TITUS
Biblia Udica: Novum Testamentum
Part No. 27
Chapter: 27
Bul 27
Verse: 1
evaxṭe
baneki
damdam
,
ḳala
be͑i͑nśurux
bütün
va͑
kala
hampiux
xalxnai
maslahatq̇o
bui
Isusi
baxṭin
te
tadaq̇un
šoṭu
biesuna
.
Когда
же
настало
утро
,
все
первосвященники
и
старейшины
народа
имели
совещание
об
Иисусе
,
чтобы
предать
Его
смерти
;
Verse: 2
va͑
šoṭux
ġać̣ṗi
,
taq̇unšeri
taq̇undi
P̣onṭi
P̣ilaṭa
ölkina
zafbalṭu
.
и
,
связав
Его
,
отвели
и
предали
Его
Понтию
Пилату
,
правителю
.
Verse: 3
ṭevaxṭa
Iuda
,
šoṭux
tovdio
aṭuḳi
te
šoṭux
günähḳärq̇unbe
,
va͑
peśmannebaki
qainedi
qoš
saq̇ovic̣
gümišax
kala
be͑i͑nśġoenḳ
va͑
kala
hampiġoenḳ
,
Тогда
Иуда
,
предавший
Его
,
увидев
,
что
Он
осужден
,
и
,
раскаявшись
,
возвратил
тридцать
сребренников
первосвященникам
и
старейшинам
,
Verse: 4
pine
:
günähzube
zu
,
günähnuṭ
ṗina
tovdi
.
šoṭġonal
piq̇un
šoṭu
:
ya
eḳa
ṭema
ganu
?
be͑ġa͑
un
.
говоря
:
согрешил
я
,
предав
кровь
невинную
.
Они
же
сказали
ему
:
что
нам
до
того
?
смотри
сам
.
Verse: 5
va͑
gümiša
bosi
namazun
ḳua
,
šono
č̣erine
taneci
va͑
ičen
ičux
besnebi
.
И
,
бросив
сребренники
в
храме
,
он
вышел
,
пошел
и
удавился
.
Verse: 6
kala
be͑i͑nśġon
gümišġox
aq̇i
piq̇un
:
buiruġ
tene
moṭux
laxayan
namazun
dövlätun
boš
,
šeṭabaxṭinte
mono
ṗine
togne
.
Первосвященники
,
взяв
сребренники
,
сказали
:
непозволительно
положить
их
в
сокровищницу
церковную
,
потому
что
это
цена
крови
.
Verse: 7
maslahat
bi
aq̇unq̇i
meṭin
ḳul
goršečniḳun
,
q̇arib
adamarġo
bośṭesunun
baxṭin
;
Сделав
же
совещание
,
купили
на
них
землю
горшечника
,
для
погребения
странников
;
Verse: 8
meṭabaxṭin
ṭe
ḳullux
exq̇un
me
ġenal
ciriḳ
ṗine
ḳul
;
посему
и
называется
земля
та
ʽземлею
крови
'
до
сего
дня
.
Verse: 9
ṭevaxṭa
tamnebaki
Ieremia
pexambaren
pio
,
maṭinte
pene
:
va͑
aq̇unq̇e
saq̇ovic̣
gümišax
,
tognux
tog
boṭi
,
maṭuxte
Izrailun
ġarmuġon
togq̇un
boṭe
,
Тогда
сбылось
реченное
через
пророка
Иеремию
,
который
говорит
:
и
взяли
тридцать
сребренников
,
цену
Оцененного
,
Которого
оценили
сыны
Израиля
,
Verse: 10
va͑
taq̇undi
šoṭġo
goršečniḳun
ḳulla
baxṭin
,
etär
pene
za
bixoġon
.
и
дали
их
за
землю
горшечника
,
как
сказал
мне
Господь
.
Verse: 11
Isus
gena
čurrepi
ölkä
zafbalun
beś
.
va͑
xabarreaq̇i
šoṭxo
ölkä
zafbalen
:
un
pasč̣aġnu
ǯuhuṭġoi
?
Isusen
pine
šoṭu
:
un
exnu
.
Иисус
же
стал
пред
правителем
.
