TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
Part No. 45
Previous part

Section: 7  
Line: 1   თ. 7


Paragraph: 1  
Line: 16        1) ხოლო იქმნებიან მღდელთაცა ყოველთა შესამოსელნი: სხუათა, რო\მელთა
Line: 17     ხანანელად უწოდენ და მღდელთმთავრისაცა, რომელსა არავიქიდ სა\ხელ-სდებენ.
Line: 18     ხოლო მოასწავებს მღდელთმთავარსა. სხუათა ვიდრემე უკუე
Line: 19     შესამოსელსა ესევითარად ყოფაჲ შემთხუეულ იყო. ხოლო რჟას მივიდის
Line: 20     მღდელმოქმედებათა მიმართ მღდელი, განწმედილი. რომელსა სჯული სიწმი\დედ
Line: 21     სახელ-სდებს, პირველად ვიდრემე გარე-მოიდებს მენნახასიდ სახელ\დებულსა,
Line: 22     ხოლო ეგულების ამას შეკრებასა მოსწავებაჲ და მოსარტყმელი
Line: 23     უკუე არს სარცხჳელთა თანა, კერული ვჳსონისაგან, გრეხილისა განშუენე\ბული.
Line: 24     და შთავლენ მას ფერჴნი, ვითარ შესამოსელთა შინა, ხოლო განიყოფ\ვის
Line: 25     ზენა კერძო საშუვალისა და, შთაწევნილი ვიდრე წყვილთამდე, მუნ
Line: 26     შეი/კრვის.

Paragraph: 2  
Line: 27        2) ხოლო ზენა კერძო ამისსა ჰმოსიეს შესამოსელი სელისაჲ, ორკეცი
Line: 28     სიდონი ვჳსონისაგან, ქეთომენიდ ეიდრემე იწოდების, "სელისაჲ ესე", რამე\თუ
Line: 29     ქეთონ სელსა უწოდთ ჩუენ. ხოლო არს შესამოსელი ესე პოდირი,
Line: 30     მოსასხმელი, გარეშემოწერილი სხეულსა და მწუერვალთა მიერ მკლავთა
Line: 31     ზედა შეკრული, რომელსა შეირტყმენ მკერდსა ზედა მცირედ ზენა კერძო
Line: 32     იღლიისა სარტყელსა, აღმღებელნი ფართოსა ვიდრემე ოთხთა თითთად,
Line: 33     ქსოვილსა მომრგულებით, ვიდრედა ქერქად საგონებელ არს გუელისა; და
Line: 34     ყვავილნი იყვნეს მას ზედა ქსოვილ ფჳნიკი და პორფჳრაჲ ჳაკინთოჲსა თანა,
Line: 35     ვჳსსონისა განშუენებულნი. ხოლო საქუსალი არს მხოლოჲ ვჳსონი. და მიწევ\ნული
Line: 36     დასაბამსა თანა მომრგულებისასა მკერდისა ზედა და გარემოს მოხუ\ეული,
Line: 37     კუალად შეიკრვის და განფენილ არს სრულიად ვიდრე ფერჴთამდე და
Line: 38     კოჭთამდე, ვიდრე არარაჲს მოქმედებადმდე მღდელისა, რამეთუ შუენიერე\ბისათჳს
Page: I-188   Line: 1     ესრეთ აქუს მხედველთა მიმართ კეთილად. ხოლო რაჟამს ჯერ-იყოს
Line: 2     სწრაფაჲ მსხუერპლთათჳს და მსახურებაჲ, რაჲთა არა წარმდინარისაგან
Line: 3     დაიყენებოდის მოქმედების მიმართ, აღმღებელი მარცხენასა მჴარსა ზედა.
Line: 4     შეიმოსს. მოჳს ვიდრემე ამანით Page of ms.: 46r  უწოდა მას, ხოლო ჩუენ, ვავჳლოვნელთა\გან
Line: 5     მსწავლელნი, ემიად უწოდთ მას, რამეთუ ესრეთ სახელ-იდების მათ მი\ერ.
