TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
Part No. 19
Previous part

Section: 19  
Line: 1   თ. 19


Paragraph: 1  
Line: 14        1) ხოლო იაკოვოს, შუამდინარედ წარვლენილი დედისა მიერ ქორწინე\ბად
Line: 15     ლავანოჲს ასულისა, ძმისა თჳსისა, ბრძანებული ისაკოჲსგანცა ქორწინებად,
Line: 16     რამეთუ ირწმუნებდა განზრახვათა ცოლისათა, შორის ხანანიაჲსა ვიდოდა.
Line: 17     და სიძულილისათჳს ადგილის შინათაჲსა, არცა ერთისა თანა ღირს-იჩენდა
Line: 18     დადგრომასა, არამედ უსართულოჲ მკჳდრობდა. და მძინარე, მის მიერ შეწყო\ბილთა
Line: 19     ქვათა ზედა თავსა დამდებელი, ძილსა შინა ესევითარსა ხედავს ჩუე\ნებასა:
Line: 20     საგონებელ იყო ხედვად მახლობელად მისდა მდგომარესა კიბესა,
Line: 21     ქუეყანით ცად მიწევნულსა და ამის მიერ ხედვათა შთამომავალსა უშუენიე\რესად
Line: 22     ვიდრე კაცობრივისა ბუნებისა მქონებელთა. და დასასრულსა ზენა
Line: 23     კერძო მისასა ღმერთსა, ცხადად მისდა გამოჩინებულსა, თანად და სახელით
Line: 24     წოდებასა და ყოფად ესევითართა სიტყუათა. "იაკოვე! შენ, კეთილისგან მა\მისა
Line: 25     მყოფისა და პაპპისა მპოვნელისა დიდებასა სათნობისა დიდისასა, და
Line: 26     შრომაჲ არა გიღირს აწ მოწევნილთა ზედა, არამედ მოლოდებაჲ უმჯობესთაჲ.
Line: 27     და რამეთუ უშურველმან შეგიწყნაროს შენ, დიდთა კეთილთა მოსლვამან
Line: 28     ყოვლისა მიმართ შეწევნისა ჩემისა მიერ; რამეთუ ავრამოს მე მოვიყვანე აქა
Line: 29     შუამდინარით, დევნული ნათესავთა მიერ, და მამაჲ შენი კეთილბედნიერად
Line: 30     გამოვაჩინე, რომელთასა არა უმცირესი ნაწილი დავდვა შენდა მიმართ. მინ\დობილი
Line: 31     უკუე, და ამასცა ვიდოდე გზასა, ჩემი წინამძღუანველად მჴუმეველი,
Line: 32     რამეთუ აღსრულდეს ქორწილი შენი, რომლისა მიმართ მოსწრაფე ხარ და
Line: 33     იქმნენ შენდა ყრმანი კეთილნი. ხოლო სიმრავლე მათი უმჯობეს რიცხჳსა იყოს,
Line: 34     დამტევებელნი ძეთა მათთა უმრავლესთანი, რომელთა მე ამის ქუეყანისა
Line: 35     პყრობაჲ მივსცე და ყრმათა მათთა, რომელთა აღავსონ ყოველი ქუეყანაჲ და
Line: 36     ზღუაჲ, რაოდენსა მზე ხედავს. გარნა ნუ მიხედავ ჭირსა რომელსავე, ნუცა
Line: 37     შეშინდები სიმრავლისაგან შრომათაჲსა, ჩემ მოქმედისაგან შენ მიერ მოქმედე\ბულთა
Line: 38     განგებასა, აწინდელთაცა შინა და ფრიად უმეტეს უკუანაჲსკნელთა".

