TITUS
Johannes Chrysostomus, Commentary on St. Matthew
Part No. 67
Previous part

Chapter: 66  
Line: 26  თავი ჲვ


Part: T  
Line: 27       სიტყუაჲ ესე: "და ვითარცა მიეახლა იერუსალჱმდ და მოვიდა
Line: 28    
ბეთბაგედ და ბეთანიად, მთასა მას ზეთისხილთასა, მაშინ წარავლინნა
Line: 29    
იესუ ორნი მოწაფეთა მისთაგანნი და ჰრქუა მათ: წარვედით დაბასა მაგას,
Line: 30    
რომელ არს წინაშე თქუენსა, და მეყსეულად ჰპოოთ ვირი დაბმული და
Line: 31    
კიცჳ მის თანა; აღჰჴსენით და მომგუარეთ მე იგი. და უკუეთუ ვინმე
Line: 32    
გრქუას რაჲ თქუენ, არქუთ, ვითარმედ: უფალსა უჴმან ეგე, და მეყსეუ\ლად
Line: 33    
მოავლინნეს იგინი" (21,1-3 Link to adisntLink to cinantLink to giornt Link to adisntLink to cinantLink to giornt).
Page: III-216  

Line: 1       
მრავალგზის ამისა პირველადცა აღვიდა იერუსალჱმდ, გარნა ესევი\თარითა
Line: 2    
განცხადებულებითა და დიდებითა არღასადა აღსრულ იყო. რაჲ
Line: 3    
არს უკუე ამისი მიზეზი? მაშინ დაწყებაჲ იყო განგებულებისაჲ და არღა
Line: 4    
მოახლებულ იყო ჟამი ვნებისა მისისაჲ; ამისთჳს ესრეთ ლიტონად იქცეოდა
Line: 5    
მათ შორის და არა ფრიად განაცხადებდა თავსა თჳსსა, რაჲთა არა უმეტე\სითა
Line: 6    
გულისწყრომითა აღეტყინნენ უშჯულონი იგი მღდელთმოძღუარნი და
Line: 7    
ფარისეველნი. ხოლო ვინაჲთგან ძლიერებისა თჳსისა სახენი ჯეროვნად
Line: 8    
უჩუენნა სასწაულთა მიერ, და ჟამი ჯუარცუმისა მისისაჲ მოახლებულ იყო,
Line: 9    
ჯერ-იჩინა უბრწყინვალესად გამოჩინებაჲ, და ყოველსავე დიდებულებასა
Line: 10    
აღასრულებს, დაღაცათუ იგინი შურითა შეიწუებოდეს.

Line: 11       
და აწ იხილეთ რაბამნი საკჳრველებანი იქმნებიან და რაოდენნი წინაჲს\წარმეტყუელებანი
Line: 12    
აღესრულებიან. წარავლინნა მოწაფენი მოყვანებად ვირი\სა
Line: 13    
მის და კიცჳსა, და მიუთხრა მათ ადგილი იგი და სახლი და დაბაჲ, სადა
Line: 14    
დაბმულ იყო. აუწყა, ვითარმედ არავინ დააყენნეს იგინი, რომელ ესეცა
Line: 15    
დასასჯელად იყო ჰურიათა; რამეთუ კაცთა მათ უმეცართა და უცხოთა ესმა
Line: 16    
რაჲ, ვითარმედ უფალსა უჴმან ვირი იგი და კიცჳ, სიხარულით წარავ\ლინნეს
Line: 17    
და არაჲ სიტყუა უგეს, ხოლო ჰურიათა კრებულმან, ესოდენთა
Line: 18    
სასწაულთა მისთა თუალით მხილველმან, უარ-ყვეს უფალი ყოველთაჲ.

Line: 19       
და მოწაფენიცა გულსავსე-ყვნა ამით საქმითა, ვითარმედ განვიდენ რაჲ
Line: 20    
იგინი ქადაგებად, ეგრეთვე მათ განუმარჯუდეს ყოველი შეწევნითა მისითა,
Line: 21    
რაჲთა არასადა რაჲ საჭიროთა საჴმართაგანი დააკლდეს, დაღაცათუ იგინი
Line: 22    
უპოვარ იყვნენ და არარაჲ აქუნდეს.