Line: 6     ესე შესამოსელი ვიდრე არა სადაჲთ იუბეების, არამედ განმარტებით
Line: 7     მომნიჭებელ არს მოსასხმელსა ყელისასა, საკრველთა მიერ შთამოკიდებული
Line: 8     ფესჳსაგან მკერდისა მიმართ და ბეჭთსაშუვალისა შეკრული თითოეულსა
Line: 9     კლიტისა მიმართ. მასსავაზანის უკუე იწოდების.

Paragraph: 3  
Line: 10        3) ხოლო ზედა კერძო თავისა ჰმოსიეს ნაბადი არა მაღალი, არცა გარდა\წევნილი
Line: 11     ყოვლისა თავისა მიმართ, არამედ მცირედ გარდასრული საშუვლი\სა.
Line: 12     იწოდების ვიდრემე მასნაეფთის. ხოლო შემზადებითა ესევითარი არს,
Line: 13     ვიდრეღა გჳრგჳნად საგონებელ არს, სელისაგან ქსოვილისა გჳრგჳი, ზრქე\ლად
Line: 14     ქმნილი და რამეთუ შეყოფილი შეიკერვის მრავალგზის, ამისა შემდგო\მად
Line: 15     სიდონი ზედა კერძო მისა გარე-მოჰვლის, მიწევნილი ვიდრე შინა კერ\ძოთადმდე
Line: 16     შეკრულებასა გჳრგჳნისასა და ას მიერსა უშუერებასა დამფარ\ველი
Line: 17     და ყოვლსა თხემსა ზედა ვაკექმნილი. ხოლო მოზავებულ არს მტკი\ცედ,
Line: 18     რაჲთა არა იძრვოდის, ჰყოფდეს რაჲ მღდელმოქმედებასა. და ვითარი
Line: 19     უკუე არს მრავალთა მღდელთა შესამოსელი, მოგჳსწავებიეს.

Paragraph: 4  
Line: 20        4) ხოლო მღდელთმთავარი შეიმკვების ვიდრემე და ამათცა, არა რო\მელსა
Line: 21     პირველთქუმულთაგან დამტევებელისა. ხოლო შემმოსელი ჳაკინთოჲ\საგან
Line: 22     ქმნილსა შესამოსელსა, პოდირი უკუე არს და ესეცა მეირ იწოდების
Line: 23     ენისა ჩუენისაებრ, სარტყელსა შეირტყას ფერთა მიერ. რომელთა პირვე\ლიცა
Line: 24     ყუაოდა, განშუენებული ოქროჲსა თანა ქოვილისა. ხოლო ქუეშე კერ\ძო
Line: 25     მისა თანშეკრულნი ფესუნი, მსგავსებასა ბროწეულთასა მიმსგავსებულნი
Line: 26     ფერითა, შთამოკიდებულ არიან. ეჟუანნი ოქროჲსანი, ფრიადითა ჴელოვ\ნებითა
Line: 27     შუნიერებისაჲთა, ვიდრეღა საშუვალ იპყრობენ ორნი ეჟუანნი ბრო\წეულსა
Line: 28     და ბროეულნი -- ეჟუანსა. ხოლო არს შესამოსელი ესე არა ორ\თა
Line: 29     ნაკუეთთაგან, ვითარმცა შეკერილ იყო მჴართა ზედა და გუერდსა, არა\მედ
Line: 30     სამოსელი არს ერთი ვრცელი ქსოვილი და განხეთქილსა მქონებელ არს
Line: 31     საყელოსა მგუარდლ, არამედ სიგრძისა მიმართ განპებული მკერდისა და ბეჭთ\საშუვალისა.
Line: 32     ხოლო ქუეშ კერო შეკრულ არს, რაჲთა არა იმხილებოდის
Line: 33     უშუერებისა განკუეთილებაჲ და მსგავსადვე სადაჲთ ჴელნი დაიყენებოდენ,
Line: 34     განპებულ იყო.

