TITUS
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
Part No. 49
Section: 11
Line: 1
თ.
11
Paragraph: 1
Line: 20
1)
ხოლო
მოჳსი
,
ლევიტის
ნათესავსა
ზიარებისაგან
ერის
მიმართისა
Line: 21
განმყოფელი
სამღდელოდ
მყოფსა
,
განსწმედდა
წყალთა
მიერ
წყაროჲსათა
,
Line: 22
მარადის
მცენთა
,
და
მსხუერპლთა
,
რომელთაცა
ესევითართა
ზედა
სჯულიერ\თა
Line: 23
მიანიჭებდეს
ღმერთსა
.
და
კარავი
და
ჭურჭელნი
სამღდელონი
და
სხუანი
,
Line: 24
რაოდენნი
საფარველად
კარვისა
ქნილ
იქმნნეს
,
მისცნა
მათ
,
რაჲთა
წინა\მძღურებითა
Line: 25
მღდელთაჲთა
ჰმსახურებდენ
,
რამეთუ
აწვე
განკუთნვილ
იყვნეს
Line: 26
ღმრთისა
.
Paragraph: 2
Line: 27
2)
და
ცხოველთათჳს
განარჩია
თითოეული
,
რომლისაგან
იზარდებო\დიან
Line: 28
და
კუალად
--
რომლისაგან
განყენებულ
იყვნენ
,
რომელთა
ძლით
,
რო\მელთა
Line: 29
შინა
მიზეზი
წერისაჲ
იქმნეს
ჩუენდა
,
წარმოვთქუნეთ
მიზეზნი
,
რო\მელთაგან
Line: 30
აღძრულმან
რომელთამე
მათგანთა
საჭმელად
ჩეუნდა
ყოფაჲ
ბრძანა
,
Line: 31
ხოლო
რომელთაგანმე
განყენებაჲ
განაწესა
.
და
ყოვლისა
უკუე
სისხლისა
Line: 32
საზრდელად
ჴმარებაჲ
უარ-ყო
,
სამშუმინველად
და
სულად
მეჭუელმან
მის\მან
.
Line: 33
და
ზრდაჲ
ჴორცისაგან
თჳთმომკუდრისა
ცხოველისა
განაყენა
,
ხოლო
Line: 34
ზედმოსრულისაგან
და
ცმელისა
თხათაჲსა
და
ცხოვარისა
და
ზროხათასა
გან\ყენებაჲ
Line: 35
წინაწარვე
თქუა
.
Paragraph: 3
Line: 36
3)
ხოლო
განდევნნა
ქალაქისაგან
და
ვნებულნიცა
სხეულითა
კეთრისა
Line: 37
მიერ
და
წარმდინარენი
შობადისანი
.
და
დედაკაცნი
,
რომელთად
წარდინებაჲ
Line: 38
ბუნებრივი
მოვალს
,
განაყენნა
შჳდსა
დღესა
ყოვლისაგან
.
შემდგომად
,
ვითარ
Page: I-200
Line: 1
წმიდათა
,
შემოსლვაჲ
შეუნდო
.
ეგრეთვე
და
მკუდრისაცა
დამმარხველთა
ესე\ოდენთა
Line: 2
დღეთა
შემდგომად
სჯულ
არს
შემოსლვაჲ
.
ხოლო
პყრობილისა
უმე\ტეს
Line: 3
რიცხჳსა
ამათ
დღეთაჲსა
Page of ms.: 51v
შეგი\\ნებასა
შინა
,
სჯულ
არს
მსხუერპლაჲ
Line: 4
ორთა
კრავთაჲ
,
რომელთაგანისა
ერთისა
ვიდრემე
წმიდა-ყოფაჲ
ჯერ-არს
,
Line: 5
ხოლო
სხუასა
მღდელნი
მიიყვანებენ
.
ეგრეთვე
მსხუერპლვენ
და
წარმდინა\რისათჳსცა
Line: 6
შობადსა
.
