TITUS
Biblia Udica: Novum Testamentum
Part No. 32
Chapter: 4
Bul 4
Verse: 1
ṗuran
burreqi
zombesax
däriänun
č̣oṭel
;
va͑
girreci
šeṭa
ṭo͑ġo͑l
gölö
xalx
,
ṭetär
te
{!}
šeno
baineci
ḳic̣ḳe
gämina
{!}
va͑
arreci
därianun
{!}
laxo
,
amma
bütün
xalx
gena
oćalal
däriänun
č̣oṭellei
.
И
опять
начал
учить
при
море
;
и
собралось
к
Нему
множество
народа
,
так
что
Он
вошел
в
лодку
и
сидел
на
море
,
а
весь
народ
был
на
земле
,
у
моря
.
Verse: 2
va͑
zomnebi
šoṭġo
mäsäliġon
gölö
va͑
ič
zombesunun
boš
pine
šoṭġo
:
И
учил
их
притчами
много
,
и
в
учении
Своем
говорил
им
:
Verse: 3
imuxlaxanan
:
migila
,
č̣erine
biṭun
biṭal
;
слушайте
:
вот
,
вышел
сеятель
сеять
;
Verse: 4
va͑
evaxte
bineṭe
,
baneke
te
saemoo
bineṭe
{!}
yaq̇al
,
va͑
q̇ušurġon
ari
käiq̇un
šoṭux
;
и
,
когда
сеял
,
случилось
,
что
иное
упало
при
дороге
,
и
налетели
птицы
и
поклевали
то
.
Verse: 5
saemoal
bineti
źeluġ
gala
,
maate
ḳul
ḳic̣inei
,
va͑
usin
č̣erine
,
šeṭabaxṭinte
oćal
bo͑ġa͑lu
tenei
;
Иное
упало
на
каменистое
место
,
где
немного
было
земли
,
и
скоро
взошло
,
потому
что
земля
была
неглубока
;
Verse: 6
evaxte
č̣erine
be͑ġ
,
šerenebaki
va͑
,
etärte
tum
teṭa
bui
,
q̇arinebaki
;
когда
же
взошло
солнце
,
увяло
и
,
как
не
имело
корня
,
засохло
.
Verse: 7
saemoal
bineti
kolla
q̇ati
,
va͑
kolal
kalanebaki
buṭṭeḳi
cillux
,
va͑
šeṭinal
tene
tadi
bühär
;
Иное
упало
в
терние
,
и
терние
выросло
,
и
заглушило
семя
,
и
оно
не
дало
плода
.
Verse: 8
va͑
saemoal
bineti
šel
ḳulla
laxo
va͑
tanedi
bühär
,
monote
č̣erine
va͑
kalanebaki
,
va͑
tanedi
bühär
sunṭin
saq̇ovic̣
,
sunṭin
xə͑ṗq̇o͑
va͑
sunṭinal
sabać
.
И
иное
упало
на
добрую
землю
и
дало
плод
,
который
взошел
и
вырос
,
и
принесло
иное
тридцать
,
иное
шестьдесят
,
и
иное
сто
.
Verse: 9
va͑
pine
šoṭġo
:
šite
buṭai
imux
ibaksan
,
imuxq̇anlaxi
!
И
сказал
им
:
кто
имеет
уши
слышать
,
да
слышит
!
Verse: 10
evaxte
mannedi
xalx
,
šeṭa
biṗćo
čurpiṭġon
ṗac̣c̣eṭġoxol
sa
ganu
xabarq̇unaq̇i
šoṭxo
mäsälin
baxṭin
.
Когда
же
остался
без
народа
,
окружающие
Его
,
вместе
с
двенадцатью
,
спросили
Его
о
притче
.