Paragraph: 5  
Line: 35        5) და ამათ ათ მესამედ შეიმოსს, სახელდებულსა ვიდრემე ევფუდიდ,
Line: 36     ხოლო ელლინებრივისა მჴრისა ზედაჲსა მსგავსსა, რამეთუ იქმნების ესევი\თარითა
Line: 37     გუარითა: ქსოვილი, სიღრმედმი წყრთეულად, ფერთა მიერ ყოვლი\თურთა
Line: 38     და ოქროჲსა განშუენებული. და შეუყოფელად დაუტევებს საშუ\ვალ
Line: 39     მკერდისა, შემკობილი ჭრელთა მიერ და ყოვლისა გუარისა შესაოსელად
Line: 40     ქმნილი. ხოლო ცარიელსა ამის შესამოსლისასა შევიდოდა ნაკუეთი, მტკავ\ლისაჲ
Line: 41     სივრცით, ოქროჲსაგან და მათვე ფერთა ეფჳდისათა აღყუავებული,
Line: 42     ესსინ ვიდრემე იწოდების, ხოლო მოასწავებს ესე ელლინთა ენისაებრ სი\ტყუასა
Page: I-189   Line: 1     და სრულ-ჰყოფს უკუე მტკიცედ ეფუდისა, მქსოველთა ბეჭისა ზედა
Line: 2     ნაკლულევან ყვეს. ხოლო შეიერთების გრგოლთა მიერ ოქროსათა, ორთასა
Line: 3     ადრე მსგავსად შეერთებულებასა თითოეულსა კიდესა, მკერდისა მიერ
Line: 4     ჳაკინთოჲსა მოღებულისა შეკრვისათჳს გრკალთა მმართ თითოეულისა. ხო\ლო
Line: 5     რაჲთა არა შთატევებულებდეს Page of ms.: 46v  დატევებულისა მიერ საშუვალ გრგოლ\თაჲსა,
Line: 6     ჰგონეს შეკრვაჲ მისი მკედთა მიერ ჳაკინთოჲსათა. ხოლო განმსჭუა\ლულ
Line: 7     არიან სამჴრისა სარდონჳქნი ორნი მჴართა ზედა, თითოეულს დასას\რულსა
Line: 8     ოქროედსა მათ ზედა მქონებელნი, მქცევად მარჯუეყოფადის სამს\ჭუალთაჲსა.
Line: 9     ხოლო წერილ არიან მთ ზედა იაკოვოჲს ყრმათა სახელნი, წე\რილთა
Line: 10     მიერ ჩუეულებითთა ენითა ჩუენითა, თითოეულთა ქვათა ზედა ექუს\ნი,
Line: 11     და უმოხუცებულესნი უკუე არიან მარჯუენესა მჴარსა ზედა. ხოლო არიან
Line: 12     ესსინსაცა ზედა ქვანი ათორმეტნი, სიდიდითა და შუენიერებითა გარდამატე\ბულნი.
Line: 13     არა მოგებულნი კაცთა სამკაულად გარდარეულებისათჳს პატივისა.
Line: 14     ესენი უკუე, განწესებით სამნი, ოთხთა ზედა მდებარენი გარდანასახთა, ნაქ\სოვისა
Line: 15     ზდა მოქმედებულ არიან. ხოლო ოქროჲ გარემოჰვლის მათ, მომ\რგულებათა
Line: 16     დამდებელი ნაქსოვისა ზედა, ესრეთ მოქმედებული, რაჲთა არა
Line: 17     წარიდინებოდიან. და პირველი ვიდრემე სამობაჲ არს სარდონჳქს, ტოპაზოს,
Line: 18     სმარღდოს, ხოლო მეორე -- ანთრაკსა მოანიჭებს და იასპსა და საპფიროსა;
Line: 19     ხოლო მესამისა -- ლიგჳროს ვიდრემე მთავრობს და შემდგომად -- ამეთჳსოს,
Line: 20     ხოლო ახატის მესამე; მეცხრედ ყოფი ყოველთა, ხოლო მეოთხისა განწესე\ბისა
Line: 21     -- ხრჳსოლითოს ვიდრე წინა-მდებარეობს და შემდომად მისსა --
Line: 22     ონჳქს და მერმე -- ვერჳლლოს, უკუანაჲსკნელი ესე. ხოლო წერილნი ზედა\გამოჭრილ