Line: 23       
ხოლო დაჯდომაჲ იგი მისი კიცუსა მას ზედა, ორკერძოსა წინაჲსწარმე\ტყუელებასა
Line: 24    
აღასრულებდა: ერთსა საქმით ყოფადსა და ერთსა სიტყჳთ
Line: 25    
თქუმულსა. სიტყჳთ თქუმული იყო წინაჲსწარმეტყუელებაჲ იგი ზაქარიაჲ\სი,
Line: 26    
ვითარცა ესერა მახარებელიცა მოიყვანებს მას მოწამედ და იტყჳს:

Part: s  
Line: 27       
სახარებაჲ: "ესე ყოველი იქმნა, რაჲთა აღესრულოს სიტყუაჲ
Line: 28    
იგი წინაჲსწარმეტყუელისაჲ, რომელ თქუა: არქუთ ასულსა სიონისასა:
Line: 29    
აჰა, ესერა, მეუფე შენი მოვალს შენდა მშჳდი და ზე ზის იგი ვირსა
Line: 30    
კიცუსა, ნაშობსა კარაულისასა"1 (21,4-5 Link to adisntLink to cinantLink to giornt Link to adisntLink to cinantLink to giornt).

Part: t  
Line: 31       
თარგმანი: ესე იგი არს, ვითარმედ მიუთხართ საკჳრველი ესე
Line: 32    
ასულსა სიონისასა, რომელ არს იერუსალჱმი ქალაქი და ერი იგი იერუსალჱ\მელთაჲ;
Line: 33    
მიუთხართ ესე დიდებული, ვითარმედ აჰა, ესერა, მოვალს მეუფე
Line: 34    
შენი, არა ეტლებითა, ვითარცა სხუანი იგი მეფენი, არა ცხენებითა და
Line: 35    
მჴედრებითა, არა ხარკთა და საფასეთა კრებითა, არამედ ფრიადითა სიმ\შჳდითა
Page: III-217   Line: 1    
და სიმდაბლითა, მჯდომარე კიცუსა ახალსა. საკჳრველი ესე
Line: 2    
დიდებული, საქმე შესაძრწუნებელი! მჯდომარე იგი ქერობინთა ზედა,
Line: 3    
იხილვების კიცუსა ზედა კარაულისასა მჯდომარე. ამისთჳს განკჳრვებით
Line: 4    
იტყჳს წინაჲსწარმეტყუელი: არქუთო ასულსა სიონისასა დიდი ესე საჲ\დუმლოჲ,
Line: 5    
რაჲთა იხილოს ჭეშმარიტი იგი მეუფე თჳსი.

Line: 6       
ჰკითხე, საყუარელო, ჰურიასა და არქუ: ვინ არს იგი მეუფე, რომლი\სათჳს
Line: 7    
წინაჲსწარმეტყუელი ამას ღაღადებს, რომელი მეუფე შევიდა იერუსა\ლჱმს
Line: 8    
კარაულსა ზედა მჯდომარე? ვერვის იტყჳან, ვერცა გამოაჩინებენ,
Line: 9    
გარნა მეუფესა ჩუენსა ქრისტესა, რომლისათჳსცა იყო სიტყუაჲ იგი წი\ნაჲსწარმეტყუელისაჲ
Line: 10    
და აწ ესერა აღესრულა.