Page: I-122  
Paragraph: 2  
Line: 1        2) ესენი ვიდრემე ღმერთმან იაკოვოსს ჰრქუნა, ხოლო იგი, მხიარულ\ქმნილი
Line: 2     ჩუენებულთა ზედა და აღთქუმულთა, განაშუენებს ქვათა, ვითარ ესე\ვითართა
Line: 3     კეთილთა ქმნისათჳს მათ ზედა; წინაწართქუმულობასა და ლოცვასა
Line: 4     ჰყოფს შეწირვად მათ ზედა, უკუეთუ, მომგებელი ცხორებისაჲ უვნებელისაჲ,
Line: 5     აღმოვიდეს, ღმრთისა ათეულსა მონაგებთა შემწირველმან, ესრეთ კუალად
Line: 6     წარსრული. პატიოსნად სჯის ადგილსა, სახელისმდებელი მისი კეთილად,
Line: 7     ხოლო მოასწავებს ესე საღმრთოსა საყოფელსა Page of ms.: 16r  ენისაებრ.

Paragraph: 3  
Line: 8        3) ხოლო განსრული შუამდინარით, სიმრავლესა შინა ჟამისასა მიიწია
Line: 9     ხარრანად. და მწყემსთა მპოვნელი დაბათა შინა და ყრმათა ჭაბუკთაჲ და ქალ\წულთაჲ,
Line: 10     მსხდომარეთაჲ რომელსამე ჯურღუმულსა ზედა, მათ თანა იქცეოდა,
Line: 11     მოქენე წყლისაჲ. ხოლო სიტყუად მოსრულმან მათდა მიმართ, ჰკითხა მათ,
Line: 12     უკუეთუ მეცნიერ არიან ლავანოს ვისმე, მათ შორის ჯერეთ მყოფსა. და მათ
Line: 13     უკუე ყოველთა მეცნიერებაჲ მიუგეს, რამეთუ არა ესევითარი არს, ვითარ\მცა
Line: 14     არა საცნაურ იყო, და მათ თანა მემწყემსეობს ასული მისი, რომლისათჳს
Line: 15     განკჳრვებულ იყვნეს, რამეთუ არასადა იყო მუნ, რამეთუ ამისგანმცა ესწავა
Line: 16     გამოწულილვით, რაოდენთა მათთჳს სმენად სურის. ამათსა უკუე მათგან მე\ტყუელებასა,
Line: 17     მოვიდა ყრმაჲცა თანშთამომავალთა მწყემსთა თანა. და უჩუე\ნეს
Line: 18     მას იაკოვოს, მეტყუელთა, ვითარმედ უცხოჲ ესე მოვიდა, მკითხველი
Line: 19     მამისა შენისა ძლითთაჲ. ხოლო იგი, განმხიარულებული სიყრმისაგან მიერ
Line: 20     მოსლვასა ზედა იაკოვოჲსსა, ჰკითხვიდა მას, ვინ სადა-მე არს და სადაჲთ მო\სრულ
Line: 21     არს მათდა მიმართ და რომლისა საჴმარებისა ძლით მოწევნულ. და
Line: 22     ეტყოდა, ვითარმედ შესაძლებელ არს მათდა მინიჭებაჲ, რომელთათჳს მოქენე
Line: 23     მოსრულ არს.