Line: 23     იყვნეს ყოველთა იაკოვოს ძეთანი, რომელთაცა და ნაესათ\მთავრად
Line: 24     ვჰგონებთ. და თითოეული ქვათაგანი შემკობილ იყო სახელითა წე\სისაებრ,
Line: 25     ვითარ თითოეულსა მათგანსა შეემთხჳა ქმნაჲ. ხოლო გრგოლთა უძ\ლურად
Line: 26     მყოფობასა თავისა მერ თჳსისა მმოთმენად სიმძიმესა ქვათასა, ხო\ლო
Line: 27     სხუანი გრგოლნი უფროჲსნი ქმნნეს ქუეშე კერძო ესსინისა, რომელი
Line: 28     აღიწევის ყელისა მიმართ, შემსჭუალულნი ნაქსოვსა, მტჳრთველნი ჯაჭუთა
Line: 29     მოქმედებულთანი, რომელნი თანა-იყვნეს მწვერვალსა მჴართასა, ჯაჭუთა ოქ\როჲსაგან
Line: 30     თხზნილთა შემკრველნი, რომელთა მწუერვალი უკუნქცეული აღ\ვიდოდა
Line: 31     გრგულისა მიმართ, მქონებელისა წინა კერძოსა მწუერვალსა ეფუ\დისასა
Line: 32     სამხრით კერძო. და ესე იყო სიმტკიცე ესსინისა, რაჲთა არა წარიდი\ნებოდის;
Line: 33     ხოლო სარტყელი თანაშეკრულ იყო ესსინისა ოქროჲთა, მსგავსი
Line: 34     ფერთა, რომელნი წინაწარ-ვთქუენ, რომელი, გარემოჲს მოსრული, შეიკრ\ვის
Line: 35     კუალდ ნაკერავისა ზედა და შთამოეკიდების. ხოლო ფესუა ოქროჲსა
Line: 36     სტჳრნი ესენი, თითოეულისა მწუერვალისაგან მიმღებელნი ყოველთანი, ში\ნაგან
Line: 37     იპყრობენ.

Paragraph: 6  
Line: 38        6) ხოლო ნაბადი იყო ვიდრემე მისდაცა, მსგავსი ყოველთა მღდელთა\თჳს
Line: 39     ქმნილისაჲ, ხოლო თანშეკერული მისდა სხუაჲ ჳაკინთოჲსაგან. შემკობილი
Line: 40     გჳრგჳნი ოქროჲსაჲ გარე-მოჰვლიდა მას, სამგანწესებით ჭედილი. ხოლო ყუა\ვის
Line: 41     მის ზედა კალჳქსი ოქროვან, მიმსგავსებული ჩუენ მიერ საკხაროდ სა\ხელდებულისა
Line: 42     მწუანვილისაჲ, ხოლო გამოცდილებასა მქონებელნი ელლინ\თაგანნი
Line: 43     მოკუეთისა მიმართ ძირთაჲსა ღორისა ჴნდურად სახელ-სდებენ. ხო\ლო
Line: 44     უკუეთუ ვინმე, არამხილველი მწუანვილისაჲ, უსწავლელობითა ამისითა
Page: I-190   Line: 1     უმეცრებს ბუნებასა მისსა, გინათუ, წოდებისა მეცნიერი, არამხილველი უმეც\რებს,
Line: 2     ესრეთ მქონებელთა უკუე ვაუწყებ ესევითარად: მწუანვილი ვიდრემე
Line: 3     არს მრავალგზის უმეტეს სამთა მტკაველთა აღორძინებული სიმაღლედ, ხო\ლო
Line: 4     ძირითა მსგავს ვუნიადისაჲ, რამეთუ Page of ms.: 47r  ამისმან მიმსგავსებულმან არა\ვინ
Line: 5     ცოდოს, ხოლო ფურცელთა მიერ მსგავსი ფურცელთა ევზომოჲსათა
Line: 6     რტოთაგან მორჩთა უკუე აღმოოტეობს კალჳქსსა მახლობელად მორჩისა,
Line: 7     ხოლო გარემოჰვლის მას საფარველი, რომელი განარჩევს თჳსგან, ნაყოფისა
Line: 8     მიმართ გარდაცვალებად რაჲ იწყოს. და კალჳქსი უკუე არს სიდიდით მცირი\სა
Line: 9     თითისა შენაწევრებისა სწორი, ხოლო ჭიქისა მსგავსი ხოლო ჭიქისა მსგავსი მომრგულებით.
