de houerdigen an deme danken eres herten. Deposuit potentes de sede et
Line: 7
exaltauit humiles: He heuet de weldigen gesat van deme stole vnde heuet de
Line: 8
otmodigen gehaget. Esurientes inplenit bonis et diuites dimisit inanes: De
Line: 9
hungerigen, de dar hungeret na guden dyngen, de wil he vorvullen myt alleme
Line: 10
gude, vnde de riken, de dar ghiret na erdesschen dingen, de wil he idel laten.
Line: 11
Suscepit israel puerum suum recordatus misericordie sue: He heuet vntfangen
Line: 12
dat israhelsche volk to eyme kinde vnde heuet gedacht syner barmherticheit.
Line: 13
Sicut locutus est ad patres nostros Abraham et semyni eius in secula: Also he
Line: 14
ghesproken hadde to vnsen vaderen, to Abraham vnde to syneme slechte
Line: 15
hir beuoren in der werlt.
Line: 16
Dessen louesangk dichtede Maria van der anwisinge des hilgen geistes vnde
Line: 17
sangk en myt groten vrauden an der tijd, do se Sunte Elizabet grotte, do se
Line: 18
vnsen leuen heren in ereme reynen kuschen liue droch. Darumme is se geliket
Line: 19
eyneme balsmen vate. Dat vat mot yo reyne wesen, dar de balsme inne wesen
Line: 20
schal. Also sochte god vt dat aller reyneste vat, dat he in der werlde vant, dar
Line: 21
he den duren balsmen inghot syner gotheit. Dat was Maria. De balsme heuet
Line: 22
de kraft, dat he eynen mynschen sin leuent lenget. Also heuet de dure balsem,
Line: 23
de in Marien gegoten wart, vns gegeuen dat ewige leuent vnde heuet vns
Line: 24
geloset van dem ewigen dode. Maria is ock geliket dem busche, den Moyses
Line: 25
vul vures vant. Vnde dat vur was in dem busche, nochtan so bleff de busch
Line: 26
allike ghantz vnde allike grone. Also bleff Maria an der magetliken renicheit.
Line: 27
Maria is ock geliket eyner schonen junckfruwen, de heit Abisagk. De slep
Line: 28
bij deme hilgen konninge Dauite, do he olt was vnde kolt, dat se en wermede.
Line: 29
He rouwede in ereme schote, vnde se bleff nochtan reyne maget. Also rouwede
Line: 30
de hemelsche konningk Jhesus in Marien, nochtan bleff se reyne maget.
Line: 31
Hir van schaltu dijt bedeken spreken:
Line: 32
Gaude Maria, hemelsche sunne,
Line: 33
Vul aller vraude vnde aller wunne.
Line: 34
Dyn andere vraude lach dar an,
Line: 35
Do dat hilge kint Sunte Johan
Line: 36
In syner moder liue van vrauden sprank,
Line: 37
Vnde du sungest den vroliken louesangk,
Page: 106
Line: 1
Van inwendigen vrauden Magnificat.
Line: 2
Darumme bistu dat reyne lutter balsmen vat,
Line: 3
Dar god den duren balsmen inghot,
Line: 4
De van vns vordreff den ewigen dot.
Line: 5
Du bist de busch gar vnvorbrant,
Line: 6
Den Moyses doch vul vures vant.
Line: 7
Du bist de beslotene worte gharde,
Line: 8
Den de hemelsche god suluen bewarde.
Line: 9
Du bist des waren koningk Dauitis
Line: 10
De schone Abisag Sunamitis.
Line: 11
Dat was eyn vterkoren junckfruwe,
Line: 12
An der de konningk hadde syne rouwe.
Line: 13
Also rauwede an dyneme hilgen huß
Line: 14
Wol negen mant de benedide Jhesus.
Line: 15
Bij der anderen vraude, so mane ik, fruwe, dij:
Line: 16
Kere dyne groten gnade to my
Line: 17
Vnde help my, aller junckfruwen eyn fruwe,
Line: 18
Dat ik eweliken myt gode rauwe.