ხოლო
რომელთა
ძილთა
შინა
წარედინოს
შობადი
,
Line: 7
შთამტევებელსა
თავისა
თჳსისასა
წყლად
გრილად
,
მსგავსად
სულსა
დედა\კაცისა
Line: 8
მიახლებულთად
აქუს
ჴელმწიფებაჲ
.
ხოლო
კეთროვნნ
ყოვლითურთ
Line: 9
განასხნა
ქალაქისაგან
არავის
თანა
მქცევნი
და
მკუდრისა
არარაჲთ
განყო\ფილნი
.
Line: 10
ხოლო
უკუეთუ
ვინმე
,
მვედრებელი
ღმრთისაჲ
,
განიტეოს
სნეულე\ბისაგან
Line: 11
და
მრთელი
მიიღოს
სხეული
,
ესევითარი
უკუე
მრავალთა
მსხვერპლ\თა
Line: 12
ნაცვალ-აგებს
ღმერთსა
,
რომელთათჳს
უკუანაჲსკნელ
ვთქუათ
.
Paragraph: 4
Line: 13
4)
რომლისათჳს
და
მბასრველ
იქმნესცა
ვინმე
,
მეტყუელთა
მოჳსის
,
ვნე\ბულსა
Line: 14
კეთრითა
თჳთ
მას
,
ლტოლვად
ეგჳპტით
და
წინამძღუარ-ყოფად
ამის
Line: 15
მიზეზისათჳს
განვრდომილთა
და
ხანანიად
მიყვანებად
მათდა
.
რამეთუ
უკუე\თუმცა
Line: 16
ესე
ჭეშარიტი
იყო
,
არამცა
უპატიოებასა
მისსა
ზედა
ესევითარნი
Line: 17
სჯულნი
დასხნა
,
რომელთა
შინა
ადვილ
იყო
მისდა
და
სხუათაცა
მაწუეველო\ბასა
Line: 18
წინააღდგომაჲ
და
ამათ
თანა
მრავალთა
ნათესავთა
შორის
მყოფობასა
Line: 19
კეთროვანთასა
და
პატივსა
მიმღებელობასა
,
არა
მხოლოდ
გინებისა
და
უპა\ტიოებისა
Line: 20
და
ლტოლვისაგან
ჴსნილთა
,
არამედ
და
საჩინოთაა
მეობთა
მჴედრობთა
Line: 21
მმჴედრობთა
და
სამოქალაქოთა
მთავრობათა
რწმუნებულთა
და
ჴელმწიფება\სა
Line: 22
მქონებელთა
შესლვად
სამღდელოთა
შინა
და
ტაძართა
.
ვიდრედა
არცაღა
Line: 23
მოჳსის
აყენებდა
,
უკუეთუმცა
ესევითარითა
რაჲთმე
შემთხუევთა
სხეული\სადა
Line: 24
უდარესობდა
იგი
,
გინა
მის
თანა
სიმრავლე
,
სჯულდებად
მათდა
უმჯო\ბესთა
Line: 25
და
არცა
ერთსა
,
ვითარსა
განსაზღვრებად
ზღვევასა
,
არამედ
ცხად-არს
,
Line: 26
ვითარმედ
ამათ
ჩუენთჳს
იტყჳან
,
შურისა
მიერ
აღძრულნი
,
ხოლო
მოჳსის
,
Line: 27
ამათგან
წმიდადმყოფი
წმიდათა
შორის
ერთნათესავთა
,
სნეულთათჳს
სჯულს\უდებდა
,
Line: 28
პატივისათჳს
ღმრთისა
ამისი
მოქმედი
.
ამათთჳს
თითოეული
ამათი
,
Line: 29
ვითარ
საგონებელ
არს
მათდა
,
გამოძიებად
.