Verse: 11
va͑
pine
šoṭġo
:
efa͑
tadecine
ababaksun
č̣aṗḳinluġ
bixoġo
pasč̣aġluġa
,
amma
ṭe
ṭošunṭġo
baxṭin
bütün
banekesa
mäsäliġon
,
И
сказал
им
:
вам
дано
знать
тайны
Царствия
Божия
,
а
тем
внешним
все
бывает
в
притчах
;
Verse: 12
ṭetär
te
šoṭġon
ičġo
pin
be͑q̇unġesa
,
va͑
teq̇o
aḳsa
;
ičġo
imxon
iq̇obaksa
,
va͑
teq̇un
q̇amišbaksa
;
barta
maq̇aq̇un
tarapi
,
va͑
baġišlamišbakeġalle
šoṭġo
günähux
.
так
что
они
своими
глазами
смотрят
,
и
не
видят
;
своими
ушами
слышат
,
и
не
разумеют
,
да
не
обратятся
,
и
прощены
будут
им
грехи
.
Verse: 13
va͑
exne
šoṭġo
:
tenan
q̇amišbaksa
me
mäsälinax
?
etär
q̇amišbakallan
bütün
mäsäliġox
?
И
говорит
им
:
не
понимаете
этой
притчи
?
Как
же
вам
уразуметь
все
притчи
?
Verse: 14
biṭalṭin
a͑itṭe
bisṭa
.
Сеятель
слово
сеет
.
Verse: 15
yaq̇e
č̣oṭel
biṭecio
bune
šonor
,
maṭġo
bošte
biṭṭesa
ait
,
amma
šoṭġoal
,
evaxte
iq̇obaksa
ṭessahat
enesa
šeitan
va͑
bašneq̇esa
aitax
,
šoṭġo
uḳe
boš
biṭioṭux
.
Посеянное
при
дороге
означает
тех
,
в
которых
сеется
слово
,
но
к
которым
,
когда
услышат
,
тотчас
приходит
сатана
и
похищает
слово
,
посеянное
в
сердцах
их
.
Verse: 16
metäral
źene
ganu
biṭio
bune
šonor
,
maṭġon
,
te
iq̇obaksa
äit
,
ṭessahat
mu͑qlu͑ġen
imuxq̇unlaxsa
šoṭux
,
Подобным
образом
и
посеянное
на
каменистом
месте
означает
тех
,
которые
,
когда
услышат
слово
,
тотчас
с
радостью
принимают
его
,
Verse: 17
amma
teq̇o
bu
ičġo
boš
tum
va͑
gähgürq̇un
;
ośa
evaxte
eġain
därd
ye
šaṗesun
me
äitun
baxṭin
,
ṭessahat
moġoreq̇unesa
.
но
не
имеют
в
себе
корня
и
непостоянны
;
потом
,
когда
настанет
скорбь
или
гонение
за
слово
,
тотчас
соблазняются
.
Verse: 18
kolla
boš
biṭio
bune
äit
imuxlaxalor
,
Посеянное
в
тернии
означает
слышащих
слово
,
Verse: 19
maṭġo
bošte
me
dünianun
ǯafa
,
dövlätun
tamax
va͑
q̇eiri
buq̇alo
,
bainesa
šeṭġo
boš
,
buṭṭeḳsa
aitax
,
va͑
šonoal
banekesa
bühär
nuṭ
.
но
в
которых
заботы
века
сего
,
обольщение
богатством
и
другие
пожелания
,
входя
в
них
,
заглушают
слово
,
и
оно
бывает
без
плода
.
Verse: 20
šel
ḳulla
laxo
biṭio
bune
šonor
,
maṭġonte
imuxq̇unlaxsa
äitax
va͑
aq̇unq̇esa
,
va͑
eq̇unčesa
bühär
,
sunṭin
saq̇ovic̣
,
ṭesunṭin
xə͑ṗq̇o͑
,
ṭesunṭinal
sa
bać
kärän
.
А
посеянное
на
доброй
земле
означает
тех
,
которые
слушают
слово
и
принимают
,
и
приносят
плод
,
один
в
тридцать
,
другой
в
шестьдесят
,
иной
во
сто
крат
.