Paragraph: 4  
Line: 24        4) ხოლო იაკოვოს, არა ნათესავობისათჳს, არცა ამისა მიერისა სიყუარუ\ლისათჳს,
Line: 25     არამედ ტრფიალებითა ყრმისაჲთა ძლეული, განცჳბრდა, მქონებე\ლად
Line: 26     სიკეთესა ესრეთ მხედველი, ვიდრეღა მცირედნი მაშინ დედაკაცთანი
Line: 27     ესრეთ ყუაოდეს. და რქუა: "არამედ ჩემდა შენდა მიმართ და მამისა შენისა,
Line: 28     უკუეთუ ლავანოჲს ყრმაჲ ხარ, საკუთრებაჲ არს უპირველესი შენისა და ჩემი\სა
Line: 29     შობისაჲ, რამეთუ თარროჲსგან ავრამოს და არრანის და ნახორის იყვნეს
Line: 30     ძენი, რომელთაგან ვათოილოს, პაპპი შენი, ყრმა იქმნების ნახოროჲსა,
Line: 31     ხოლო ავრამოჲსგან და სარრაჲს არრანისა -- ისაკოს, მამაჲ ჩემი. ხოლო უმახ\ლობლესი
Line: 32     და ახალი ესე შეერთებაჲ ნათესვობისაჲ ჩუენ გუაქუს ურთიერთას
Line: 33     მიმართ, რამეთუ რევეკკა, დედაჲ ჩემი, ლავანოჲს, მამისა შენისა, დაჲ არს;
Line: 34     თანად მისვე მამისა და დედისაგან და-ძმათა უკუე შვილნი ვართ ჩუენ, მე და
Line: 35     შენ. და აწ აქა მოსრულ ვარ შემთხუევად თქუენდა და პირველმყოფსა ნათე\სვობასა
Line: 36     განახლებად მგულებელი". ხოლო ყრმაჲ, ჴსენებისა მიერ ვითარ სა\ყუარელ
Line: 37     არს შემთხუევად ყრმათა, წინაწარმსმენელი მამისა მიერ რევეკკაჲს
Line: 38     ძლითთაჲ და მეცნიერი მშობელთა მოსურნეთაჲ სახელისა მისისათჳს, მამისა
Line: 39     მიერისა სიყუარულისაგან ცრემლოვანქმნილი, შეიტკბობს იაკოვოსს. და, გა\რემოხუეული,
Line: 40     სანეტაროსა და დიდსა სიხაულსა მიყვანებად მამისა ეტყო\და
Line: 41     მას და ყოველთა სახლისა შინათა მიმართ, რომელი მდებარე არს ჴსენება\სა
Line: 42     ზედა დედისა მისისასა და მხოლოდ ამის მიმართ დამთხუეულობს და საგო\ნებელ
Page: I-123   Line: 1     უკუე იქმნეს მისდა ნაცვალ საღირსო ყოვლისა კეთილისა თანად. და
Line: 2     სლვაჲ უბრძანა აწვე მამისა მიმართ და შედგომაჲ მიმავალისაჲ და არა მოკ\ლებად
Line: 3     სიხარულსა უმეტესად დაყოვნებითა მისითა.

Paragraph: 5  
Line: 4        5) ამათმან მეტყუელმან წარიყვანა იგი ლავანოჲს მიმართ. და ცნობილი
Line: 5     მისგან Page of ms.: 16v  თჳთ უშიშ იყო მოყუარეთა შორის ქმნილი და მათ ფრიადი
Line: 6     სიხარული მიანიჭა, მოულოდებელად გამოჩინებულმან. ხოლო შემდგომად
Line: 7     არა მრავალთა დღეთა ლავანოს, სიხარულსა ვიდრემე მისისა მისთჳსსა დი\დად,
Line: 8     ვითარ სიტყუასა შინა მოასწავოს, ეტყოდა, ხოლო მიზეზსა, რომლისა\თჳს
Line: 9     იგი მივიდა, დედისა და მამისა მოხუცებულთა დამტევებელი და მსახუ\რებისა
Line: 10     მისისა მოქენეთაჲ, ჰკითხვიდა, რამეთუ მიანიჭოს მას და ყოვლისა
Line: 11     საჴმარებისა მიმართ შეეწიოს. ხოლო იაკოვოს ყოველი მიზეზი მიუთხრა მას,
Line: 12     მეტყუელმან ისაკოჲს მარჩბივთა ყრმათა ქმნაჲ, მისი და ისავოჲსი, რომელი,
Line: 13     ვინაჲთგან ლოცვათა მამისათა განეჴუა სიბრძნითა დედისაჲთა, მისდა მიმართ
Line: 14     ქმნილთა, მოკუდინებად ეძიებდა მას, ვითარცა მიმღებელსა ღმრთისა მიერისა
Line: 15     მეფობისა და კეთილთაჲ, რომელთაჲ მამამან ულოცა. ესე არს მიზეზი აქა
Line: 16     მოსლვისა მცნებისაებრ დედისა. "რამეთუ ჩუენდა ყოველთა შინა ძმანი
Line: 17     არიან და უმეტეს მისდა მიმართისა ნათესვობისასა დედაჲ მიმღებელ არს. ხო\ლო
Line: 18     მცველად, თქუა, განშორებისა ჩემისა შენი და ღმერთისა მოქმედი, მინ\დობილ
Line: 19     ვარ აწ მყოფთა ზედა".