И
спросил
Его
правитель
:
Ты
Царь
Иудейский
?
Иисус
сказал
ему
:
ты
говоришь
.
Verse: 12
va͑
evaxte
šoṭu
kala
be͑i͑nśġon
va͑
kala
hampiġon
günähḳärq̇unbesai
,
šeṭin
eḳal
ǯuġab
tene
tasṭai
.
И
когда
обвиняли
Его
первосвященники
и
старейшины
,
Он
ничего
не
отвечал
.
Verse: 13
ṭevaxṭa
exne
šoṭu
P̣ilaṭen
:
teva
ibaksa
,
eq̇q̇ara
isṗatuxq̇un
vi
laxo
tasṭa
?
Тогда
говорит
Ему
Пилат
:
не
слышишь
,
сколько
свидетельствуют
против
Тебя
?
Verse: 14
va͑
tene
ǯuġabbesai
šoṭu
täksä
aita
q̇an
,
ṭetär
te
ölkä
zafbal
gölö
aq̇nesai
.
И
не
отвечал
ему
ни
на
одно
слово
,
так
что
правитель
весьма
дивился
.
Verse: 15
axc̣imin
äziz
ġimxox
zafbalun
buṭai
ixṭiar
barḳanei
xalxna
baxṭin
sa
ṭussaġa
,
maṭuxte
buq̇oq̇sai
;
На
праздник
же
Пасхи
правитель
имел
обычай
отпускать
народу
одного
узника
,
которого
хотели
.
Verse: 16
ṭevaxṭa
bunei
šoṭġoi
kala
abazaḳ
maṭuxte
exq̇uni
Varrava
;
Был
тогда
у
них
известный
узник
,
называемый
Варавва
;
Verse: 17
metär
,
evaxte
šonor
girq̇uneci
,
pine
šoṭġo
P̣ilaṭen
:
šux
va͑
buq̇sa
,
te
zu
barḳaz
efe͑nḳ
{!}:
Varravax
,
yoxsam
Isusax
,
maṭuxte
exq̇un
Xrisṭos
?
итак
,
когда
собрались
они
,
сказал
им
Пилат
:
кого
хотите
,
чтобы
я
отпустил
вам
:
Варавву
,
или
Иисуса
,
называемого
Христом
?
Verse: 18
šeṭabaxṭinte
abaṭui
,
te
taq̇unde
šoṭu
xainluġaxo
.
ибо
знал
,
что
предали
Его
из
зависти
.
Verse: 19
ṭevaxṭa
gena
,
etär
šono
arcinei
duvanun
gala
,
šeṭa
čubġon
yaq̇anebei
šeṭa
ṭo͑ġo͑l
pesax
:
ma
ba
eḳal
ka
doġriṭu
,
šeṭabaxṭinte
zu
ġe
neṗe
boš
gölä
čärčäräzubake
kaṭa
baxṭin
.
Между
тем
,
как
сидел
он
на
судейском
месте
,
жена
его
послала
ему
сказать
:
не
делай
ничего
Праведнику
Тому
,
потому
что
я
ныне
во
сне
много
пострадала
за
Него
.
Verse: 20
amma
kala
be͑i͑nśġon
va͑
kala
hampiġon
zomq̇unbe
xalxnu
besaq̇un
Varravax
,
Isusax
gena
batevḳaq̇un
.
Но
первосвященники
и
старейшины
возбудили
народ
просить
Варавву
,
а
Иисуса
погубить
.
Verse: 21
ṭevaxṭa
ölkä
zafbalen
xabarreaq̇i
šoṭġoxo
:
šux
va͑
buq̇sa
me
ṗo͑oṭxo
,
te
zu
barḳaz
efe͑nḳ
?
šoṭġon
piq̇un
:
Varravax
.
Тогда
правитель
спросил
их
:
кого
из
двух
хотите
,
чтобы
я
отпустил
вам
?
Они
сказали
:
Варавву
.
Verse: 22
P̣ilaṭen
pine
šoṭġo
:
eḳaz
bo
zu
Isusaxol
,
Xrisṭos
uḳalṭux
?
exq̇un
šoṭu
bütünṭġon
:
barta
čärčäräzq̇an
baki
.