Verse: 21
va͑
pine
šoṭġo
:
šeṭabaxṭinte
ešč̣a
čiraġax
laxaq̇un
leḳerun
oq̇a
ye
taxṭa
oq̇a
?
šeṭabaxṭin
tene
te
laxan
šoṭux
šamdanun
laxo
?
И
сказал
им
:
для
того
ли
приносится
свеча
,
чтобы
поставить
ее
под
сосуд
или
под
кровать
?
не
для
того
ли
,
чтобы
поставить
ее
на
подсвечнике
?
Verse: 22
eḳal
tene
bu
č̣aṗḳin
,
manote
ašḳär
nu
bakane
;
va͑
eḳal
tene
baksa
č̣aṗbaki
,
te
ṭoš
nu
č̣eġane
.
Нет
ничего
тайного
,
что
не
сделалось
бы
явным
,
и
ничего
не
бывает
потаенного
,
что
не
вышло
бы
наружу
.
Verse: 23
ägänä
šite
buṭai
imux
ibaksunun
baxṭin
,
imuxq̇anlaxi
!
Если
кто
имеет
уши
слышать
,
да
слышит
!
Verse: 24
va͑
pine
šoṭġo
:
mählümbanan
,
eḳḳa
iva͑baksa
:
e
usḳunen
usnanḳesa
,
ṭe
usḳunenal
usḳalq̇un
efe͑nḳ
va͑
abuzbakeġalle
efe͑nḳ
imuxlaxalṭġoenḳ
.
И
сказал
им
:
замечайте
,
что
слышите
:
какою
мерою
мерите
,
такою
отмерено
будет
вам
и
прибавлено
будет
вам
,
слушающим
.
Verse: 25
šeṭabaxṭinte
šite
buṭai
,
šoṭu
tadeġalle
,
šite
gena
teṭa
bu
,
šoṭxo
aq̇eġalle
va͑
šonoal
,
eḳḳate
buṭai
.
Ибо
кто
имеет
,
тому
дано
будет
,
а
кто
не
имеет
,
у
того
отнимется
и
то
,
что
имеет
.
Verse: 26
va͑
pine
:
gögnä
pasč̣aġluġ
larine
šoṭu
,
etärte
ägänä
adamaren
bosane
cillux
oćalal
,
И
сказал
:
Царствие
Божие
подобно
тому
,
как
если
человек
бросит
семя
в
землю
,
Verse: 27
va͑
neṗaxnesa
,
va͑
ainezsa
išoun
va͑
ġenaxun
,
va͑
etära
cil
č̣esa
kalabaksa
,
teṭu
aba
šoṭu
;
и
спит
,
и
встает
ночью
и
днем
;
и
как
семя
всходит
и
растет
,
не
знает
он
,
Verse: 28
šeṭabaxṭinte
süfṭä
oćalen
ičen
ičxol
č̣enexa
{!}
gogin
,
ośa
sümbül
,
ośa
bui
dän
sümbülün
boš
;
ибо
земля
сама
собою
производит
сперва
зелень
,
потом
колос
,
потом
полное
зерно
в
колосе
.
Verse: 29
evaxte
bühär
baneṗesa
,
ṭessahat
yaq̇anebesa
mexnux
,
šeṭabaxṭinte
arene
exna
vädä
.
Когда
же
созреет
плод
,
немедленно
посылает
серп
,
потому
что
настала
жатва
.
Verse: 30
va͑
pine
:
eṭuian
laribo
bixoġo
pasč̣aġluġa
?
ye
e
mäsälinenian
aḳesṭo
šoṭux
?
И
сказал
:
чему
уподобим
Царствие
Божие
?
или
какою
притчею
изобразим
его
?
Verse: 31
šono
etär
garčicun
tängenane
,
monote
,
evaxte
biṭṭesa
ḳulla
beš
,
bune
bütünṭġoxo
ḳic̣ḳe
cil
oćalal
;
Оно
--
как
зерно
горчичное
,
которое
,
когда
сеется
в
землю
,
есть
меньше
всех
семян
на
земле
;
Verse: 32
evaxṭ
gena
biṭecine
,
č̣enesa
va͑
banekesa
bütün
goginġoxo
kala
,
va͑
tanesṭa
kala
c̣iḳurux
ṭetär
te
šeṭa
šükna
oq̇a
baq̇oko
č̣aṗbakes
gögnä
q̇ušurġo
.