Line: 19
De dridde vraude vnser leuen fruwen was do, do se ere benedide kint to der
Line: 20
werlde brochte, reyne maget ane wedage. Dat hadde propheta Yasayas vore
Line: 21
gesproken: Egredietur virga de radice Yesse -- eyn rijs schal vt wassen van der
Line: 22
wortelen Hern Yesse, vnde dat rijs schal bringen eyne blomen. Her Yesse was
Line: 23
konningk Dauitis vader. Van syneme slechte was evn bloyende rijs; dat was
Line: 24
Maria. Dat rijs brachte vt eyne eddele blomen; dat was Ihesus Cristus. Eyn
Line: 25
blome geyt vte deme rise vnde nescadet deme rise nicht. Also wart Ihesus van
Line: 26
Marien geboren, vnde dat ne schadede ereme magetdome nicht, wente se bleff
Line: 27
reyne maget in der bort. Dijt is ock bewiset an der beslotenen porten, de
Line: 28
Ezechiel sach. De porte was besloten. Do sprak de engel to em: De porten,
Line: 29
de du sust, de ys besloten vnde neschal nummer werden vpgedan. Nochtan
Line: 30
schal god dorch de porten gan vnde schal yo besloten bliuen. De beslotene
Line: 31
porte dat ys Maria. Van ereme beslotenen lichamme wart god geboren, also
Line: 32
dat se maget bleff in der bort. Dijt ys ock bewiset an eyneme berge. Dar van
Line: 33
ys gescreuen in Hern Danieles boke: Konningk Nabugodonosar sach in eyneme
Line: 34
drome eyn bilde vor sijk stan, dat was sere grot. Deme was dat houet vnde de
Line: 35
hals van golde, de borst vnde de arm van suluere, de buk vnde de dei van
Line: 36
missinge, de scheneben van yserne, de vote halff van yserne vnde halff van
Line: 37
erden. Dijt bilde sach he stan. Dar bij sach he eynen berch, dar van wart
Line: 38
gehouwen eyn steyn sunder hant. De steyn tosloch dat bilde vnde makedet to
Line: 39
nichte. Bij deme bilde is betekenet de welt, de was vullen gulden vnde gud.
Line: 40
Dar na wart se erger; dat ys dat suluer. Darna wart se noch erger; dat ys dat
Line: 41
missingk. Nu ys se yseren. Hir na schal se noch erger werden; dat ys de erde.
Page: 107
Line: 1
De grote berch dat ys Maria. Van dem berge wart gehouwen eyn steen sunder
Line: 2
hant. Dat ys Cristus, de wart geboren van Marien sunder mannes kunne. De
Line: 3
steen tostorde dat bilde. Dat is Christus, de schal to deme jungesten dage al de
Line: 4
jenne vorsturen, de der werlt gedenet hebben. Hirumme schaltu dijt beth
Line: 5
spreken:
Line: 6
Gaude Maria, Hern Yessen bloyende rijs,
Line: 7
Du bist aller wunnen eyn paradijs.
Line: 8
Dyne dridden vraude ne kan neyn man vul grunden,
Line: 9
De dij vntstunt to den vroliken stunden,
Line: 10
Do du geberest den hilgen Crist,
Line: 11
Des dochter vnde des moder du bist.
Line: 12
Dar vmme bistu de porte Hern Ezechielis,
Line: 13
Du bist ock de berch Hern Danielis.
Line: 14
God quam dorch de porten suluen ghan,
Line: 15
Also dat se nu wart vpgedan.
Line: 16
Van dem berge wart gehauwen eyn stein
Line: 17
Sunder hant vnde anderes nu noch gein.
Line: 18
Also wart sunder alle mannes kunne
Line: 19
Van dij geboren de ware sune,
Line: 20
Also de schin geit dorch dat glaß,
Line: 21
Dar nu neyn broke an en was.
Line: 22
O rosen blome, wat vrauden was dat,
Line: 23
Wan du beschowedest sin wunnichlike antlat.
Line: 24
Du legedest en to dynen brusten,
Line: 25
Du helsedest en vnde du kussesten.
Line: 26
Bij der dridden vraude so mane ik, fruwe, dij:
Line: 27
Kere dyne groten barmherticheit to my
Line: 28
Vnde help my, benedide hilge junckfruwe,
Line: 29
Dat ik dat wunnichlike antlat mote beschowen.