Пилат
говорит
им
:
что
же
я
сделаю
Иисусу
,
называемому
Христом
?
Говорят
ему
все
:
да
будет
распят
.
Verse: 23
ölkä
zafbalen
pine
:
e
pisluġa
be
kaṭin
?
amma
šoṭġon
sayal
osṭavarq̇un
haraibi
:
barta
čärčäräzq̇an
baki
.
Правитель
сказал
:
какое
же
зло
сделал
Он
?
Но
они
еще
сильнее
кричали
:
да
будет
распят
.
Verse: 24
P̣ilaṭa
aṭuḳi
te
eḳalen
tene
gömägbesa
aneq̇i
sayal
abuznebaksa
gärbäksun
,
aneq̇i
xenax
,
va͑
oc̣neḳi
pex
xalxna
beś
,
va͑
pine
:
günähḳärtez
zu
me
doġri
adamari
ṗine
boš
;
be͑ġa͑nan
va͑n
.
Пилат
,
видя
,
что
ничто
не
помогает
,
но
смятение
увеличивается
,
взял
воды
и
умыл
руки
перед
народом
,
и
сказал
:
невиновен
я
в
крови
Праведника
Сего
;
смотрите
вы
.
Verse: 25
va͑
ǯuġabbi
bütün
xalxen
pine
:
šeṭa
ṗi
beš
laxo
va͑
beš
a͑ilu͑ġo
laxoq̇an
baki
.
И
,
отвечая
,
весь
народ
сказал
:
кровь
Его
на
нас
и
на
детях
наших
.
Verse: 26
ṭevaxṭa
barreti
šoṭġoenḳ
Varavvax
,
Isusax
gena
ṭaṗi
tanedi
čärčäräzbesan
.
Тогда
отпустил
им
Варавву
,
а
Иисуса
,
бив
,
предал
на
распятие
.
Verse: 27
ṭevaxṭa
ölkä
zafbalṭa
q̇ošinġon
,
Isusax
aq̇i
ṗreṭorina
girq̇unbi
šeṭa
laxo
bütün
ṗolḳnu
,
Тогда
воины
правителя
,
взяв
Иисуса
в
преторию
,
собрали
на
Него
весь
полк
Verse: 28
va͑
šeṭa
partalax
čičeri
,
lapesq̇undi
šeṭa
laxa
pasč̣aġun
{!}
partalax
.
и
,
раздев
Его
,
надели
на
Него
багряницу
;
Verse: 29
va͑
a͑ldi
cacnuxo
taǯ
,
laq̇undi
šeṭa
bel
va͑
taq̇undi
šeṭa
aća
kex
ḳoval
;
va͑
šeṭa
beś
čökṭi
,
axśumq̇unexai
šeṭa
laxo
,
exq̇uni
:
mu͑qbaka
,
pasč̣aġ
ǯuhuṭġoi
!
и
,
сплетши
венец
из
терна
,
возложили
Ему
на
голову
и
дали
Ему
в
правую
руку
трость
;
и
,
становясь
пред
Ним
на
колени
,
насмехались
над
Ним
,
говоря
:
радуйся
,
Царь
Иудейский
!
Verse: 30
va
ć̣uq̇unexai
šeṭa
laxo
va͑
ḳovalax
aq̇i
,
duq̇unġesai
šeṭa
bex
.
и
плевали
на
Него
и
,
взяв
трость
,
били
Его
по
голове
.
Verse: 31
va͑
evaxte
axśumq̇unpi
šeṭa
laxo
,
čiq̇unčeri
šoṭxo
pasč̣aġun
partalax
va͑
lapesq̇undi
šoṭu
ič
partalax
,
va͑
taq̇unšeri
šoṭux
čärčäräzbesan
.
И
когда
насмеялись
над
Ним
,
сняли
с
Него
багряницу
,
и
одели
Его
в
одежды
Его
,
и
повели
Его
на
распятие
.
Verse: 32
č̣eri
,
šono
lamannedi
sa
Ḳirineianin
,
ič
c̣ial
Simon
;
moṭu
buiruġq̇unbi
šeṭa
xačnux
tasšan
.