Paragraph: 6  
Line: 20        6) ხოლო ლავანოს და პირველთა მშობელთა ძლითცა აღუთქუამს გარ\დაცემად
Line: 21     მისდა ყოველსა კაცთმოყუარებასა და დედისათჳსცა, რომლისა ძლით
Line: 22     სიყუარული აჩუენოს და არა მყოფობასაცა შინა მისსა მუნ, მისდა მიმართისა
Line: 23     მოსწრაფებისა მიერ, რამეთუ სამწყსოთა მისთა ზედმოურნედ დადგინებასა
Line: 24     ეტყოდა და ამათ ძლით სასყიდლისა ღირსებასა. და თჳსთა მშობელთა მიმართ
Line: 25     წარსლვად მგულებელი, ძღუენთა თანა აღვიდეს და პატივისა, რაოდენისა
Line: 26     ჯერ-არს მიმთხუევაჲ ესრეთ ნათესავსა. ხოლო იაკოვოს სიხარულით ისმინნა
Line: 27     ესენი და ჰრქუა. "მხიარულებით ყოველსა ვიდრემე კივილსა შენ თანა დად\გრომილი,
Line: 28     სიხარულად შევჰრაცხ ჩემდა". ხოლო ამის ძლით სასყიდლად მი\ღებასა
Line: 29     ევედრებოდა რაქილაჲს ქორწილსა, სხუათათჳსცა ღირსად პატივისა
Line: 30     მყოფსა მისგან და რამეთუ მსახურ მისდა მიმართისა მისლვისა ექმნა, რამეთუ
Line: 31     სურვილი ყრმისაჲ აიძულებდა მას ქმნად ამის ძლითთა სიტყუათა. ხოლო ლა\ვანოს,
Line: 32     მხიარულქმნილმან ამათ ზედა, უწამა მას ქორწილისათჳს ყრმისა, არა
Line: 33     უმჯობესსა სიძესა სხუასა მისლვად მლოცველმან. უკუეთუ ვიდრემე რომელ\სამე
Line: 34     ჟამსა დაადგრების მის თანა, ყოს ესე, "რამეთუ ხანანელთად არა წარვავ\ლენ
Line: 35     ასულსა, ვინაჲთგან შემინანებიეს და დისაცა ქორწინებისა მუნ შეერთე\ბაჲ.
Line: 36     ხოლო იაკოვოს მიუტევნა ესენი და შჳდთა წელთა ჟამსა შინა აღუთქუა,
Line: 37     რამეთუ ესოდენნი განეწესნეს მას მსახურებად სიმამრისა, რაჲთა, გამოცდი\ლებასა
Line: 38     სათნოებისასა მიმცემელი, საცნაურ იქმნეს უფროჲსღა, თუ ვინ არს.
Line: 39     და მიმთუალველმან სიტყჳსამან ლავანოს, ჟამი რაჲ წარჴდა, წინა-დაუდგა მას
Line: 40     სერი ქორწილთაჲ. ხოლო ღამე რაჲ მოიწია, არარაჲს მეცნიერებასა იაკო\ვოჲსსა,
Line: 41     მიაწვინა მის თანა ერთი ასულთაგანი, უპირველესი რაქილაჲსსა და
Line: 42     სახითა და არა შუენიერი. და იგი, თანაყოფილი სიმთრვალისა მიერ და სიბნე\ლისა,
Page: I-124   Line: 1     და შემდგომად დღისა მცნობელი, უსამართლებასა აყუედრებდა ლავა\ნოსს.