Line: 30
De verde vraude vnser leuen fruwen was, do de hilgen dre konninghe quemen
Line: 31
vnde brochten ereme leuen kinde dat offer vnde bededen dat an vnde betugeden
Line: 32
dat, dat Marien kint war god vnde war mynsche was. Dat was er eyn grot
Line: 33
vraude. Dijt was vore bewiset ander koruiinge boke. Dar steyt also gescreuen,
Line: 34
dat konningk Salomon leit maken eynen schonen thorn van elpenbene, den
Line: 35
cledede he myt golde. Dar stunden an beyden siden twelff lauwen. De thorn
Line: 36
was so schone, dat sin gelijk nu geseen wart. Dar vppe sath konningk Salomon,
Line: 37
vnde de konninge quemen van allen landen vnde vellen vppe ere kne vnde
Line: 38
geuen eme grote gaue. Konningk Salemon dat ys vnse leue here Ihesus Christus.
Page: 108
Line: 1
De elpenbenene thorn dat ys Marien scot, dar he vppe sath, do de konninge
Line: 2
quemen vnde bededen en an vnde brochten eme offer. Beneden deme torne,
Line: 3
an beiden siden, stunden twellf lauwen; dar stunt de torn ho bouen;
Line: 4
Twelff lauwen dat sind twelff hande achte der hilgen in deme hemelrike, dar
Line: 5
Maria ho bouen ys ghehoget. De ersten syn de hilgen engele, de anderen de
Line: 6
hilgen patriarchen, de dridden de hilgen propheten, de verden de hilgen apostele,
Line: 7
de veften de hilgen ewangelisten, de sesten de hilgen mertelere, de seueden de
Line: 8
hilgen bichtere, de achteden dat sint de hilgen junckfruwen, de negeden de
Line: 9
hilgen wedewen, de teynden alle gude lude in deme echte, de elften alle gude
Line: 10
geistlike lude, de twelften alle gude wertlike lude. Bouen alle desse hilgen is
Line: 11
Maria eyn krone, wente mangk alle dessen twelff hande achte en was neyn so
Line: 12
vullenkomen, dat se gentzlike ane sunde waan. Wente in der engele kor wart
Line: 13
sunde vunden; also wart mangk den propheten vnde mangk den patriarchen
Line: 14
vnde den apostelen. Vnde mangk alle den hilgen en was neyn, de dat spreken
Line: 15
mochte, dat he ane sunde were. Auer Maria tred hir bouen, wente an er en
Line: 16
quam nu neyn sunde. Darumme is se geliket der tortelduuen, de sunder galle
Line: 17
ys. Also was se sunder allerhande sunde. Dar na schaltu weten, wat dat offer
Line: 18
bedudet: De konninge offerden deme kinde dryerhande offer: Wirock,
Line: 19
myrren vnde golt. Den wirock plach de prestere to offerene in der olden e.
Line: 20
Darumme offerden eme de koninge wirock to eyner bewisinge, dat dat kint
Line: 21
scholde sin de hoge prester, de sijk suluen offeren kunde vor alder werlde
Line: 22
missedaat. Dat de prestere vele offerden in der olden e, dat en halp allet nicht, er
Line: 23
desse hoge prester quam, Ihesus Christus, de sijk suluen offerde vor vns syneme
Line: 24
hemelschen vadere. Dat ander offer was de mirre. Dat is eyn sere bitter dingk;
Line: 25
dat betekende sinen bitteren dod, den he liden scholde dorch vnser sunde
Line: 26
willen. Dat golt boret den konningen to. Dat betekent so vele, dat dat kint
Line: 27
was eyn konningk aller konninge. Desse dre konninge weren geheten: Jaspar,
Line: 28
Baltasar, Melchior. Eyne sterne ledde se, dar se vnsen leuen heren vunden.
Line: 29
Vnde Maria ys eyn leidesterne, de vns leyden mach, dat wij vnsen leuen heren
Line: 30
vinden. Darumme schole wij er spreken dijt loff:
Line: 31
Gaude Maria, vrolike leidesterne,
Line: 32
Dine verden vraude wil ik eren gerne,
Line: 33
De du vntfengest to den tiden,
Line: 34
Do de dre konninge quemen riden
Line: 35
Vnde brochten dyneme kinde riken solt,
Line: 36
Wirok, mirren vnde golt.