Line: 10     ხოლო ვასწავო ესეცა და მეცნიერთა: მომრგულებისა ორკერძოდ განკუეთი\ლებასა
Line: 11     ქუეე კერძო სხუაჲ განკუეთილებაჲ აქუს აღორძინებულსა ძირით
Line: 12     მრგულიად. და შემდგომად, შეყოფილი კუალად მცირედ-მცირედ დაღრმობი\ლობასა
Line: 13     შუენიერად განყენებისასა, განემარტების მცირედ-მცირედ ბაგი\სადმი,
Line: 14     მსგავსად ბროწეულისა ჭიპისა განკუეთილი. ხოლო ზედა კერძოჲ მისი
Line: 15     ნახევარსფერაჲ დატევებულ არს, მიმსგავსებით თქუას ვინმე გამოჭრილი,
Line: 16     ზეაღდგომილთა მქონებელი ნაკუეთთაჲ, რომელნი თქუნეს მსგავსად ბრო\წეულისა
Line: 17     აღმოცენებად ეკლოვანად და მწუერვალსა ყოვლად მახჳლსა დამ\ტევებელად.
Line: 18     ხოლო დაცველ არს ზედა კერძოჲ მისი ნაყოფსა, ყოვლისა კალ\ჳქსისა
Line: 19     შორის მყოფსა, მსგავსსა მწუანვილი სიდირიდიტოჲსა თესლსა.
Line: 20     ხოლო განუტევებს ყუავილსა. შესაძლებელსა მიმსგავსებად პლატაღონიოჲსა
Line: 21     მიკონსა. ამისგან უკუე გჳრგჳნი ქანდაკებულ არს, რაოდენი თითოეულისა
Line: 22     საფეთქელისაგან სხჳსა მიმართ, ხოლო შუბლისა ზედა არა მოიწევის ეფელის,
Line: 23     რამეთუ იწოდებოდედ ესრეთცა კალჳქსი. ხოლო არს შემკრველიცა ოქროჲჲ
Line: 24     საჲ, რომელი სამღდელოთა წერილთა მიერ სახელსა ღმრთისასა ზედაჲთაღ\მოჭრით
Line: 25     მქონებელ არს. და ესევითარი ვიდრემე არს სამკაული
Line: 26     მღდელთმთავ/რისაჲ.

Paragraph: 7  
Line: 27        7) ხოლო განკჳრდეს ვინმე სიძულილისათჳს კაცთასა ჩუენდა მომარ\თისა,
Line: 28     რომელსა მქონებელნი დადგრომილ არიან შეურაცხის მყოფელობი\სათჳს
Line: 29     ჩუენისა საღმრთოსა, რომლისა ატივისცემასა წინა-აღირჩევენ იგინი.
Line: 30     რამეთუ უკუეთუ ვინმე კარვისაგან ცადოს დამყარებაჲ და მღდელსა იხილოს
Line: 31     შესამოსელი თანად და ჭურჭელნი, რომელთა მღდელმოქმედებისა მიმართ
Line: 32     ვიჴუმევთ და სჯულისმდებელ იპოვოს საღმრთოჲ მამაკაცი, ჩუენცა ამაოდ
Line: 33     მსმენელნი სხუათა მიერ გმობათანი გუპოვნეს. რამეთუ თითოეული მათ\განი
Line: 34     მსგავსებისაებრ და სახისა ყოველთაჲსა ქმნილად პოვოს, უკუეუ მრა\ვლად
Line: 35     და გულისჴმის-ყოფით ენებოს განხილვაჲ: რამეთუ კარავისა, ოცდაათ\თა
Line: 36     წყრთათად მყოფისა. სამად და ორად კერძოდ განმყოფელი და ყოველთა
Line: 37     მღდელთა მიმტევებელი, ვითარ სავალისა რაჲსამე და ზოგადისა ადგილი\საჲ,
Line: 38     ქუეყანასა და ზღუასა მოასწავებს და რამეთუ ესე ყოველთა ზედააღსა\ვალ
Line: 39     არიან. ხოლო მესამე კერძოჲ მხოლოსა ღმრთისა გარე-შემოწერა, ვი\ნაჲთგან
Line: 40     არცა ცაჲ ზედაღსავალ არს კაცთა მიერ. და ტრაპეზისა ზედა პურთა
Line: 41     დამდებელი მოასწავებს წელიწადს, ესეოდენთა თუეთა მიმართ განყოფილსა.