Line: 11       
ესრეთ აღასრულა უფალმან სიტყუაჲ იგი წინაჲსწარმეტყუელისაჲ დაჯ\დომითა
Line: 12    
კიცუსა მას ზედა და ყო დაწყებაჲ სხჳსა წინაჲსწარმეტყუელები\საჲ,
Line: 13    
საქმით აღსრულებადისაჲ, ესე იგი არს: არაწმიდათა მათ წარმართთა
Line: 14    
წოდებასა მოასწავებდა და მათ ზედა განსუენებასა და აუწყებდა, ვითარმედ
Line: 15    
მოვიდენ იგინი მონებად მისა და შეუდგენ ბრძანებათა მისთა. ამისთჳს ერთი
Line: 16    
იგი წინაჲსწარმეტყუელებაჲ აღესრულებოდა, ზაქარიაჲს მიერ თქუმული,
Line: 17    
დაჯდომითა მით მისითა კიცუსა ზედა, და მეორე ესე დაწყებასა მიიღებდა
Line: 18    
და გამოისახვოდა კიცჳსა მის მიერ ეკლესიაჲ და ერი ესე ახალი, ოდესმე
Line: 19    
არაწმიდაჲ, ხოლო დაჯდომითა იესუჲსითა მას ზედა განწმედილი ყოვლი\საგან
Line: 20    
არაწმიდებისა. და აწ იხილე სახისა მის ჭეშმარიტებაჲ. რამეთუ არა
Line: 21    
სხუაჲ ვინ წარავლინა მოყვანებად ვირისა მის და კიცჳსა, გარნა მოწაფენი,
Line: 22    
რამეთუ მოციქულთა მიერცა იქმნა წოდებაჲ ჰურიათაჲცა და წარმართთაჲ,
Line: 23    
მოციქულთა მიერ გურწმენა ჩუენ და შევეწყნარენით ღმერთსა. ხოლო
Line: 24    
ვინაჲთგან ჩუენ, წარმართთაგანნი ესე, მოვიქეცით და წარვემართენით კეთილსა
Line: 25    
შინა და მერმე შეშურდა მრავალთა ჰურიათაგან და მათცა ჰრწმენა, ამისთჳს
Line: 26    
იხილვების ვირი იგი უკუანა შემდგომად კიცუსა მას. რამეთუ ვინაჲთგან
Line: 27    
განისუენა ქრისტემან წარმართთა ზედა, მოვიდენ იგინიცა შურითა კე\თილისაჲთა,
Line: 28    
რავდენთაცა იპოოს ნაწილი ცხორებისაჲ. და ამას მოასწავებს
Line: 29    
პავლე და იტყჳს, ვითარმედ: "სიბრმე ჟამად-ჟამად შეჰყვა ისრაჱლსა, ვიდ\რემდე
Line: 30    
სავსებაჲ იგი წარმართთაჲ შემოვიდეს; და ესრეთ ყოველი ისრაჱლი
Line: 31    
ცხონდეს"1. ყოვლად მათ უწოდა, რომელნი ცხორებად მოვიდეს, რამეთუ
Line: 32    
წარწყმედილნი იგი და ურწმუნოებასა შინა დაშთომილნი არცა თუ წოდე\ბად
Line: 33    
ისრაჱლად ღირს-ყვნა, არამედ შვილად წარწყმედისა; ხოლო დაჯ\დომაჲ
Line: 34    
იგი უფლისაჲ კიცუსა ზედა საცნაურ არს, ვითარმედ მომასწავებელი
Line: 35    
იყო ზემოწერილთა მათ საქმეთაჲ. უკუეთუმცა არა ესრეთ იყო, რაჲსათჳს\მცა
Page: III-218   Line: 1    
ესრეთ გამოწულილვით წინაჲთვე ქადაგა წინაჲსწარმეტყუელმან ჰასა\კიცა
Line: 2    
კარაულისაჲ მის, ვითარმედ "ზე ზის იგიო ვირსა კიცუსა". და ესეცა
Line: 3    
მოესწავებოდა მაშინ, ვითარმედ დაუყენებელად მოაქცინენ წარმართნი მო\ციქულთა,
Line: 4    
და ვითარცა მაშინ აღჰჴსნასა მას ვირისა და კიცჳსასა არავინ
Line: 5    
სიტყუა უგო, არცა დააყენნა, ეგრეთვე წარმართთა მიმართ ქადაგებაჲ მათი
Line: 6    
ვერვინ დააბრკოლა, დაღაცათუ მრავალნი აღუდგეს ბრძოლად, არამედ
Line: 7    
დაუყენებელად წარემართა საქმე მათი.

Part: s  
Line: 8       
სახარებაჲ: "ხოლო მოწაფენი იგი წარვიდეს და ყვეს ეგრეთ,
Line: 9    
ვითარცა უბრძანა მათ იესუ. და მოჰგუარეს ვირი იგი და კიცჳ მის თანა
Line: 10    
და დაასხეს მას ზედა სამოსელი, და დაჯდა მას ზედა" (21,6-7 Link to adisntLink to cinantLink to giornt Link to adisntLink to cinantLink to giornt).