Выходя
,
они
встретили
одного
Киринеянина
,
по
имени
Симона
;
сего
заставили
нести
крест
Его
.
Verse: 33
va͑
ariq̇un
ganu
maṭuxte
exq̇un
Golgofa
,
eḳa
pesuna
:
ḳodox
ga
,
И
,
придя
на
место
,
называемое
Голгофа
,
что
значит
:
Лобное
место
,
Verse: 34
taq̇undi
šoṭu
u͑ġsan
oq̇o
,
giinaxol
gärbi
;
va͑
ṭamnu
be͑ġi
teṭu
buq̇i
u͑ġanei
.
дали
Ему
пить
уксуса
,
смешанного
с
желчью
;
и
,
отведав
,
не
хотел
пить
.
Verse: 35
čärčäräzbiṭġon
šoṭux
ǯoḳq̇unbi
šeṭa
partalax
,
c̣ili
bosi
;
Распявшие
же
Его
делили
одежды
его
,
бросая
жребий
;
Verse: 36
va͑
arci
q̇araulq̇un
zaṗexai
šoṭux
ṭia
;
и
,
сидя
,
стерегли
Его
там
;
Verse: 37
va͑
laq̇unxi
šeṭa
bin
laxo
cam
,
maṭin
exnei
ič
günäho
:
mono
bune
Isus
,
pasč̣aġ
ǯuhuṭġoi
.
и
поставили
над
головою
Его
надпись
,
означающую
вину
Его
:
Сей
есть
Иисус
,
Царь
Иудейский
.
Verse: 38
ṭevaxṭa
čärčäräzq̇unbi
šoṭxol
sa
gala
ṗa͑
abazaḳġox
:
sooṭu
aća
täräf
,
ṭesunṭux
gena
soloxa
.
Тогда
распяты
с
Ним
два
разбойника
:
один
по
правую
сторону
,
а
другой
по
левую
.
Verse: 39
č̣ebakalṭġon
gena
pis
äitq̇unexai
šoṭu
,
ičġo
bex
galdi
Проходящие
же
злословили
Его
,
кивая
головами
своими
Verse: 40
va͑
exq̇uni
:
namazax
pasbalo
va͑
xib
ġene
boš
serbalo
čxarḳesṭa
un
vax
.
ägänä
un
ġar
bixoġoinu
,
cike
xačnuxo
.
и
говоря
:
Разрушающий
храм
и
в
три
дня
Созидающий
!
спаси
Себя
Самого
;
если
Ты
Сын
Божий
,
сойди
с
креста
.
Verse: 41
metäral
va͑
kala
be͑i͑nśġon
käġzabaṭġon
{!}
hampiġon
va͑
fariseiġon
,
axśumpi
,
exq̇uni
:
Подобно
и
первосвященники
с
книжниками
и
старейшинами
и
фарисеями
,
насмехаясь
,
говорили
:
Verse: 42
q̇eiriṭuġox
šelleesai
,
ičen
ičux
gena
šelbes
teṭu
baksa
.
ägänä
šono
Izrailun
pasč̣aġne
,
barta
ciriq̇an
xačnuxo
,
va͑
va͑ianbako
šoṭu
;
других
спасал
,
а
Себя
Самого
не
может
спасти
;
если
Он
Царь
Израилев
,
пусть
теперь
сойдет
с
креста
,
и
уверуем
в
Него
;
Verse: 43
bixoġo
laxo
umudennei
,
barta
isaq̇an
čxarḳesṭi
šoṭux
,
ägänä
šono
laiġne
šoṭu
.
šeṭabaxṭinte
šeṭin
pene
:
zu
ġar
bixoġoizu
.
уповал
на
Бога
;
пусть
теперь
избавит
Его
,
если
Он
угоден
Ему
.
Ибо
Он
сказал
:
Я
Божий
Сын
.
Verse: 44
ṭetäral
va͑
abazaḳġon
,
šoṭxol
čärčäräzbakior
,
pis
äitq̇unexai
šoṭu
.
Также
и
разбойники
,
распятые
с
Ним
,
поносили
Его
.