Line: 2     ხოლო იგი შენდობასა ითხოვდა ჭირისათჳს, რომლისა მიერ ამათ მოქ\მედ
Line: 3     იქმნა, რამეთუ არა ბოროტმოქმედებით მიანიჭა მას ლია, არამედ სხჳსა
Line: 4     უდიდესისაგან ძლეულმან". და ესე ვიდრემე არა მაყენებელ გექმნეს რაქი\ლაჲს
Line: 5     ქორწილსა, არამედ, Page of ms.: 17r  მოგცე იგიცა შემდგომად შჳ\დისა
Line: 6     წლისა". ირწმუნა უკუე იაკოვოს, რამეთუ არარაჲს სხჳსა მოქმედებად
Line: 7     შეჰმზადებდა მას ტრფიალებაჲ ქალისაჲ. და წარჴდა რაჲ სხუაჲ შჳდი წელი,
Line: 8     რაქილა მიიყვანა.

Paragraph: 7  
Line: 9        7) ხოლო იყვნეს ორთავე მჴევალნი მამისა მიერ მიცემულნი: ზელფა
Line: 10     ვიდრემე ლიაჲსსა, ხოლო რაქილაჲსსა -- ვალლან, მონანი ვიდრემე არასადა,
Line: 11     გარნა ქუეშდაწესებულნი. და შეაწუხებდა ლიას ფრიად ქმრისა ტრფიალე\ბაჲ
Line: 12     დისა მიმართი და მგონებელ იყო ყრმათა ქმნილობასა უპატიოსნესად
Line: 13     ყოფასა მისსა. და ევედრებოდა ღმერთსა მარადის ყრმისა წულისა ქნილო\ბასა
Line: 14     და ამისთჳს მისდა მიმართ მიქცეულობასა მამაკაცისასა. რუვიმოს სა\ხელ-სდვა
Line: 15     ძესა, რამეთუ წყალობისაებრ ღმრთისა იქმნა მისდა, რამეთუ ამას
Line: 16     მოასწავებს სახელი. ხოლო შვილ იქმნებიან მისდა და სამნი სხუანი შემდგო\მად
Line: 17     ჟამისა: სჳმეონ, და მოასწავებს სახელი მოსმინე ქმნად მისდა ღმრთისა,
Line: 18     და შემდგომად -- ლევი, ვითარ ზიარებისა შემატკიცებელი, რომლისა შემ\დგომად
Line: 19     -- იუდას, მადლობასა მოასწავებს ესე. ხოლო რაქილა, მოშიში, ნუ
Line: 20     კეთილშვილიერობისათჳს დისა უდარესსა ნაწილსა მიემთხჳოს ქმრისგან, მია\წვინა
Line: 21     იაკოვოჲს თანა მჴევალი მისი ვალლან. ხოლო იქმნების მისგან ყრმაჲ დან,
Line: 22     ღმრთივ-გამორჩეულად თქუან ვიეთმე ელლინთა ენისაებრ. და ამისა შემ\დგომად
Line: 23     -- ნეფთალემ, ვითარ უღონიეროჲ ნაცვლად ღონიერობისათჳს
Line: 24     დისა მიმართისა. ამას უკუე ლიაცა მოქმედებს, დისა მიერ მოქმედებულისა
Line: 25     ნაცვალმეჴელოვნე, რამეთუ მიაწვინა მჴევალი მისი და იქმნა ზელფაჲსგანცა
Line: 26     ძე ღადას, ბედებრიობითად ვინმე უწოდოს მას. და ამისა შემდგომად -- ასირ,
Line: 27     მონატრედ ვინმე თქუას, რომელთა ძლით მომღებელ იყო ლიას დიდებისა
Line: 28     მიმართთაჲ. ხოლო რუვიმოს, უპირველესმან ლიაჲს ძეთამან, მანდრაღორო\ჲსნი
Line: 29     ვაშლნი მოართუნა დედასა. და რაქილა, მხილველი, ევედრებოდა მიცე\მად
Line: 30     მისა, გულისთქუმასა შინა ჭამადისასა ქმნილი. ხოლო იგი არა ირწმუნებ\და,
Line: 31     კმაყოფად მეტყუელი, რამეთუ მიიღო მისგან პატივი ქმრისა მიერი. ხო\ლო
Line: 32     რაქილა, მლიქნელი გულისწყრომასა დისასა, მიტევებასა ეტყოდა მისდა
Line: 33     ქმრისასა დაძინებად მის თანა მწუხრსა მას. ხოლო მიიღო რაჲ სასყიდელი,
Line: 34     დაიძინა ლიაჲს თანა იაკოვოს, რაქილაჲს მიმნიჭებელმან. და კუალად იქმნებიან
Line: 35     მისდა ყრმანი: ისახარის ვიდრემე, მომასწავებელ სასყიდლით ქმნილობასა,
Line: 36     ხოლო ზავილონ -- დაწინდებულისა მისდა მიმართისა კეთილგონერებისათჳს
Line: 37     და ასული -- დინა. ხოლო უკუანაჲსკნელთა ჟამთა და რაქილაჲსიცა იქმნა
Line: 38     ძე იოსიპოს, ხოლო დაძენასა ქმნადისა რაჲსასამე მოასწავებს სახელი.