Part: t  
Line: 11       
თარგმანი: არა დაჯდა კიცუსა მას ზედა ესრეთ ლიტონად, არამედ
Line: 12    
დაასხესო მოწაფეთა სამოსელი მას ზედა. რასა მოასწავებს ესე, რამეთუ
Line: 13    
არარაჲ მის მიერ ცუდად იქმნებოდა?

Line: 14       
ამას უკუე გამოსახვიდა საქმე იგი, ვითარმედ მოწაფეთა მოაქცინენ რაჲ
Line: 15    
წარმართნი, ასწაონ მათ არა ხოლო სარწმუნოებაჲ, არამედ საქმენი კეთილ\ნიცა
Line: 16    
და ბრწყინვალებაჲ სათნოებათაჲ, მადლნი იგი სულიერნი, რომლითა
Line: 17    
სიშიშულე იგი ჩუენი, წარმართთაგანთაჲ, შემოსეს მათ და განჰმზადნეს
Line: 18    
სულნი ჩუენნი, რაჲთა სთნდეს უფალსა განსუენებად ჩუენ ზედა.

Line: 19       
საცნაურ არს უკუე, ვითარმედ სამოსელნი იგი მოწაფეთა მიერ დასხ\მულნი
Line: 20    
კიცუსა მას ზედა, სახე იყვნეს კეთილთა საქმეთა, რომელნი განუ\წესნეს
Line: 21    
მოციქულთა ყოველსავე კაცსა მორწმუნესა, რამეთუ, არა თუ მოვ\იგნეთ
Line: 22    
საქმენი კეთილნი, ვერ განისუენებს უფალი ჩუენ ზედა. ხოლო ესეცა
Line: 23    
გულისხმა-ყავ, მორწმუნეო, ვითარ მორჩილ არს და მშჳდ კიცჳ იგი, უმწყი
Line: 24    
და უსწავლელი, რომლისადა არავის აღედვა აღჳრი, არცა ვინ დაჯდომილ
Line: 25    
იყო მას ზედა, და არავე განჰკრთა, არამედ წესიერად ვიდოდა. და ესეცა
Line: 26    
წინაჲსწარმეტყუელებაჲ იყო ყოფადისაჲ მის და მოასწავებდა მორჩილობასა
Line: 27    
მას წარმართთასა და მეყსა შინა უწესოებისაგან წესიერებად შეცვალებასა
Line: 28    
მათსა, რამეთუ ყოველივე სიტყუამან მან ქმნა, რომელ თქუა უფალმან,
Line: 29    
ვითარმედ: "აღჰჴსენით და მომგუარეთ მე". ამან სიტყუამან უწესონი წეს\იერად
Line: 30    
და არაწმიდანი სიწმინდედ შეცვალნა. ვისმინოთ უკუე შემდგომიცა.

Part: s  
Line: 31       
სახარებაჲ: "ხოლო უმრავლესი იგი ერი დაუფენდა სამოსელსა
Line: 32    
მათსა გზასა ზედა, და სხუანი მოჰკაფდეს რტოებსა ხეთაგან და დაუფენდეს
Line: 33    
გზასა ზედა. და ერი იგი, რომელი წინა-უვიდოდა და რომელი უკუანა
Line: 34    
შეუდგა, ღაღადებდეს და იტყოდეს: ოსანა ძესა დავითისსა! კურთხეულ
Line: 35    
არს მომავალი სახელითა უფლისაჲთა! გუაცხოვნენ ჩუენ, რომელი ხარ
Line: 36    
მაღალთა შინა!" (21,8-9 Link to adisntLink to cinantLink to giornt Link to adisntLink to cinantLink to giornt).
Page: III-219  