Verse: 45
u͑q
sahadaxo
burqi
vuioṭulciriḳ
be͑ə͑nq̇luġ
bunei
bütün
oćalal
sahadun
vuioṭulciriḳ
;
От
шестого
же
часа
тьма
была
по
всей
земле
до
часа
девятого
;
Verse: 46
sahadun
vuio
tambakaxun
gena
Isusen
kala
säsen
pine
:
Ili
,
Ili
!
lama
savaxfani
?
eḳa
pesuna
:
bixaʒ́uġ
bezi
,
bixaʒ́uġ
bezi
eḳaluġnu
un
zax
barte
?
а
около
девятого
часа
возопил
Иисус
громким
голосом
:
Или
,
Или
!
лама
савахфани
?
то
есть
:
Боже
Мой
,
Боже
Мой
!
для
чего
Ты
Меня
оставил
?
Verse: 47
saemo
ṭia
čurpiṭġoxo
,
moṭux
ibaki
,
piq̇un
:
Iliaxne
ḳalexa
kaṭin
.
Некоторые
из
стоявших
там
,
слыша
это
,
говорили
:
Илию
зовет
Он
.
Verse: 48
va͑
ṭessahad
ṭineṭeri
šoṭġoxo
so
aneq̇i
hasonax
buinebi
oq̇oḳen
,
lanexi
ḳovalun
laxo
,
tanedi
šoṭu
u͑ġsan
.
И
тотчас
побежал
один
из
них
,
взял
губку
,
наполнил
уксусом
и
,
наложив
на
трость
,
давал
Ему
пить
;
Verse: 49
ṭesunṭġon
gena
exq̇uni
:
čurpa
;
be͑ġe͑n
,
eġala
Ilia
kaṭu
čxarḳesṭesan
.
а
другие
говорили
:
постой
,
посмотрим
,
придет
ли
Илия
спасти
Его
.
Verse: 50
Isusen
gena
ṗuran
alalu
säsen
haraibi
va͑
tanedi
elmuġox
.
Иисус
же
,
опять
возопив
громким
голосом
,
испустил
дух
.
Verse: 51
va͑
migila
,
namazun
boš
bu
pärdä
ǯoḳnebaki
bə͑ġ
,
bexo
burqi
ośelciriḳ
;
oćalenal
gallepi
;
źerxoxal
barine
;
И
вот
,
завеса
в
храме
раздралась
надвое
,
сверху
донизу
;
и
земля
потряслась
;
и
камни
расселись
;
Verse: 52
va͑
gärämzäuxal
qaineci
;
va͑
gölöṭġo
ive͑l
ṗuriṭġo
laśagux
ainezeri
,
и
гробы
отверзлись
;
и
многие
тела
усопших
святых
воскресли
Verse: 53
va͑
gärämziġoxo
č̣eri
ṗuri
ganuxo
aizeriṭxo
ośa
šeṭai
baiq̇unce
ive͑l
šähärä
va͑
aḳq̇uneci
gölöṭġo
.
и
,
выйдя
из
гробов
по
воскресении
Его
,
вошли
во
святый
град
и
явились
многим
.
Verse: 54
baćna
kalaṭin
gena
va͑
šonoral
,
manorte
buq̇uni
šoṭxol
q̇araulči
Isusi
,
oćal
galpesuna
aḳi
va͑
bütün
bakiṭux
,
gölö
q̇ə͑q̇o͑bi
va͑
piq̇un
:
doġridan
kano
bunei
ġar
bixoġoi
.
Сотник
же
и
те
,
которые
с
ним
стерегли
Иисуса
,
видя
землетрясение
и
все
бывшее
,
устрашились
весьма
и
говорили
:
воистину
Он
был
Сын
Божий
.
Verse: 55
ṭia
buq̇uni
ṭetäral
va͑
be͑q̇u͑nġesai
a͑xə͑laxo
gölö
čubq̇ox
,
manorte
areq̇uni
Isusi
qošṭan
Galileiaxo
šoṭu
q̇ulluġbesin
;
Там
были
также
и
смотрели
издали
многие
женщины
,
которые
следовали
за
Иисусом
из
Галилеи
,
служа
Ему
;
Verse: 56
šoṭġo
boš
bunei
Mairam
Magdalina
va͑
Mairam
,
Iaḳovi
q̇a
{!}
Iosin
nana
,
va͑
Zavedeevġo
ġarmuġoi
nana
.