Line: 37
Den wirok de prester to offeren plach,
Page: 109
Line: 1
Dar bij man wol beteken mach,
Line: 2
Dat dat benedide kint din
Line: 3
De hoghe prester scholde sin,
Line: 4
De sijk suluen offeren kunde
Line: 5
Vor alder gemeynen werlde sunde.
Line: 6
De bittere myrre betekende synen dot,
Line: 7
De vns geloset heuet vte groter nod.
Line: 8
Dat golt betekende, dat bouen alle dingk
Line: 9
Din kint was eyn weldich konningk.
Line: 10
Darumme bistu de elpenbane thorn,
Line: 11
Dar vppe sat de ware konningk Salomon.
Line: 12
Du bist eyn tortelduue sunder galle,
Line: 13
Du bist eyn crone der hilgen alle.
Line: 14
Bij der verden vraude so mane ik, fruwe, dij:
Line: 15
Bidde din herte leue kint vor my,
Line: 16
Dat he mek nummer late steruen,
Line: 17
Ik nemote erst syne hulde irweruen.
Line: 18
De vefte vraude vnser leuen fruwen was do, do se in kerken genk, do se er
Line: 19
leue kint brachte van Betleem to Iherusalem in den tempel vnde offerdet dar
Line: 20
gode, synem hemmelschen vadere. bat was er eyn grot vraude, dat ere kint so
Line: 21
hoge eynen vader hadde. To der suluen tijd quam dar ock in den tempel de
Line: 22
hilge prophete Her Symeon. De was olt vnde hadde eyn antworde entfangen
Line: 23
van deme hilgen geiste, dat he nummer steruen scholde, he ne hedde geseen
Line: 24
godes sone in der mynsheit. Do nam he dat kint in synan arm vnde beghan
Line: 25
dat to louen vnde benedian vnde wart so gevrauwet, dat he do nicht lenger
Line: 26
begerde to leuende, vnde bat vmme den dot vnde sprak: Nunc dimittis seruum
Line: 27
tuum domine secondum vabum tuum in pace -- O here got, lat nu dynen
Line: 28
knecht varen in dynen vrede na dynel wordan, also du my gelouet heuest,
Line: 29
wente myne ogal hebben geseen dine salicheit, dat ys dynen saligen sone, den du
Line: 30
gemaket heuest vor dem angesichte aller lude, to eyneme lechte, dat vorluchten
Line: 31
schal de heydenschop, den du ock gemaket heuest deme mynschen to eren
Line: 32
dyneme volke van Israel. Dat ys deme yodeschen volke eyn grot ere, dat god de
Line: 33
mynsheit van en vntfangen wolde. Dar quam ock eyn hillich fruwe, de was
Line: 34
eyn prophetisse vnde het Anna vnde hadde gesetten bij ereme manne seuen
Line: 35
jar, vnde na syneme dode hadde se wedewe geseten veir vnde achtentich jar.
Line: 36
De quam dar in den tempel vnde beghan ock dat kint to louen vnde to benedien.
Line: 37
Dar begengen se dat erste lechtmissen myt groten vrauden. Dat schole wij
Page: 110
Line: 1
ock mit groten vrauden alle yar beghan vnde scholen louen vnde benedien
Line: 2
dat salige lecht, Marien kint, dat alle desse werlt vorluchtet heuet. Dat benedide
Line: 3
kint dat schole wij eren myt bernden lechten, vppe dat yd vnse herte vorluchte
Line: 4
myt syner gnaden. Vnde der vraude, de Maria do hadde, der schaltu dijt bedeken
Line: 5
spreken, dat hir na steit:
Line: 6
Gaude Maria, reyne rose ane dorn,
Line: 7
Van Dauites slechte vt geborn,
Line: 8
Dyn vefte vraude de was do,
Line: 9
Do du bloyende rose van Yericho
Line: 10
Vroliken vt gengest van Bethleem
Line: 11
an den tempel to Iherusalem
Line: 12
Vnde brochtes dar dat benedide kint dyn
Line: 13
Vnde offerdest yd deme hemelschen vader sin.