Part: t  
Line: 1       
თარგმანი: ხოლო ვითარცა-იგი სამოსელთა მათ, რომელნი
Line: 2    
მოწაფეთა დასხნეს კიცუსა მას ზედა, სახე განვჰმარტეთ, მოედ აწ, სა\ყუარელო,
Line: 3    
ამათცა სამოსელთა, რომელთა ერი იგი დაჰფენდა, სახე ისწავე:
Line: 4    
საბურველსა მას უმეცრებისასა მოასწავებდეს, გონებასა მას ზედა ჰურიათასა
Line: 5    
დაბურვილსა, ვითარცა ღმერთშემოსილი პავლე ღაღადებს: "ვითარცა-იგი
Line: 6    
მოსე საფარველი დაჲბურის პირსა თჳსსა, რაჲთა არა ხედვიდენ ძენი
Line: 7    
ისრაჱლისანი; რამეთუ დაბრმეს გონებანი მათნი და ვიდრე დღენდელად
Line: 8    
დღედმდე, რაჟამს აღმოიკითხვოდის მოსე, იგივე საბურველი საკითხავსა
Line: 9    
მას ძუელისა შჯულისასა გულსა მათსა ძეს. ხოლო რაჟამს მოიქცეს
Line: 10    
უფლისა, მოეძარცუვის საბურველი იგი"1, რომელიცა მაშინ უმრავლესმან
Line: 11    
მან ერმან მოიძარცუა გულთაგან მათთა და დაუფინნეს სულნი თჳსნი
Line: 12    
სლვად უფლისა მათ ზედა.

Line: 13       
აწ უკუე სამოსელნი იგი ერისანი მოასწავებდეს ისრაჱლისაგან უფლისა
Line: 14    
მოქცეულთა, რომელთა მოიძარცუეს საბურველი იგი უმეცრებისაჲ და იხი\ლეს
Line: 15    
ნათელი ღმრთისმეცნიერებისაჲ. ამისთჳსცა ძლევისა გალობასა უღაღა\დებდეს
Line: 16    
მძლესა მას სიკუდილისასა და რტოებითა ფინიკთაჲთა მიეგე\ბვოდეს,
Line: 17    
ანუ თუ ზეთისხილთაჲთა, რამეთუ წესი იყო, მოვიდოდიან რაჲ
Line: 18    
ძლევისაგან, ესევითარითა სახითა მიგებებად.

Line: 19       
და ნანდჳლვე იგი იყო ჭეშმარიტად მძლე სიკუდილისაჲ, რამეთუ მაშინ
Line: 20    
ახლად შუანი სიკუდილისანი შეემუსრნეს და ლაზარესდა საფლავით ეწო\და,
Line: 21    
ვითარცა იოვანე ღმრთისმეტყუელი გუასწავებს, და შევიდოდა იერუსალჱმდ
Line: 22    
ვნებად ჩუენთჳს, რაჲთა ჯუარცუმითა თჳსითა ვნებანი ჩუენნი განაქარვნეს.
Line: 23    
და იხილე, ვითარ საქმე ესე დაურჩომელად წინაჲსწარმეტყუელთა პირ\ველვე
Line: 24    
ქადაგებს, ზაქარია და დავით; იგი იტყოდა: "არქუთ ასულსა სიონი\
Line: 25    
სასა..."2(ზემოწერილნი იგი სიტყუანი), ხოლო დავით ღაღადებდა: "პირი\თა
Line: 26    
ყრმათა ჩჩჳლთა მწოართაჲთა დაემტკიცოს ქებაჲ"3; და "კურთხეულ არს
Line: 27    
მომავალი სახელითა უფლისაჲთა"4. რამეთუ რასა აწ ერნი ესე გალობდეს,
Line: 28    
მან პირველვე ქადაგა. ხოლო შენ იხილე ჰურიათა მათ დაბრმობილთა
Line: 29    
ვერაგობაჲ, რამეთუ ერი იგი მარტივი და ფრიადისა უკეთურებისაგან თავისუ\ფალი
Line: 30    
და ყრმანი იგი უმანკონი მიეგებვოდეს უფალსა, ხოლო სხუანი იგი
Line: 31    
განცჳბრებულ იყვნეს, ვითარცა იტყჳს მახარებელი:

Part: s  
Line: 32       
სახარებაჲ: "და ვითარცა შევიდა იგი იერუსალჱმდ, შეიძრა
Line: 33    
ქალაქი იგი ყოველი და იტყოდეს: ვინ არს ესე? ხოლო ერი იგი იტყოდა:
Line: 34    
ესე არს წინაჲსწარმეტყუელი იესუ, ნაზარეთით გალილეაჲსაჲთ"
Line: 35    
(21,10-11 Link to adisntLink to cinantLink to giornt Link to adisntLink to cinantLink to giornt).
Page: III-220  

