TITUS
Old Georgian Hagiographical Texts, vol. I
Part No. 59
Text: Mart._Lib.Kol.
Martyrium
novem
liberorum
Colaensium
Page of ed.: 183
Line of ed.: 27
Ms. page: T_173r
თთუესა
ფებ[ე]რვალსა
:
კ^ბ
:
Line of ed.: 28
წამებაჲ
ყრმათა
წმიდათაჲ
რიცხჳთ
ცხრათაჲ
,
რომელნი
იყვნეს
Line of ed.: 29
სულითა
ძმანი
ნათლის-ღებითა
წმიდისაგან
ემბაზისა
,
ხოლო
Line of ed.: 30
შობილ
იყვნეს
თავის-თავისა
დედისაგან
თჳსისა
Line of ed.: 31
ქრისტჱ,
ადიდე
არსენი,
ამენ
Chapter: I
Line of ed.: 32
1.
იყო
სოფელი
ერთი
დიდი
თავსა
ზედა
დიდისა
მის
მდინარისასა
,
Line of ed.: 33
რომელსა
ჰრქჳან
მტკუარი
,
ჴევსა
,
რომელსა
ჰრქჳან
კოლაჲ.
და
Page of ed.: 184
Line of ed.: 1
იყო
უმრავლჱსი
ერი
სოფლისაჲ
მის
წარმართთა
კერპთ
მსახური
,
და
Line of ed.: 2
უმცროჲსი
ერი
ქრისტეანე
,
ღმრთის
მსახური
.
და
შეკრბიან
ყრმანი
ქრისტეანეთანი
Line of ed.: 3
და
წარმართთანი
მღერად
,
ვითარცა
არს
ჩუეულებაჲ
ყრმათაჲ
,
Line of ed.: 4
და
იმღერდიან
დღჱ
ყოველ
.
და
ჟამსა
მწუხრისასა
ჰრეკის
ხუცესმან
Line of ed.: 5
და
წარვიდიან
ყრმანი
ქრისტეანეთანი
ეკლესიად
ლოცვად
,
ვითარცა
არს
წესი
Line of ed.: 6
ქრისტეანეთაჲ
,
ხოლო
ყრმანი
წარმართთანი
რიცხჳთ
ცხრანი
მიუდგიან
Line of ed.: 7
უკუანა
,
რამეთუ
შესუ\ლებულ
Ms. page: T_173v
იყვნეს
ყრმათა
მათ
ქრისტეანეთადა
და
Line of ed.: 8
უყუარდა
მათ
რჩული
ქრისტეანობისაჲ
.
და
ვითარცა
მიიწინიან
კართა
ეკლესიისა
,
Line of ed.: 9
არა
შეუტევნიან
ქრისტეანეთა
ეკლესიად
,
არამედ
ესრჱთ
ჰრქჳან
მათ
,
Line of ed.: 10
ვითარმედ
"თქუენ
შვილნი
ხართ
მეკერპეთანი
და
არა
ჯერ-არს
შემოსლვაჲ
Line of ed.: 11
თქუენი
სახლსა
ღმრთისასა
".
და
იგინი
წარვიდიან
გულ-კლებულნი
და
სირცხჳლეულნი
.
Line of ed.: 12
და
მრავალგზის
ყვიან
ესრჱთ
ყრმათა
მათ
.
Line of ed.: 13
და
შემდგომად
ამისა
მივიდეს
ყრმანი
იგი
წარმართთანი
ეკლესიასა
Line of ed.: 14
ქრისტეანეთასა
და
ენება
შესლვაჲ
მათ
თანა
მძლავრობით
.
მაშინ
ჰრქუეს
Line of ed.: 15
ქრისტეანეთა
:
"უკუეთუ
გნებავს
შემოსლვად
ჩუენ
თანა
ეკლესიად
,
გრწმენინ
Line of ed.: 16
უფალი
ჩუენი
იესუ
ქრისტჱ
და
ნათელ-იღეთ
სახელისა
მიმართ
მისისა
,
და
Line of ed.: 17
ეზიარენით
საიდუმლოთა
მისთა
და
შეგუერთენით
ქრისტეანეთა
".