Line: 14
Dar quam Her Symeon to gegan,
Line: 15
De hadde eyn antworde van deme hilgen geiste vntfan,
Line: 16
Dat he nummer scheyden scholde van desser erden,
Line: 17
Dat benedide kint scholde eme to seende werden,
Line: 18
Do eme dat wart in synen arm gegeuen,
Line: 19
Do begerde he van vrauden nicht lenger to leuen.
Line: 20
Dar quam ock Fruwe Anna, de prophetisse.
Line: 21
De begunden dar dat erste lechtmisse.
Line: 22
Se loueden vnde benediden alle dat hilge kint.
Line: 23
Wente vor dem male noch sint
Line: 24
En wart nu so hillich eyn kint geborn.
Line: 25
En were des nicht, so were alle de werlt vorlorn.
Line: 26
Bij der veiten vraude so mane ik, fruwe, dij:
Line: 27
Bidde dyn herte leue kint vor my
Line: 28
Vnde vrauwe my in alle myner nod
Line: 29
Vnde beware my vor den ewigen dot.
Line: 30
De seste vraude vnser leuen fruwen was an der tijd, do se ere leue kint wedder
Line: 31
vant, dat se vorloren hadde. Do dat benedide kint twellf jar olt was, do
Line: 32
scholde Maria vnde Ioseph to eynem paschen gan to Jherusalem to der hochtijd,
Line: 33
vnde dat benedide kint genk mede. Do se dar hadden gewesen seuen dage, do
Line: 34
gengen se wedder to huß, vnde dat kint Ihesus bleff sittene in dem temple
Line: 35
mangk den wisen mesteren. Do wande Maria, dat er kint were bij Hern Iosephe,
Line: 36
vnde Yoseph wande, dat yd were bij der moder in der fruwen schar, wente des
Line: 37
was eyn wonheit, wan de lude wolden ghan to Iherusalem to der hochtijd,
Page: 111
Line: 1
so gengen de mannes namen in eyner schar vnde de fruwen in eyner anderen
Line: 2
schar, vnde de kindere mochten ghan an beiden siden, wor se wolden. Dat was
Line: 3
eyn gud wonheit, wente in hilger tijd vnde vppe gudeme wege na afflate so
Line: 4
en scholen man vnde fruwen neyne grote kumpanie hebben to samne, vp
Line: 5
dat se ere kuscheit mogen holden. Do Maria vnde Yoseph hadden gewanderet
Line: 6
ene dachuart van Iherusalem, do vormysseden se des kindes vnde sochten
Line: 7
dat des anderen dages mang synen frunden vnde mangk anderen luden, de
Line: 8
dat bekanden, vnde ne funden des nicht. Des dridden dages gengen se wedder
Line: 9
to Jherusalem vnde vundent sittene in dem temple mydden mangk den wisen
Line: 10
mesteren. To hant, do se eme to sprak, do stunt he vp vnde genk myt ere to
Line: 11
husß vnde was er horsam vnde vnderdan. Dat was eyn grot dingk, dat de
Line: 12
alweldige god wolde vnderdan werden ener armen junckfruwen. Darumme
Line: 13
so is got wol geliket eme enhorne, dat wart vnderdan eyner junckfruwen
Line: 14
vnde legede sijk in eren schot vnde also wert yd gevangen. God ys ock geliket
Line: 15
eme lauwen, de ys bose bendich to makene. Auer Maria makede en so bendich,
Line: 16
dat he er volgede alzo eyn lam syner moder pleget to volgen. Got is ock wol
Line: 17
geliket eyneme wilden adel arne, de ys bose tam to makene, dat men en to der
Line: 18
hant locken moge. Auer Maria de makede got so tam, dat se ene locken mochte,
Line: 19
suwar se wolde. Got is ock geliket deme starken Samson, den nement binden
Line: 20
kunde. Auer Maria heuet god bunden vnde in doke bewunden. Got is ock
Line: 21
wol geliket deme wisen Salomon, den nement vorwinnen kunde myt wisheit.