Part: t  
Line: 1       
თარგმანი: ესოდენნი საკჳრველებანი მისნი ეხილნეს და არაოდეს
Line: 2    
ესრეთ განკჳრვებულ იყვნეს, ხოლო აწ იხილეს რაჲ ერი თანამავალად,
Line: 3    
განკჳრდეს. ესრეთ უგუნურ იყვნეს და მოშურნე. ხოლო ერიცა იგი, რომე\ლი
Line: 4    
იტყოდა: "ესე არს წინაჲსწარმეტყუელი იესუ", უმეცრებისაებრ თჳსისა
Line: 5    
იტყოდა, რამეთუ ხედვიდეს სიმდაბლესა უფლისასა და სიმაღლესა მისსა
Line: 6    
უმეცარ იყვნეს, ვითარმედ იგი არს მეუფე და ღმერთი ყოველთაჲ.

Line: 7       
ხოლო თავადი შევიდოდა კიცუსა მას ზედა მჯდომარე, რაჲთა, ვითარცა
Line: 8    
ზემო ვთქუ, ორკერძო წინაჲსწარმეტყუელებაჲ აღასრულოს; და კუალად
Line: 9    
სხუასაცა სახესა მოასწავებდა კარაულითა მით. ენება ყოველსავე ზედა
Line: 10    
წესისა დადებად ჩუენდა საჭიროთა საქმეთათჳს და განმართებად ცხორები\სა
Line: 11    
ჩუენისა. ამისთჳსცა, იშვებოდა რაჲ ქუეყანასა ზედა, არა მოიგნა ტაძარ\ნი
Line: 12    
დიდებულნი, არცა დედაჲ მდიდარი, არამედ გლახაკი, და ქუაბსა შინა
Line: 13    
იშვა, და ბაგასა მიიწვინა; და კუალად, მოწაფეთა რაჲ შეიწყნარებდა, არა
Line: 14    
ფილოსოფოსნი გამოირჩინა, არცა მდიდარნი და დიდებულთა შვილნი, არა\მედ
Line: 15    
გლახაკნი და უსწავლელნი.

Line: 16       
კუალად, ტაბლასა რაჲ დააგებდა, ოდესმე ქრთილისა პურითა ყო სტუმ\რობაჲ
Line: 17    
ერისაჲ მის, და მოწაფეთაცა მისგან გამოჰზრდიდა, და ოდესმე
Line: 18    
უბანთაგან იყიდიან, რომელ ესეცა წესი იყო სიგლახაკისაჲ, და საჯდომად
Line: 19    
თივათაგან შეჰმზადა, და სამოსელსა თუ შეიმოსნ, უნდოჲ შეიმოსის და არა
Line: 20    
ბრწყინვალე, არცა მრავალსასყიდლისაჲ.

Line: 21       
ხოლო სახლი ყოვლადვე არა მოიგო საყოფელად, და ოდეს ადგილითი-\ადგილად
Line: 22    
წარვალნ, ფერჴითა თჳსითა წარვიდის, ვიდრეღა მრავალგზის
Line: 23    
დაშურისცა, ვითარცა წერილ არს, ვითარმედ: "იესუ, მაშურალი გზისა
Line: 24    
სლვისაგან, ჯდა წყაროსა მას ზედა"1, არა დიდებით, არცა საყდრითა,
Line: 25    
არამედ შეურაცხად ქუეყანასა ზედა, მხოლოჲ; კუალად მწუხარებისა სა\ზომსა
Line: 26    
რაჲ განაწესებდა, ცრემლოოდა მდუმრიად ლაზარესთჳს. ესე ყოველი
Line: 27    
ამისთჳს ქმნა, ვითარცა ვთქუ, რაჲთა წესი და საზომი გჳჩუენოს ჩუენ
Line: 28    
ყოვლისა საქმისაჲ.

Line: 29       
ეგრეთვე აწ ამასცა საქმესა გუასწავებს: ვინაჲთგან იცოდა სახიერმან
Line: 30    
მან, ვითარმედ მრავალნი უძლურ არიან ჴორცითა და უჴმს საჴედარი
Line: 31    
სლვად, განაწესა საზომი საქმისაჲ მის, ვითარმედ არა ცხენთა და ჯორთა
Line: 32    
ჯერ-არს აღკაზმვაჲ, არამედ კარაულითა აღსრულებაჲ საჴმრისაჲ მის,
Line: 33    
უძლურებისათჳს ჴორცთაჲსა.