Paragraph: 8  
Line: 39        8) ამას ყოველსა ჟამსა, ხოლო არიან წელნი ოცნი, მწყემსი იყო სიმამ\რისაჲ.
Line: 40     ხოლო შემდგომად ამისა ჯერ-უჩნდა, ცოლთა მიმყვანებელსა, წარს\ლვაჲ
Line: 41     თავად თჳსად. და სიმამრისა უკუე არა შემნდობელობასა, ფარულად
Line: 42     ამისსა ქმნასა განიზრახვიდა. და განსცდიდა უკუე ცოლთა, თუ ვითარ მქონე\ბელ
Line: 43     არიან წარსლვისა მიმართ. და მხიარულებით მქონებლობასა მათსა, რა\ქილა
Page: I-125   Line: 1     და სახენიცა ღმერთთანი, რომელთაჲ სჯულ იყო მსახურებაჲ მამათა
Line: 2     მიერ, თანა-მიიყვანნა და ივლტოდა დისა თანა და ორთავე ყრმანი და მჴე\ვალნი
Line: 3     ძეთა თანა და იყო თუ რაჲ მონაგები მათი. ხოლო მიიყვანებდა იაკო\ვოს
Line: 4     და სამწყსოთაცა ნახევარსა, ლავანოჲსა არარაჲს Page of ms.: 17v 
Line: 5     ხოლო ნატჳრნი ღმერთთანი აქუნდეს რაქილას, ვინაჲთგან შეურაცხ\ყოფად
Line: 6     ესევითარისა ღმერთთა პატივისა სწავლულ იყო იაკოვოჲს მიერ, და
Line: 7     რაჲთა, უკუეთუ წევნულ იყვნენ, მამისა მისისა მიერ დევნულნი, აქუნდეს,
Line: 8     ამათდა მივლტოლვილსა, შენდობისა მიმთხუევაჲ.

Paragraph: 9  
Line: 9        9) ხოლო ლავანოს, შემდგომად მესამისა დიდისა მცნობელმან იაკოვოჲს
Line: 10     და ასულთა წარსლვისამან, დიდად ტკივნეულმან, მსწრაფლიად დევნა-უყო
Line: 11     მას ძალისა თანა და მეშჳდესა დღესა ეწია მათ, დაბანაკებულთა მთასა რო\მელსამე
Line: 12     ზედა. და მაშინ ვიდრემე, რამეთუ მწუხრი იყო, დაიდუმა. ხოლო ჩუე\ნებასა
Line: 13     შინა მისდა ზედდადგრომილმან ღმერთმან განაზრახა, მიმყვანებელსა
Line: 14     სიძისა და ასულთასა, დაწყნარებაჲ და არარას მათდა გულისწყრომით კად\რებაჲ
Line: 15     და ფიცთა ქმნაჲ იაკოვოჲს მიმართ, მეტყუელმან: "მე თან-ვებრძოლო
Line: 16     მას, უკუეთუ მიიმართო ბრძოლად მისდა, შეურაცხისმყოფელმან სიმცირისა
Line: 17     მისისამან". ხოლო ლავანოს, ესევითარისა წინაწართქუმისა მისდა მიმართ
Line: 18     ქმნილობასა ღმრთისაგან, შემდგომად დღისა იაკოვოჲსს სიტყუათა მიმართ
Line: 19     მიმწოდებელმან და მაუწყებელმან მისდა ჩუენებისამან, ვინაჲთგან მოვიდა
Line: 20     მისსა მიმართ, რწმუნებული, იწყო ყუედრებად მისა, წინადამდებელმან და
Line: 21     ვითარმედ და გლახაკად მოსრული მისა მიმართ იგი და ყოველთაგან უღო\ნოჲ,
Line: 22     შეიწყნარა და მიანიჭა ყოველი უშურველობაჲ მონაგებისა მისისაჲ.