Line: 22
Auer Maria heuet den wisen god maket to eyneme kinde. Auer he was so
Line: 23
wijs in syner kintheit also in syner gotheit. Got is ok geliket deme pellicanus.
Line: 24
Dat ys eyn vogel, de gift synen jungen sin egene blot, vnde dar mede maket
Line: 25
he se leuendich, wan se de slange gedodet heit. Also dede god bij vns, do vns de
Line: 26
slange gedodet hadde in dem paradise. Do makede he vns wedder leuendich
Line: 27
myt syneme duren blode. De pellicanus wonet verne van den luden in der
Line: 28
wostenie vnde is bose to vane. Also was god verne van den luden in der wostenie,
Line: 29
dat is in deme hemelrike, dat dar woste was worden enes deles van den engelen,
Line: 30
de dar vt gevallen weren. Vnde god was deme mynschen so wilde, dat dar
Line: 31
neymant kunde van spreken. Dat nu neyn patriarche noch prophete so hillich
Line: 32
en was, dat he ene vangen kunde. Auer Maria de heft en gevangen. God is
Line: 33
gdijk der salmandra, dat is eyn der, dat dar wonet in dem vure. Men vint
Line: 34
berghe, de iummer mer bernen an vure. Dat enkan nummer vorleschen. Indem
Page: 112
Line: 1
vure wonet de salmandra, dar nemach neymant to enkomen. De jenne, de dat
Line: 2
van willen, de maken eyn ander vur, verne van danne Wan de salmandrea
Line: 3
dat vur sut, so lopt se vte deme vure in jennet vur; dar wert se gevangen.
Line: 4
Also was Christus in dem vure, dat ys in dem hemelrike in dem schote synes
Line: 5
hemelschen vaders. Dar nekunde neyn man to em komen. Do makede Maria
Line: 6
hir neddene in dem ertrike eyn ander vur. Dat ys dat vur der berneden leue, dat
Line: 7
Maria in ereme herten hadde. Do vnse leue here Ihesus Cristus dat vur sach,
Line: 8
do quam he vte deme schote synes hemelschen vader an den reynen kuschen
Line: 9
licham Sunte Marien, vnde also wart he geuangen. Got ys ok geliket eme
Line: 10
grymmigen panthire, deme neyn der wedder stan mach. Also grymmich was
Line: 11
god vil mer, dat synen torn neymant vorsonen mochte. Auer Maria heuet ene
Line: 12
vorsonet. Dat dar vore eyn mynsche mochte hebben gegeuen alle de werlt,
Line: 13
he ne mochte nicht to gode wesen komen. Nu is god also vorsonet, dat eyn
Line: 14
mynsche myt eyneme becker koldes wateres mach dat hemelrike kopen. Dat
Line: 15
eyn mynsche vil mer trane hedde gewenet, wen waters in dem mere ys, he
Line: 16
nemochte nicht wesen komen vor godes ogen. Nu ys god also vorsonet, dat
Line: 17
eyn mynsche ens suchtet vmme sine sunde, god wil eme dat hemelrike geuen.
Line: 18
Got ys geliket eneme elpendere, dat ys alse grot, dat yd eynen berchurede vp
Line: 19
syme rugge drecht, dar wol vertich man vppe sin myt vullen wapenen. Wan
Line: 20
dat deyr wilde ys, so plecht ment to vane myt eyner kuschen junckfruwen.
Line: 21
Dat deyr ys van naturen so kusche, dat yd sine rechten tijd holt myt syneme
Line: 22
gaden. Wan so dat deyr de boirt vntfangen heuet, dar na ne hebben se neyne
Line: 23
menschop mer to samne. Dat deyr en heft ock myt neynen anderen deyren
Line: 24
meynschop. Se en thein ock nicht wen eyn junck. Dar na leuen se alle dage
Line: 25
kusliken to samne. Wan dat ene steruet, dat andere en kuset neynen gaden mer.
Line: 26
Hirumme, wente dat deir so kusche is, so plechtmen dat to vane myt eyner
Line: 27
kuschen junckfruwen. De geit in den wolt, dar dat der plecht to wanderne.