а
когда
посеяно
,
всходит
и
становится
больше
всех
злаков
,
и
пускает
большие
ветви
,
так
что
под
тенью
его
могут
укрываться
птицы
небесные
.
Verse: 33
va͑
metär
gölö
mäsäliġon
karoznetasṭai
šoṭġo
äit
,
eq̇q̇ara
šoṭġo
baq̇oki
imuxlaxes
.
И
таковыми
многими
притчами
проповедывал
им
слово
,
сколько
они
могли
слышать
.
Verse: 34
mäsälä
nuṭ
šeṭġo
tene
exai
,
šägirdġo
gena
č̣aṗḳin
q̇andrmišnebesai
bütün
.
Без
притчи
же
не
говорил
им
,
а
ученикам
наедине
изъяснял
все
.
Verse: 35
ṭe
ġena
biasun
pine
šoṭġo
:
č̣ebaken
ṭećoun
č̣oṭel
.
Вечером
того
дня
сказал
им
:
переправимся
на
ту
сторону
.
Verse: 36
va͑
šoṭġon
,
xalxnu
buraxmišbi
,
aq̇unq̇i
šoṭux
ičġoxol
,
etärte
šono
baneke
ḳic̣ḳe
gämin
boš
;
šoṭxoal
bunei
va͑
q̇eiri
ḳic̣ḳe
gämiux
.
И
они
,
отпустив
народ
,
взяли
Его
с
собою
,
как
Он
был
в
лодке
;
с
Ним
были
и
другие
лодки
.
Verse: 37
va͑
ainezeri
kala
muš
;
xene
läpiġon
duq̇unġesai
ḳic̣ḳe
gäminax
,
ṭetär
te
šono
buinebaksai
xenen
.
И
поднялась
великая
буря
;
волны
били
в
лодку
,
так
что
она
уже
наполнялась
водою
.
Verse: 38
šono
gena
basḳinei
ḳic̣ḳe
gämin
bel
.
šoṭux
moġorq̇unbesa
va
exq̇un
šoṭu
:
učiṭel
!
eḳal
ten
beš
baxṭin
fikirbesa
,
yan
batianḳesa
?
А
Он
спал
на
корме
на
возглавии
.
Его
будят
и
говорят
Ему
:
Учитель
!
неужели
Тебе
нужды
нет
,
что
мы
погибаем
?
Verse: 39
va͑
šonoal
aizeri
q̇adaġanebi
mušnu
va͑
pine
däriänax
:
šiṗbaka
,
bäsṭe
.
va͑
mušal
šiṗnebaki
,
va͑
baneki
kala
dinǯluġ
.
И
,
встав
,
Он
запретил
ветру
и
сказал
морю
:
умолкни
,
перестань
.
И
ветер
утих
,
и
сделалась
великая
тишина
.
Verse: 40
va͑
pine
šoṭġo
:
eḳaluġ
va͑n
metär
q̇ə͑baǯannan
?
etär
efa͑sṭa
tene
bu
vabaksun
?
И
сказал
им
:
что
вы
так
боязливы
?
как
у
вас
нет
веры
?
Verse: 41
va͑
q̇ə͑q̇o͑bi
kala
q̇ə͑bsunen
va͑
piq̇un
sunsuna
{!}
q̇ati
:
šua
mono
,
te
va͑
mušenal
va͑
därianenal
{!}
šoṭux
imuxq̇un
laxsa
.
И
убоялись
страхом
великим
и
говорили
между
собою
:
кто
же
Сей
,
что
и
ветер
и
море
повинуются
Ему
?
This text is part of the
TITUS
edition of
Biblia Udica: Novum Testamentum
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 31.7.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.