Page: III-221  
Part: S  
Line: 1  სწავლაჲ ჲვ

Line: 2 
საღმრთოჲსა მოქალაქობისათჳს


Line: 3       
მოედით უკუე, საყუარელნო, ჩუენცა გულისჴმა-ვყვნეთ საჲდუმლოთა
Line: 4    
ამათ ძალი, რამეთუ მოცემულ არს ჩუენდა ჴელმწიფებაჲ, უკუეთუ გუენე\ბოს,
Line: 5    
ბაძვად ვნებათა მისთა. ამისთჳს, მორწმუნეო, გამოსახენ გონებასა
Line: 6    
შენსა მაშინ აღსრულებულნი იგი საქმენი და გამოხატე შესლვაჲ იგი
Line: 7    
უფლისაჲ იერუსალჱმდ ჯუარცუმად.

Line: 8       
თანაშეერთე გონებითა კრებულსა მას მოწაფეთასა, თანაჰყვებოდე მძლესა
Line: 9    
მას სიკუდილისასა და სახენი იგი ძლევისანი -- ბაიანი ჴელთა გულისათა
Line: 10    
გაქუნდინ, რომელ არიან სათნოებანი. ესენი მიუპყრენ მას ბაიისა წილ;
Line: 11    
რტო ზეთისხილის ქმენ ჴელნი შენნი, სავსე ზეთითა მით მოწყალებისა და გლახაკთმოყუარებისაჲთა.

Line: 12       
უკუეთუ იგინი მაშინ სამოსელთა თჳსთა დაუფენდეს, შენ არა ისწრაფოა
Line: 13    
შემოსად მისა, შიშუელი რაჲ იხილო, და გამოზრდად მისა, მშიერი რაჲ
Line: 14    
ჰპოო, რაჲთა ესრეთ შეიწყნარო იგი შენ შორის?

Line: 15       
ემსგავსე კიცუსა მას, რომელსა ზედა ჯერ-იჩინა დამბადებელმან შენმან
Line: 16    
დაჯდომად. მოიქეც არაწმიდებისაგან სიწმიდედ, უწესოებისაგან წესიერე\ბად.
Line: 17    
ვითარცა კიცჳ იგი შეუდგა მაშინ მოციქულთა მათ, რომელნი მივიდეს
Line: 18    
აღჴსნად მისა და მიყვანებად უფლისა, და არა სიტყუას-უგებდა, ეგრეთვე
Line: 19    
შენ უმანკოებით და მორჩილებით შეუდეგ სულიერთა წინამძღუართა შენთა
Line: 20    
და ნურარას ზედა წინააღუდგები, და ყოვლისავე პირუტყუებრისა საქმისა\გან
Line: 21    
თავი შენი შორს-ყავ. ნუ ქუეყანისადამცა შემშჭუალულ ხარ გონებითა,
Line: 22    
მარადის პირუტყუთაებრ ქუედადრეკილი, ნუმცა დამძიმებულ ხარ ტჳრთითა
Line: 23    
ვნებათაჲთა, არამედ სამოსლითა მით და სამკაულითამცა სათნოვებათაჲთა
Line: 24    
შემკობილ ხარ, და დასთრგუნევდი გულისთქუმათა მათ ჴორციელთა, რაჲ\თა
Line: 25    
ამით სახითა ჯერ-იჩინოს შენ ზედაცა ქრისტემან განსუენებად, და იქმნე
Line: 26    
შენ საყდარ მისა, რომელი ზის ზედა ქერობინთა და იდიდების სერაბინთა
Line: 27    
მიერ და ყოველთავე ზეცისა მჴედრობათა. მიემსგავსე ყრმათა მათ ჩჩჳლთა.
Line: 28    
ჩჩჳლ იქმენ ყოვლისავე ბოროტისა მიმართ, სრულიად უბიწო, შეიმოსე
Line: 29    
ჩჩჳლთაებრ უმანკოებაჲ, სიწრფოებაჲ და სიმდაბლე, და ესრეთ წინაუვიდო\დე
Line: 30    
უფალსა. აღიღე საგალობელი იგი წინაჲსწარმეტყუელისაჲ, აქებდ მეუფესა
Line: 31    
მას დიდებისასა და უგალობდ, იქმენ სიონ ახლად, მაღალთა მათ ხილვათა
Line: 32    
ტაძარ, იქმენ მოქალაქე ზეცისა იერუსალჱმისა და უფროჲსღა ქალაქ
Line: 33    
მეუფისა დიდისა, რაჲთა შეიწყნარო ქრისტე შენ შორის.
Page: III-222  