Line: 28
Wan dat deyr de junckfruwen vornemet an deme roke der kuscheit, so gheyt
Line: 29
yd to ere vnde steyt vor ere also eyn lam. Se mach eme don, wat se wil. So
Line: 30
lecht se eme bende vmme syne vote vnde bindet dat deyr. So heft se eyn sper
Line: 31
vnde steket eme eyne wunden. Dat lidet yd vnde steyt vnde blodet also lange,
Line: 32
wente yd steruet. So heit se eynen emmer vnde vntfeit dat blot, dat ys gud to
Line: 33
arcedie. Also heft Maria myt erer kuscheit god dar to bracht, dat he er horsam
Line: 34
worden ys vnde vnderdan alse eyn lam, vnde heft eme gebunden sine hende
Line: 35
vnde syne vote in der weghe. Darna wart de sulue licham, den god van Marien
Line: 36
vntfengk, gebunden vnde gevangen in der martire vnde wart gewunt vnde
Page: 113
Line: 1
ghot sin blot wente in den dot, vnde dat blot is eyn arcedie wedder den ewigen
Line: 2
dot. Got is ok gelikent eyneme voghele, de het fenix. De ys allene vnde neheuet
Line: 3
neynen gaden in der werlde. Wan he olt wert, so maket he eyn vur van eddeler
Line: 4
worte vnde van eddelem krude. Dat drecht he to samne, dat wert vntfenget
Line: 5
van der sunnen kraft. Dar in vluget he vnde vorbernet sijk. Van der asschen
Line: 6
wert eyn junck fenix. Bij desseme fenix, de allene ys, dar bij ys betekenet god,
Line: 7
de allene eyn god ys vnde allene eyn schepper aller dinge. De wart an Marien
Line: 8
iung, do he eyn kint wart. He vloch van deme hemelrike in dat vur, dat Maria
Line: 9
in erer sele hadde. Vnde darumme is he geheten yditum, dat ys: eyn sprenger.
Line: 10
Darumme singet men in der hemeluart vnses leuen heren in der sequencien:
Line: 11
Saltum de celo dedit in virginalem ventrem huic nomen exstat conueniens
Line: 12
yditum -- got is rechte geheten yditum eyn sprenger. He sprank van deme
Line: 13
hemele in Marien, van Marien in de kribben, van der kribben an dat cruce,
Line: 14
van deme cruce in de helle, vte der helle in dat ertrike, van deme ertrike vp
Line: 15
in dat hemmelrike. Noch schal he twe sprunge springen: Eynen her nedder to
Line: 16
deme richte, den anderen wedder vp myt al synen holden. Van desser sesten
Line: 17
vraude schaltu dijt laff spreken:
Line: 18
Gaude Maria, wunnichlike morgen rot,
Line: 19
De seste vraude was vil grot,
Line: 20
De du vntfengest to den stunden,
Line: 21
Do din herte leue kint wart wedder funden,
Line: 22
Dat du lilien blome vt irkoren
Line: 23
In den drydden dach haddest vorloren.
Line: 24
Do du dat fundest, do wart yd dij vnderdan.
Line: 25
Din kusheit heft dat wilde eynhorn gevan.
Line: 26
Du heuest gemaket van eyneme lauwen eyn lam,
Line: 27
Du heuest den wilden adel arn gemaket tham.
Line: 28
Du heuest gebunden den starken Sampson,
Line: 29
Du heuest vorwunnen den wisen Salomon.
Line: 30
Du heuest den wilden pellicanus ghevan,
Line: 31
De salmandra is to dij vte deme vure gegan.
Line: 32
Du heuest vorsonet dat grymmige panthir,
Line: 33
Du heuest bedwungen dat grote elpendeir.
Line: 34
An dij wart de olde fenix inngk,
Line: 35
Do yditum sprank den hogen sprungk
Line: 36
Van deme hemmele wente to der erden,
Line: 37
Do god wolde an dij eyn kindelin waden.
Page: 114
Line: 1
Bij der sesten vraude so mane ik, fruwe, dij:
Line: 2
Kere dine groten barmherticheit to my
Line: 3
Vnde help my, dat ik gnade vinde
Line: 4
An dyneme herten leuen kinde.
