ვითარ ჰრწმენა, თუ სწორი
Line: 22    არს მამისაჲ? და ამისთჳს ისწრაფდა, რაჲთამცა უდარჱსი
Line: 23    ესე დაარწმუნა და იცოდა, ვითარმედ უკუეთუ ესე დაირწმუ\ნონ
Line: 24    კეთილად, მერმე იგიცა ადვილად ჰრწმენეს, და აჴსენა
Line: 25    უზეშთაესიცა იგი წამებაჲ და უდარჱსი საქმჱ აჴსენა, რაჲ\თამცა
Line: 26    იგიცა შეიწყნარეს.

Part: s  
Line: 27       სახარებაჲ: "და რომელმან მომავლინა მე მამამან,
Line: 28    მან წამა ჩემთჳს" (5,37) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: და სადა წამა მისთჳს
Line: 29    მამამან? ერთად, იორდანეს, ვითარმედ: "ეგე არს ძჱ ჩემი
Line: 30    საყუარელი, მაგისი ისმინეთ". არამედ ჯერ-იყო, რაჲთამცა
Line: 31    გამოაჩინა იგი, რამეთუ იოვანჱს წამებაჲ ყოველთა მიერ საც\ნაურ
Line: 32    იყო და ვერ უარ-ჰყოფდეს, და კუალად სასწაულნი,
Line: 33    უფლისა მიერ ქმნილნი, იგინიცა ცხად იყვნეს და ვერ უარ\ჰყოფდეს.
Page: I-269   Line: 1    ხოლო ჯერ-იყო, რაჲთა მამისაცა წამებაჲ გამოაჩი\ნოს
Line: 2    და სარწმუნო-ყოს, და ამისი ენება უფალსა ქმნაჲ.
Line: 3    ამისთჳს თქუა:

Part: s  
Line: 4       სახარებაჲ: "არც ჴმაჲ გესმა თქუენ სადამე და
Line: 5    არცა ხატი მისი იხილეთ" (5,37) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: და ვითარ
Line: 6    მოსე იტყჳს თავისა თჳსისათჳს, ვითარმედ: "მოსე ეტყოდა და
Line: 7    ღმერთი მიუგებდა მას ჴმითა", და დავით იტყჳს: "ენაჲ,
Line: 8    რომელი არა იცოდა, ესმა", და კუალად ხილვასა მისსა
Line: 9    იტყჳან ესაია და იერემია და ეზეკიელ და სხუათა მრავალთა.
Line: 10    რაჲ არს უკუე სიტყუაჲ ესე ქრისტესი? გარნა ესე არს, რა\მეთუ
Line: 11    ენება, რაჲთამცა მცირე-მცირედ, ასწავა მათ გუ\ლისხმის-ყოფად
Line: 12    კეთილი, რაჲთა ცნან, ვითარმედ არცა ჴმაჲ
Line: 13    არს ღმრთისაჲ, არცა ფერი, რაჲთამცა ესმა კაცსა, ანუ იხი\ლა,
Line: 14    არამედ უზეშთაეს არს სახეთა და სიტყუათა ესევითარ\თა
Line: 15    ღმერთი, რამეთუ არა თუ იტყჳს, თუ ღმერთი ჴმასა გა\მოიღებს,
Line: 16    გარნა არა სასმენელსა, ანუ თუ ფერი რაჲმე აქუს
Line: 17    არასახილველი, არამედ ამას მოასწავებს, ვითარმედ არარაჲ
Line: 18    არს ნივთიერთა ამათ საქმეთაგანი ღმრთისა თანა, რამეთუ
Line: 19    რაჲთა არა თქუან, ვითარმედ: ღმერთი მოსეს ოდენ ეტყოდა,
Line: 20    ვითარცა-იგი თქუესცა, ვითარმედ: "ჩუენ ვიცით, რამეთუ
Line: 21    მოსეს ეტყოდა ღმერთი, ხოლო ესე არა ვიცით, ვინაჲ არს".
Line: 22    ამისთჳს იტყჳს, ვითარმედ: "არცა ჴმაჲ არს ნივთიერი ღმრთი\სა
Line: 23    თანა, არცა ფერი, და არა თუ ოდენ ჴმაჲ მისი არა გას\მიესო,
Line: 24    და არცა ხატი მისი გიხილავს, არამედ, რომელსა ზედა
Line: 25    ჰზუაობთ, თუ სწავლანი მისნი გქონან, ვერცა მაგას შემძლე\ბელ
Line: 26    ხართ". ამისთჳს შესძინა და თქუა:

Part: s  
Line: 27       სახარებაჲ: "და სიტყუაჲ მისი არა არს თქუენ თანა
Line: 28    დადგრომილ" (5,38) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: ესე იგი არს, შჯული
Line: 29    და წინაჲსწარმეტყუელებანი ყოველნიო, დაღაცათუ ღმერთ\მან
Line: 30    ბრძანნა იგინი, გარნა თქუენ თანა არაჲ დადგრომილ არს
Line: 31    მათგანი, ვინაჲთგან ჩემი არა გრწამს. რამეთუ უკუეთუ წე\რილნი
Line: 32    ყოველნი ჩემთჳს ქადაგებენ, და თქუენ მე არა გრწამ,
Page: I-270   Line: 1    არარაჲ სამე დადგრომილ არს მათგანი თქუენ თანა. ამისთჳს\ცა
Line: 2    შესძინა და თქუა:

Part: s  
Line: 3       სახარებაჲ: "რამეთუ, რომელი მან მოავლინა, მისი
Line: 4    თქუენ არა გრწამს" (5,38) Link to adisnt Link to cinant Link to giornt. Part: t   თარგმანი: ხოლო რაჲთა
Line: 5    არა იტყოდიან, ვითარმედ: "ვინაჲთგან ჴმაჲ მისი არა გუას\მიეს,
Line: 6    ვითარ გუარწმენეს, რომელი მან მოავლინა?" ამისთჳს
Line: 7    იტყჳს, ვითარმედ: "გამოიძიეთ წიგნთაგან, რამეთუ იგინი წა\მებენ
Line: 8    ჩემთჳს". თუ მათ მიერ წამებსო ჩემთჳს მამაჲ, და
Line: 9    მან იორდანესაცა ზედა წამა და თაბორსცა, არამედ არა შემო\იხუნა
Line: 10    შორის ჴმანი იგი, თუ არა, არამცა ერწმუნა, რამეთუ,
Line: 11    ერთი იგი, არა ასმიოდა თაბორისაჲ, და მეორჱ, დაღაცათუ
Line: 12    ასმიოდა, არა ჰრწმენა. ამისთჳს წერილთა მიმართ მიავლინნა,
Line: 13    რაჲთამცა გამოაჩინა, ვითარმედ მამისა წამებაჲ მათ შინა არს,
Line: 14    და პირველად დაჰჴსნა ზუაობაჲ მათი, რომელნი ჰგონებდეს,
Line: 15    თუ ღმერთი უხილავს და ჴმაჲ მისი ასმია, და ესრეთ მიავლენს
Line: 16    გამოძიებად წერილთა.




Line: 17  სწავლაჲ მ

Line: 18  ვითარმედ სრული სათნოებითა იგი არს, რომელი
Line: 19  ყოველთა მცნებათა იქმოდის, და მოწყალებისათჳს.