Line: 23     "და რამეთუ ასულნი ჩემნი შეგაუღლენ, აღორძინებად გულისმსიტყუველმან
Line: 24     ამათმან კეთილგონებაობისა შენისამან ჩემდა მომართ. ხოლო შენ, არცა დე\დისა
Line: 25     თჳსისა და ზიარებისაჲ, რომელი გაქუს ჩემდა მომართ ნათესვობისაჲ,
Line: 26     არცა ცოლთა, რომელთა ექორწინე, სირცხჳლსა მქონებელმან, არცა ყრმათა,
Line: 27     რომელთაჲ ვარ მე პაპპი. შეიკდიმე. არამედ სჯული ბრძოლისაჲ იჴუმიე ჩემ\დამო,
Line: 28     მონაგებისა ჩემისა მიმღებელმან, ხოლო ასულთა მარწმუნებელმან გან\ლტოლვად
Line: 29     მშობელისაგან. და, სამღდელოთა მამულთა მპყრობელი, წარხუ\ალ,
Line: 30     მიმღებელი თანად, და მშობელთა ჩემთა მიერ პატივცემულნი მიიპარენ,
Line: 31     ჩემ მიერ მისვე მსახურებისა მათისა ღირსქმნილნი. და ამათ თანა რომელნი
Line: 32     არცამცა მბრძოლთა მტერთათჳს ემოქმედნეს, შენ, ნათესავმან და დისა ჩე\მისა
Line: 33     ვიდრემე ძემან, ხოლო ასულთა ჩემთა ქმარმან, მოყუარემან და თანმო\სახელედ
Line: 34     სახლისა ჩემისად ქმნილმან, იმოქმედენ". ესენი რაჲ თქუნა ლავა\ნოს,
Line: 35     სიტყუა-უგებდა იაკოვოს კითხვად ღმრთისაგან მოჴსენებითა მამისა და
Line: 36     მამულისა და ყოველთა სახლის შინათაჲთა და მისგან ბრძანებად და არა მის
Line: 37     მხოლოჲსა შთაბერვად ღმრთისგან სურვილსა მამულისასა, არამედ ყოველ\თათჳს,
Line: 38     და შემდგომად ესოდენისა ჟამისა კეთილ-ქონებად მუნ შთასლვისათჳს
Line: 39     მისისა: "ხოლო მონაგებისათჳს, თქუა, რომლისათჳს მაბრალებ, თჳთ ჰპოვო
Line: 40     უსამართლო სხჳსა მსაჯულისა მიერ, რამეთუ რომლისათჳს გიჴმდა შენ მადლ\სა
Line: 41     ჩუენდა ქონებაჲ, დაცვულისა ჩუენ მიერ და უმეტესქმნილისა, ამის ძლით
Line: 42     ვითარ არა მიუმთხუეველ იყო სამართალთა მაჭირვებელი ჩემი, უკუეთუ
Line: 43     ნაწილი მისი მცირე მიმღებელთა გუაქუს? ხოლო ასულთათჳს უწყოდე არა
Page: I-126   Line: 1     ჩემისა ბოროტმოქმედებისა მიერ აღმძრველისა შედგომაჲ, არამედ ჯეროვ\ნისა
Line: 2     კეთილგონიერებისა მიერ, რომელი დედაკაცთა ქორწინებულთა თანმემ\კჳდრეთა
Line: 3     მიმართ ყოფად შემთხუეულ არს. Page of ms.: 18r  ხოლო აწ შედგომილ არიან არა
Line: 4     ესოდენ ჩემდა, რაოდენ ყრმათა მათთადა". და ამათ ვიდრემე არა უსამართ\ლოებისათჳს
Line: 5     ეტყოდა მას, აბრალებდა უკუე და ყუედრებისა მოქმედ იყო,