Line: 5
De seuede vraude vnser leuen fruwen was an der tijd, do de hemelsche konningk
Line: 6
quam myt den hilgen engelen, de in deme hemelrike weren, vnde halde se to
Line: 7
syneme ewigen rike vnde makede se to eyner konningkynnen. Dijt is bewiset
Line: 8
in der olden e: Konningk Dauid hadde sijk getornet vp eynen bosen man,
Line: 9
de hette Nabal, vnde was vp dem wege, dat he en gedodet wolde hebben vnde
Line: 10
vordelgen alle, dat em tobehorde. Dat vornam eyn klock fruwe, de hette
Line: 11
Abigail. De genck eme in de mote vnde vel eme to uote vnde sprak: ʼO here,
Line: 12
gijff my den broke, den Nabal gebroken heuet. He ys eyn dore vnde hefft
Line: 13
gedan na syner dorheit. Du neschalt dynen torn nicht laten ghan ouer den doren.
Line: 14
Hijr na, wan dij din torn vorgeyt, so scholde dij din herte schult geuen, dat
Line: 15
du syn blot heddest gegoten vnde dat du dijk suluen in dyme torne heddest
Line: 16
gewroken. Du schalt des my hijr na dank weten , dat ek dij dijt geseget
Line: 17
hebbe.ʼ Desser sachten rede hadde se so vele, dat eme syn mot beghan to sachten
Line: 18
vnde quam wedder to sijk suluen vnde sprak to der kloken Abigail: ʼBenediet
Line: 19
sij de god, de dij hude heuet gesant my in de mote, vnde benediet sij din wort
Line: 20
vnde benediet sistu, dat du my gehinderet heuest, dat ik syn blot nicht gegoten
Line: 21
hebbe vnde mi suluen nicht gewroken hebbe. Ik segge dij dat: Also werliken,
Line: 22
alse god leuet; enwerestu nicht also drade komen, ik wolde den Nabal also
Line: 23
deghere vorderuet hebben, dat dar nicht eyn hunt were leuendich bleuen in
Line: 24
al syneme houe. Do nam Dauid de ghaue, de se eme gebracht hadde, vnde
Line: 25
sande se wedder to huß. Darna ouer teyn dage do starff Nabal. Do dachte
Line: 26
konningk Dauid vppe de klockheit der fruwen Abigail vnde vppe ere bederuicheit
Line: 27
vnde sande ere syne boden vnde leyt weruen, dat se to em queme vnde
Line: 28
worde syn husfruwe. Do de boden er vmme de dingk to spreken, ofte se sin
Line: 29
husfruwe wolde werden, do vel se vpp ere kne vnde sprak: ʼIk wil gerne mynes
Line: 30
heren maghet wesen vnde wil syner knechte vote wasschen.ʼ Dar nam se myt
Line: 31
sijk viff megede vnde quam te konningk Dauite vnde wart sin husfruwe.
Line: 32
Also genod se erer klockheyt vnde erer otmodicheit, dat se wart eyn konningkynne.
Line: 33
Desse rede scholde wij beduden van vnser leuen fruwen Sunte Marien.
Line: 34
Bij konninge Dauite ys betekenet de hemmelsche kormingk. De hadde sijk
Line: 35
getornet vppe den doren Nabal, dat ys vppe den mynschen, de sere dorliken
Line: 36
gedan hadde, dat he syneme gode vnhorsam was vnde volgede des duuels
Line: 37
rade. Den torn nekunde nemant vorsonen wan de kloke Nabigail. Dat ys de
Line: 38
benedide junckfruwe Sunte Maria, de sprak to dem boden, den de hemelsche
Page: 115
Line: 1
konningk hadde to er gesant: ʼIk byn eyn derne godes; my gesche na dynen
Line: 2
worden.ʼ Also heuet se genoten erer otmodicheit, dat se de hemmelsche konnigk
Line: 3
gemaket heuet to eyner konningkynnen in deme hemelrike. Dijt sulue is ok
Line: 4
vore bewiset in der olden e an eyner fruwen, de hette Hester:
Copyright TITUS Project
Frankfurt a/M 1999-2000. No parts of this document may be republished in any form
without prior permission by the copyright holder.