Paragraph: 5
Line: 30
5)
ხოლო
დედაკაცნი
,
რაჟამს
შვან
,
სამღდელოდ
შესლვისაგან
დააყენ\ნა
Line: 31
და
მსხუერპლთა
შეხებისაგან
,
ვიდრე
ორმეოცთა
დღეთამდე
,
უკუეთუ
Line: 32
წული
იყოს
შობილი
,
რამეთუ
ორწილ
ყოფაჲ
დღეთაჲ
შემთხუეულ
არს
ქა\ლის
Line: 33
შობათა
ზედა
.
ხოლო
შესრულნი
ვიდრემე
შემდგომად
პირველად
თქუ\მულისა
Line: 34
დროჲსა
,
მსხუერპლთა
სრულ-ჰყოფენ
,
რომელთა
მღდელნი
ღმრთისა
Line: 35
შესწირვენ
.
Paragraph: 6
Line: 36
6)
ხოლო
უკუეთუ
ვინმე
იჭუნეულ
იქმნეს
მრუშებასა
ცოლისა
თჳსი\სასა
,
Line: 37
მიიღებს
ასსარონსა
ქრთილისა
დაფქულისასა
და
,
მჭელსა
ერთსა
შემ\წირველნი
Line: 38
ღმრთისა
,
ნეშტსა
მღდელთა
მისცემენ
საზრდელად
.
ხოლო
დედა\კაცსა
Line: 39
მღდელთაგანი
ვინმე
დამადგინებელი
ბჭეთა
ზედა
,
ხოლო
ესენი
მხედ\ველ
Line: 40
არიან
ტაძრისა
მიმართ
,
და
თავისაგან
სამოსელსა
აღმღებელი
,
დასწერს
Line: 41
ვიდრემე
სახელსა
ღმრთისასა
ტყავისა
ზედა
.
ხოლო
უბრძანებს
ფუცვად
არა\რას
Line: 42
უსამართლოებად
ქმრისა
:
და
გარდასრულსა
სიწმიდისაგან
--
გარეშე
Page: I-201
Line: 1
ქმნად
ნასხმანთა
ბარკლისათა
და
მუცლითა
განბერილსა
ესრეთ
სიკუდილად
,
Line: 2
ხოლო
უკუეთუ
ფრიადისა
ტრფიალებისა
მიერ
და
ამის
ძლით
მოშურნეობისა
Line: 3
წინაწარ
მამაკაცი
იჭჳსა
მიერ
აღძრულ
არს
,
თუესა
მეათესა
იყოს
მისდა
Line: 4
ყრმაჲ
მამალი
.
და
ფიცნი
რაჲ
უკუე
სრულ-იქმნენ
,
აღმჴოცელი
სახელი
ტყა\ვისაგან
,
Line: 5
ფიალსა
შინა
დასწურავს
და
,
მომღებელი
Page of ms.: 52r
მიწისაგან
,
Line: 6
რაჲცა
მიემთხჳოს
,
და
შთამყრელი
,
სასუმელად
მისცემს
.
ხოლო
იგი
ვიდრემე
,
Line: 7
უკუეთუ
უსამართლოდ
მიიწეოდა
,
მუცელქუმულ
იქმნების
და
სრულსავსე
Line: 8
მუცლითა
და
ცრუქმნილი
ქმრისაჲ
ქორწილთა
ზედა
და
ღმრთისაჲ
ფიცთა
Line: 9
ზედა
--
სირცხჳლისა
თანა
დაამჴობს
ცხორებასა
,
დაჴსნასა
ბარკლისა
მისისა\სა
Line: 10
და
მუცლისა
წყლითმანკიერობისა
მიწევნილობასა
.
და
მსხუერპლთათჳს
Line: 11
ვიდრემე
და
სიწმიდისთჳს
მათ
ზედათაჲსა
ესენი
მოჳსი
თანმონათესვეთა
Line: 12
წინ-განუჩინნა
,
ხოლო
სჯული
დაუსახნა
მათ
ესევითარნი
:
This text is part of the
TITUS
edition of
Flavius Iosephus, Antiquitates Iudaicae I-II
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.