Line: 1       
რამეთუ აჰა, ესერა, მოვალს შენდა მშჳდი მაცხოვარი. განჰმზადე შენ
Line: 2    
შორის სავანე, რაჲთა დაემკჳდროს შენ თანა, ჴმობდ სულიერითა გალო\ბითა:
Line: 3    
"ოსანა, კურთხეულ არს მომავალი სახელითა უფლისაჲთა!" ქმენ
Line: 4    
გული შენი ქორად დაგებულად, რაჲთა შეიწყნარო ქრისტე, სერობისა მის
Line: 5    
საჲდუმლოჲსა შენ შორის აღსრულებად, პასექისა მის დიდისა, რომელ არს
Line: 6    
სოფლისა ამისგან ზეცისა სასუფეველად მისლვაჲ. რაჲ არს ქორი დაგებუ\ლი?
Line: 7    
გონებაჲ ზეცისა საჲდუმლოთა მზრახვალი და სამკაულითა სათნოე\ბათაჲთა
Line: 8    
შემკობილი.

Line: 9       
მიემსგავსე ვნებათა მათ მეუფისათა, თავს-იდევ გინებანი, კიცხევანი,
Line: 10    
ბასრობანი, შეურაცხებანი, გუემანი და ყურიმლის-ცემანი ქრისტესთჳს, რამეთუ
Line: 11    
მანცა ესე ყოველი თავს-იდვა ჩუენთჳს, მერმე ჯუარს-ეცუა, ლახურითა
Line: 12    
იგურიმა, ძმარი და ნავღელი მიუპყრეს, გემოჲ სიკუდილისაჲ იხილა, რაჲთა
Line: 13    
ჩუენ მძლავრებისაგან სიკუდილისა განგუათავისუფლნეს. რამეთუ ჩუენთჳს
Line: 14    
ელმოდა უცოდველსა მას და უვნებელსა, რაჲთა ჩუენცა მზა ვიყვნეთ
Line: 15    
მისთჳს ყოვლისავე თავს-დებად; რამეთუ რაჲ მადლი არს მონისა, უკუეთუ
Line: 16    
სწორად უფლისა თჳსისა ევნოს? გარნა სახიერი იგი, მცირედიცა თუ რაჲმე
Line: 17    
თავს-ვიდვათ, დიდისა მადლისა ზიარ-მყოფს ჩუენ, რამეთუ მიზეზსა ეძიებს
Line: 18    
წყალობად ჩუენდა.

Line: 19       
ამისთჳს გევედრები, საყუარელნო, ნუ უდებ-ვჰყოფთ ცხორებასა ჩუენსა,
Line: 20    
არამედ ვიდრეღა სავაჭროჲ ესე ამის ცხორებისაჲ დგას, მოვივაჭროთ ცხო\რებაჲ
Line: 21    
სულთა ჩუენთაჲ, რაჲთა ღირს ვიქმნეთ საუკუენთა მათ კეთილთა
Line: 22    
მკჳდრ-ყოფად, მადლითა და კაცთმოყუარებითა უფლისა ჩუენისა იესუ ქრის\ტესითა,
Line: 23    
რომლისაჲ არს დიდებაჲ და სიმტკიცე თანა მამით და სულით
Line: 24    
წმიდითურთ, აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე, ამენ.

Line: 25       
ქრისტჱ ღმერთო, კუალად დიდებით მოსლვასა შენსა იზიარენ სუფევასა შენსა წმიდანი
Line: 26    
მამანი ჩუენნი იოვანე და ეფთჳმე.


Next part



This text is part of the TITUS edition of Johannes Chrysostomus, Commentary on St. Matthew.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 21.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.