Line: 20       და ჩუენცა, რაჟამს მწვალებელთა ვეტყოდით, ესრეთ შე\ვიჭურვოდით,
Line: 21    რამეთუ "ყოველი წერილი საღმრთო არს და
Line: 22    სარგებელ სულისა სწავლად და მხილებად, რაჲთა სრულ იყოს
Line: 23    კაცი ღმრთისაჲ ყოვლისა კეთილისა მიმართ", რამეთუ, რო\მელსა
Line: 24    ერთი აქუნდეს კეთილი, და მეორე არა აქუნდეს, იგი
Line: 25    არა სრულ არს. რამეთუ რაჲ სარგებელ არს, უკუეთუ ილოც\ვიდეს
Line: 26    ფრიად, და მოწყალებაჲ არა აქუნდეს? ანუ მოწყალე\ბაჲ
Line: 27    აქუნდეს, გარნა მოტაცებულისაგან, ანუ მაჩუენებლობით
Page: I-271   Line: 1    კაცთათჳს, ანუ კეთილად იქმოდის მოწყალებასა, გარნა ზუა\ობდეს,
Line: 2    ანუ თუ მდაბალი იყოს, გარნა ვეცხლისმოყუარებაჲ
Line: 3    აქუნდეს, დედაჲ იგი ყოველთა ბოროტთაჲ? რამეთუ ძირი
Line: 4    ყოვლისა ბოროტისაჲ ვეცხლისმოყუარებაჲ არს და ვივლტო\დით
Line: 5    უკუე მისგან, რამეთუ მან სოფელი ყოველი დაუწყნარე\ბელ-ყო.
Line: 6    ესე მონებისაგან ქრისტესისა განგუაშოვრებს, რა\მეთუ
Line: 7    შეუძლებელ არს მონებაჲ ღმრთისაჲ და მამონაჲსი.
Line: 8    რამეთუ ქრისტე გუამცნებს მოწყალებასა, ხოლო იგი მტა\ცებლობასა;
Line: 9    ქრისტე გჳბრძანებს, რაჲთა შეუნდობდეთ თანა\მდებთა
Line: 10    ჩუენთა, ხოლო იგი, რაჲთა რომელთა არა ევნოს,
Line: 11    მათცა ვავნებდეთ. ქრისტე იტყჳს, ვითარმედ: "მოწყალე
Line: 12    იყავ", ხოლო იგი იტყჳს: უწყალო იყავო და გულ-ფიცხელ
Line: 13    და ნურარად შეგირაცხიან ცრემლნი გლახაკთანი, რაჲთა მას
Line: 14    დღესა უწყალო იყოს უფალი ჩუენ ზედა, რამეთუ მაშინ ყო\ველი
Line: 15    საქმჱ ჩუენი წინაშე თუალთა ჩუენთა წარმოგჳდგეს და
Line: 16    ჩუენ მიერ ჭირვეულნი იგი და ძჳრხილულნი, და ყოველსა
Line: 17    სიტყუასა ჩუენგან მიგჳღებდენ. რამეთუ უკუეთუ ლაზარეს
Line: 18    არაჲ ჰვნებოდა მდიდრისაგან, არამედ ოდენ, რამეთუ მოწყა\ლებაჲ
Line: 19    მის მიერ არა მიეღო, იყო შემასმენელ მისა და პირისა
Line: 20    დამყოფელ? რაჲ ეყოს მათ, რომელნი გლახაკთასა მიიტაცე\ბენ
Line: 21    და ობოლთა აჭირვებენ და დააქცევენ? უკუეთუ, რო\მელთა
Line: 22    მშიერი გლახაკი არა გამოზარდეს, ესოდენსა ბოროტსა
Line: 23    შთაცჳვეს, ხოლო რომელთა უცხოჲ მონაგები მოიტაცეს, იგი\ნი
Line: 24    რასაღა ღირს იქმნნენ? ანუ რაჲ ნუგეშინის-ცემაჲ პოვონ?
Line: 25    ვივლტოდით უკუე ამის ბოროტისაგან. მოვიჴსენნეთ პირველ
Line: 26    ჩუენსა ყოფილნი ანგაჰარნი, არა საფასენი მათნი სხუათა
Line: 27    ჰქონანა, ხოლო იგინი ცეცხლსა შინა იგუემებიან? ვითარ უკუე
Line: 28    არა სიცოფე არს ესევითარი უბადრუკებაჲ, რაჲთა სიცოცხლე\საცა
Line: 29    შრომასა და ბოროტსა შინა ვიყვნეთ და, წარ-რაჲ-ვიდეთ
Line: 30    მიერ საუკუნოდ, ბოროტად ვიტანჯებოდით? ვიქმოდით მოწ\ყალებასა,
Line: 31    რაჲთა აქაცა განსუენებაჲ ვპოოთ და მუნ სასუ\ფეველი
Line: 32    ცათაჲ დავიმკჳდროთ, რამეთუ, ვითარცა ცოდვაჲ
Line: 33    პირველ გეჰენიისაცა აქავე სტანჯავს მხილებითა მით გონე\ბისაჲთა
Line: 34    მოქმედთა მისთა, ეგრეთვე სათნოებაჲ პირველ სა\სუფეველისაცა
Line: 35    მოქმედთა მისთა სასოებითა კეთილითა ახა\რებს.
Line: 36    ვიღუაწოთ უკუე ჩუენცა, რაჲთა ესევითარი მოქალა\ქობაჲ
Page: I-272   Line: 1    გუაქუნდეს, რაჲთა აქაცა განვისუენოთ და მუნ საუ\კუნეთა
Line: 2    კეთილთა მივემთხჳნეთ მადლითა და კაცთმოყუარე\ბითა
Line: 3    უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტჱსითა, რომლისაჲ არს
Line: 4    დიდებაჲ თანა მამით და სულით წმიდითურთ აწ და მარადის
Line: 5    და უკუნითი უკუნისამდე, ამენ.



Next part


This text is part of the TITUS edition of Johannes Chrysostomus, Commentary on St. John.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.