между
ними
были
Мария
Магдалина
и
Мария
,
мать
Иакова
и
Иосии
,
и
мать
сыновей
Зеведеевых
.
Verse: 57
evaxte
baneki
bias
,
arine
dövlätṭu
adamar
Arimafeiaxo
,
ič
c̣ial
Iosif
,
manote
zomnebaksai
Isusi
ṭo͑ġo͑l
;
Когда
же
настал
вечер
,
пришел
богатый
человек
из
Аримафеи
,
именем
Иосиф
,
который
также
учился
у
Иисуса
;
Verse: 58
šono
P̣ilaṭun
ṭo͑ġo͑l
ari
benesi
Isusi
meidax
.
ṭevaxṭa
P̣ilaṭen
bürmišnebi
meidax
tasṭan
.
он
,
придя
к
Пилату
,
просил
тела
Иисусова
.
Тогда
Пилат
приказал
отдать
тело
;
Verse: 59
va͑
meidax
aq̇i
Iosifen
bač̣urepi
šoṭux
tamiz
ṗlaščanicen
и
,
взяв
тело
,
Иосиф
обвил
его
чистою
плащаницею
Verse: 60
va͑
lanexi
šoṭux
täzä
ič
baxṭin
serbi
gärämzina
,
maṭuxte
serrebe
šeṭin
qain
boš
;
va͑
buṭṭeḳi
kala
źenen
gärämzin
ćomox
,
va͑
a͑xə͑llebaki
.
и
положил
его
в
новом
своем
гробе
,
который
высек
он
в
скале
;
и
,
привалив
большой
камень
к
двери
гроба
,
удалился
.
Verse: 61
baneke
ṭia
Mairam
Magdalina
va͑
q̇eiri
Mairam
,
manorte
arciq̇uni
gärämzin
tüš
.
Была
же
там
Мария
Магдалина
и
другая
Мария
,
которые
сидели
против
гроба
.
Verse: 62
ośun
ġi
manote
bunei
parasḳinaxo
ośa
,
girq̇uneci
kala
be͑i͑nśurux
va͑
fariseux
P̣ilaṭun
ṭo͑ġo͑l
На
другой
день
,
который
следует
за
пятницею
,
собрались
первосвященники
и
фарисеи
к
Пилату
Verse: 63
va͑
piq̇un
:
aġa
!
beš
ixnebafṭe
,
te
ṭe
apči
uḳalen
hala
dürüs
vädinal
pene
:
xib
ġenaxo
ośa
aizalzu
;
и
говорили
:
господин
!
Мы
вспомнили
,
что
обманщик
тот
,
еще
будучи
в
живых
,
сказал
:
после
трех
дней
воскресну
;
Verse: 64
metär
bürmišba
gärämzina
q̇araulq̇aq̇un
zapi
xib
ġenalciriḳ
,
te
šeṭa
šägirdġon
biasun
ari
maq̇aq̇un
bašq̇i
va͑
maq̇aq̇un
pi
xalxnu
,
te
ṗuri
ganuxo
ainezere
.
va͑
ṭevaxṭa
baneko
axrun
apči
beśunṭxo
piso
.
итак
прикажи
охранять
гроб
до
третьего
дня
,
чтобы
ученики
Его
,
придя
ночью
,
не
украли
Его
и
не
сказали
народу
:
воскрес
из
мертвых
;
и
будет
последний
обман
хуже
первого
.
Verse: 65
P̣ilaṭen
pine
šoṭġo
:
q̇araul
buef
;
takenan
va͑
etärte
abava͑
efanan
.
Пилат
сказал
им
:
имеете
стражу
;
пойдите
,
охраняйте
,
как
знаете
.
Verse: 66
šoṭġon
taci
va͑
laq̇unxi
gärämzin
ṭo͑ġo͑l
q̇araul
,
ṗa͑
duq̇unġi
źene
laxo
mühür
.
Они
пошли
и
поставили
у
гроба
стражу
,
и
приложили
к
камню
печать
.
This text is part of the
TITUS
edition of
Biblia Udica: Novum Testamentum
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 31.7.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.