Page: I-191   Line: 1     ხოლო სასანთლისა, სამეოცდაათთა ნაწილთა მიერ შენაწევრებად მოქმედი,
Line: 2     ათორმეტთა ზოდიოთა ნაწილსა გამოჰსახავს და სასანთლეთა მათ ზედა შჳდთა --
Line: 3     ცთომილთა სლვასა, რამეთუ ესოდენნი არიან რიცხჳთ. და სამოსელნი უკუე.
Line: 4     ოთხთაგან ქსოვილნი, სტჳქიოთა ბუნებასა ცხად-ჰყოფენ, რამეთუ ვჳსონი
Line: 5     ქუეყანისა მოსწავებად საგონებელ არს მის მიერ აღმოცენებისათჳს სელისა,
Line: 6     ხოლო პორფჳრაჲ -- ზღჳსა, ღებვისათჳს თევზთა სისხლისაგან. და აერისა
Line: 7     უკუე მოსწავებაჲ ეგულების ჳაკინთოსა, ხოლო ფჳნიკი იყოს სახე ცეცხლისაჲ.
Line: 8     მოასწავებს უკუე და სამოსელიცა მღდელთმთავრისაჲ ქუეყანასა, სელისად
Line: 9     მყოფი: ხოლო ჳაკინოჲ -- ცისა, ბროწეულთა მიერ ელვათა მიმსგავსებუ\ლი,
Line: 10     ხოლო ქუხილთა ჴმისა მიერ -- ეჟუანთაჲსა, ხოლო შესაკვრელისა მიერ \ბუნებასა
Line: 11     ყოვლისა ოთხთაგან ქმნილად ღმრთისა მიერ, ოქროჲსა თანა ქსო\ვილისა
Line: 12     Page of ms.: 47v  მეჭუელობისაებრ ვჰგონებ ყოველთა თანამყოფისა ბრწყინვალე\ბისა.
Line: 13     და ესსინი ვიდრემე, საშუვალმყოფი საკრველისაჲ, სახედ ქუეყანისა
Line: 14     დააწესა. და რამეთუ ამასცა საშუვალი ადგილი აქუს. ხოლო სარტყელთა მო\მრგულებული
Line: 15     უკეანოსსა მოასწავებს და რამეთუ ესეცა შინამომღებელ არს
Line: 16     ყოველთა. ხოლო მოასწავებს მზესაცა და მთოვარესა თითოეულისა სარდონ\ჳქთაჲ,
Line: 17     რომელთა მიერ განმსჭუალა მღდელთმთავარი. ხოლო ათორეულისა
Line: 18     ქვათასა, უკუეთუ ვისმე თუეთადმი ენებოს გულისჴმის-ყოფაჲ, გინათუ ესრეთ
Line: 19     რიცხჳსა ვარსკულავთასა, რომელსა ზოდიაკად მომრგულებითად ელლინნი
Line: 20     უწოდენ, ესევითარისა გონებისაგან არა შორს დამთხუეულობდეს. და ნაბადი
Line: 21     ვიდრემე საგონებელ არს ჩემდა ცასა მოსწავებად, ჳაკინთინოდ ქმნილი, რამე\თუ
Line: 22     არა სხუადმცა ზედ-დაიდებოდა მისა სახელი ღმრთისაჲ, გჳრგჳნითა გან\შუენებული
Line: 23     და ამით ოქროჲსაჲთა ბრწყინვალებისათჳს, რომელსა ზედა უმე\ტეს
Line: 24     იხარებს საღმრთოჲ. და ესენი ვიდრემე ესოდენ იუწყებოდეს ჩემ მიერ
Line: 25     მრავალგზის და მრავალთა შინა მოცემისათჳს ჩუენდა საქმეთაგან სათნოებასა
Line: 26     სჯულისმდებელისასა აღმოთქუმად.



Next part


This text is part of the TITUS edition of Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.