Line: 6     ვითარმედ დედისა მისისა ძმად მყოფი და შემაუღლებელი მისდა ასულთაჲ,
Line: 7     ბრძანებათა მიერ ბოროტთა ჰჴუედნის, ოცთა წელთა რიცხჳსა მათ თანა
Line: 8     მპყრობელი. და რომელთამე მის მიერ მოქმედებულთა მიზეზითა სასძლოთაჲთა
Line: 9     და თანად ბოროტად მყოფთა, სუბუქად-ყოფასა იტყოდა, ხოლო უმძჳნვარეს
Line: 10     არიან ქორწილისა შემდგომნი და რომელთაგან მტერიცა განვლტოლვილ იყო,
Line: 11     რამეთუ ფრიად ბოროტად იჴუმევდა იაკოვოს ლავანოს. რამეთუ მხედველი
Line: 12     ღმრთისაჲ შემწედ მისდა, რომლისაცა მიმართ ენების, აღუთქუმიდა შობად\თაგან
Line: 13     მინიჭებად მისდა, იყოს ოდესმე რომელი და იქმნეს თეთრ, კუალად
Line: 14     ოდესმე შობილთაგან -- შავთა. ხოლო განმრავლებასა იაკოვოჲს სახელსა ზედა
Line: 15     შობილთასა, ჟამად ვიდრემე არა დაიცვა სარწმუნოებაჲ, ხოლო შემდგომსა
Line: 16     წელსა აღუთქუმიდა მინიჭებად ზედმოხილვისა ძლით სიმრავლესა მონაგები\სასა,
Line: 17     აღმთქუმელი ვიდრემე ძნელსაგონებელ-ყოფისათჳს ესეოდენთა ქმნად,
Line: 18     ხოლო განმტყუვნებულ იქმნიან რაჲ.

Paragraph: 10  
Line: 19        10) სამღდელოთათჳს უკუე ბრძანა ძიებისა ქმნაჲ. ხოლო ლავანოს
Line: 20     მიიღო რაჲ ძიებაჲ, რაქილა, მსწავლელმან, დასხნა აღმონაბერნი პალანსა
Line: 21     ქუეშე მყვანებელისა მისისა აქლემისასა. და მჯდომარე იყო, მეტყუელი
Line: 22     წყინებად მისდა ბუნებისაებრსა განწმედასა. და ლავანოს ვიდრემე განეყენე\ბის
Line: 23     უმეტესისა ძიებისაგან, არა მეჭუელი ასულისაჲ, ესევითარისა ვნებისა
Line: 24     თანა, მიახლებად აღმონაბერთა. ხოლო იქმს თიცთა იაკოვოჲს მიმართ, არა
Line: 25     რომლისა მოქმედებულთაგანისა ძლით ძჳრმოჴსენეობად მისდა, არამედ და
Line: 26     მისგანცა -- შეყუარებად ასულთა მისთა. და დასარწმუნებულნი ამათდა მი\მართნი
Line: 27     ქმნნეს მთათა რომელთამე ზედა, რომელთა ზედა ეგლი აღჰმართეს
Line: 28     სახითა ვომონისაჲთა, რომლისათჳს ღალადინად სახელ-იდების მთაჲ იგი, რომ\ლისაგან
Line: 29     და აწცა ღალადინად უწოდიან ქუეყანასა და ისერეს რაჲ ფიცთა თანა,
Line: 30     ლავანოს ვიდრემე წარვიდა.



Next part


This text is part of the TITUS edition of Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.