ხოლო
მათ
Line of ed.: 18
მუნქუეს-ვე
სიხარულით
შეიწყნარეს
სწავლაჲ
იგი
ქრისტეანეთაჲ
და
აღუთქუეს
Line of ed.: 19
ესე
ყოფად
.
Line of ed.: 20
ხოლო
იგინი
მწრაფლ
წარვიდეს
მღდელისა
მის
,
რომელი
იყო
ხუცესი
Line of ed.: 21
სოფლისაჲ
მის
,
კაცი
წმიდაჲ
ღირსი
და
პატიოსანი
,
და
აუწყეს
საქმჱ
ყრმათაჲ
Line of ed.: 22
მათ
.
ხოლო
მან
მოიჴსენა
სიტყუაჲ
იგი
სახარებისაჲ
,
რომელი
თქუა
Line of ed.: 23
უფალმან
ჩუენმან
იესუ
ქრისტემან:
"რომელმან
არა
დაუტევოს
მამაჲ
თჳსი
,
Line of ed.: 24
და
დედაჲ
თჳსი
,
დანი
და
ძმანი
,
ცოლი
და
შვილნი
,
და
არა
აღიღოს
ჯუარი
Line of ed.: 25
თჳსი
და
შემომიდგეს
მე
,
იგი
არა
არს
ჩემდა
ღირს
"*.
Line of ed.: 26
მაშინ
წარვიდა
მღდელი
იგი
თავსა
ზედა
მდინარისა
მის
დიდისასა
და
Line of ed.: 27
მის
თანა
სიმრავლჱ
ქრისტეანეთაჲ
.
და
იყვნეს
ყრმანი-ცა
იგი
წარმართთანი
Line of ed.: 28
მათ
თანა
.
იყო
ჟამი
ზამთრისაჲ
და
ღამჱ
ნეფხვისაჲ
,
რამეთუ
დღისი
ვერ
Line of ed.: 29
იკადრებდა
ნათლის-ცე\მასა
Ms. page: T_174r
მათსა
შიშისაგან
წარმართთაჲსა
და
უფალმან-ცა
Line of ed.: 30
ჩუენმან
იესუ
ქრისტემან
ღამჱ
ნათელ-იღო
იორდანესა
მდინარჱსა
Line of ed.: 31
იოვანესგან.
მაშინ
მოსცემდა
წყალი
იგი
მკსინვარებასა
სიცივისასა
.
და
ვითარცა
Line of ed.: 32
შთაჴდეს
ყრმანი
იგი
მდინარესა
მას
და
ნათელ-ჰსცა
ხუცესმან
მან
სახელითა
Line of ed.: 33
მამისაჲთა
და
ძისაჲთა
და
სულისა
წმიდისაჲთა
,
და
იტყოდა
ჟამობასა
Line of ed.: 34
ამას
, --
"სული
წმიდაჲ
გარდამოჴდა
ვითარცა
ტრედი
ზედა
იორდანესა,
Line of ed.: 35
რაჟამს
ქრისტჱ
ნათელს-იღებდა
,
ანგელოზნი
თანა
უდგეს
,
ამას
გალობასა
იტყოდეს
:
Line of ed.: 36
ალილუიაჲ
,
ალილუიაჲ
", --
მაშინ
მოსცა
წყალმან
მან
ფრიადი
სიტფოჲ
ვითარცა
Line of ed.: 37
აბანომან
,
და
ბრძანებითა
ღმრთისაჲთა
სამოსელნი
სპეტაკნი
მოიხუნეს
Line of ed.: 38
ანგელოზთა
ზეცით
და
შეჰმოსნეს
ყრმათა
მათ
ახალ
ნათელ-ღებულთა
უხილავად
Line of ed.: 39
კაცთაგან
.
და
ყრმანი
იგი
ქრისტეანენი
ექმნნეს
მათ
ნათლის
მამა
,
Line of ed.: 40
და
არღარა
მიაქციეს
ყრმათა
მათ
ნათელ-ღებულთა
მშობელთა
მათთა
თანა
,
Line of ed.: 41
არამედ
დაადგრეს
ქრისტეანეთა
თანა
და
იყოფვოდეს
მათ
თანა
.
This text is part of the
TITUS
edition of
Old Georgian Hagiographical Texts, vol. I
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 12.12.2008. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.