TITUS
Gregorius Nyssenus, De opificio hominis (Athos version)
Part No. 11
Previous part

Chapter: 11  
Line of ed.: 7   თავი ႨႠ, ვითარმედ უხილავ არს ბუნებაჲ გონებისაჲ


Line of ed.: 8        Manuscript page: C381r  რაჲ-მე უკუე არს თჳსისაებრ ბუნებისა გონებაჲ,
Line of ed.: 9     რომელი-იგი ძალისა მიმართ საცნობელთაჲსა განჰყოფს თავსა
Line of ed.: 10     თჳსსა და თჳთოეულისა მიერ შემსგავსებულად გულისჴმის\ყოფასა
Line of ed.: 11     არსთასა მიითუალავს? და რამეთუ სხუაჲ არს გარეშე
Line of ed.: 12     საცნობელთაჲსა გონებაჲ, არავინ გონიერთაგანი იცილობვის
Line of ed.: 13     ამისთჳს, რამეთუ უკუეთუმცა საცნობელთაგანი იყო, უეჭუელად
Line of ed.: 14     ერთიმცა აქუნდა საქმე და საკუთრებაჲ Manuscript page: D144v  გრძნობისაჲ, ამის\თჳს,
Line of ed.: 15     რამეთუ არს იგი მარტივ, და მარტივსა შორის მრავალ\ფერებაჲ
Line of ed.: 16     არა იხილვების. ხოლო აწ ყოველთავე შეეზავების,
Line of ed.: 17     რომელნი-იგი განთვსებულ არიან, რამეთუ სხუაჲ არს შეხებაჲ,
Line of ed.: 18     და სხუაჲ -- ყნოსაჲ, და ნეშტნი იგი ეგრეთვე უზიარებელ და
Line of ed.: 19     შეურყვნელ არიან, და ვინაჲთგან თჳთოეულსა თანა შემსგავ\სებულად
Line of ed.: 20     თჳთოეულისა სწორებით იხილვების, უეჭუელად
Line of ed.: 21     სხუაჲ რაჲმე ჯერ-არს ბუნებაჲ მისი გარეშე საცნობელთაჲსა
Line of ed.: 22     გულისჴმის-ყოფად, რაჲთა არა მრავალფერებაჲ რაჲმე და სიჴ\შოჲ
Line of ed.: 23     შეეზავოს გონიერსა მას და მარტივსა ბუნებასა.

Line of ed.: 24        იტყჳს უკუე მოციქული, ვითარმედ: "ვინ ცნა გონებაჲ
Line of ed.: 25     უფლისაჲ?" ხოლო მე ვიტყჳ, ვითარმედ: ვინ ცნა გონებაჲ
Line of ed.: 26     თჳსი ანუ ვინ განიცადა იგი?
Page of ed.: 124   Line of ed.: 1        თქუედ უკუე მათ, რომელნი-იგი საღმრთოსა მას ბუნებასა
Line of ed.: 2     თჳსსა გულისჴმისყოფასა და მიწდომასა ქუეშე შეაყენებენ,
Line of ed.: 3     უკუეთუ თავნი თჳსნი განუც\\დიანა? Manuscript page: E328r  ანუთუ თჳსისა გონე\ბისა
Line of ed.: 4     ბუნებაჲ უცნობიეს? ნუუკუე მრავალნაწილ არსა და
Line of ed.: 5     მრავალაგებულება და მრავალნაწევარ? და ვითარ ეგების გო\ნიერი
Line of ed.: 6     შენაწევრებულ, ანუ რაჲ არს სახე უცხოსახე სახეთა
Line of ed.: 7     შეზავებისა და შეერთებისაჲ? მაშა, ნუუკუე მარტივ არს და
Line of ed.: 8     აუგებელ? და ვითარ განეთესვის მრავალნაწილთა ამათ საც\ნობელთა
Line of ed.: 9     შინა, ვითარ იხილვების მარტივსა შინა თჳთოფერე\ბაჲ,
Line of ed.: 10     ანუთუ ვითარ თჳთოფერსა შინა მარტოებაჲ? Manuscript page: B217r 
Line of ed.: 11     გარნა ვპოვე უღონოსა შინა ღონი\\ერებაჲ Manuscript page: D145r  და აუჴსნელსა
Line of ed.: 12     შინა აჴსნაჲ, თავადისა მის რაჲ ჴმისა საღმრთოჲსა მიმართ
Line of ed.: 13     აღვიწიე, ესე იგი არს, რამეთუ იტყჳს, ვითარმედ: "ვქმნეთ კაცი
Line of ed.: 14     ხატად და მსგავსად ჩუენდა". რამეთუ ხატი ვიდრემდის
Line of ed.: 15     არარაჲთ ნაკლულევან იყოს პირმშოჲსა მისგან ხატისა, მუნა\მდინ
Line of ed.: 16     ეწოდების ხატ ჭეშმარიტებით, ხოლო რომლითაცა სა\ხითა
Line of ed.: 17     გამოეჴუას პირმშოჲსა მის მსგავსებისაგან, მით კერ\ძოჲთა
Line of ed.: 18     ხატ არღარა არს.

Line of ed.: 19        აწ უკუე, ვინაჲთგან ერთი საღმრთოჲსა ბუნებისა საქმე\თაგანი
Line of ed.: 20     არს მიუწდომელობაჲ ბუნებისა და არსებისაჲ ყოვლი\თურთ
Line of ed.: 21     უცილობელ არს, რაჲთა ხატსაცა, ამით კერძოჲთა,
Line of ed.: 22     პირმშოჲსა მის ხატისა მსგავსებაჲ აქუნდეს. რამეთუ, უკუე\თუმცა
Line of ed.: 23     ბუნებაჲ ხატისაჲ მიიწუდომებოდა, ხოლო პირმშოჲ\მცა
Line of ed.: 24     იგი ხატი ზეშთა იყო მიწუდომისა, წინააღდგომაჲ იგი
Page of ed.: 125   Line of ed.: 1     ამის პირისაჲ ნაკლულევანებასა მასმცა ხატისასა საანჯმნო
Line of ed.: 2     ჰყოფდა და ამხილებდა, \\; Manuscript page: A116r  Manuscript page: C381v  ხოლო ვინაითგან ივლ\ტის
Line of ed.: 3     ბუნებაჲ ჩუენი ცნობისაგან და მიწუდომისა გონებისა,
Line of ed.: 4     რომელი-იგი არს ხატი დამბადებელისაჲ, განჭეშმარიტებული
Line of ed.: 5     აქუს აღმატებულისა მის ბუნებისა მსგავსებაჲ, და თჳსითა უც\ნაურთბითა
Line of ed.: 6     გამოსახავს მიუწდომელსა მას ბუნებასა.



Next part


This text is part of the TITUS edition of Gregorius Nyssenus, De opificio hominis (Athos version).

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 5.3.2021. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.